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突 围

发布时间:2024-07-12 02:00:20

    外面的人想进来,里面的人想出去,这,就是围城。        ——题记

         钱钟书老先生在《围城》中写到:“他个人的天地突然从世人公共生活的天地里分出来,宛如与活人幽冥隔绝的孤魅,瞧着阳世的乐事,自己插不进去,瞧着阳世的太阳,自己晒不到。人家的天地里他进不去,而他的天地里,谁都可以进来。”用这段话来形容《红与黑》中的主人公于连,再恰当不过。

         他充满无限矛盾与反差的各种思想和行为,让每位读者看的目瞪口呆,却又如痴如醉。于连的敏感、细腻、倔强是天生的。他还拥有超群的记忆力。而他的高傲和自尊、崇拜权势则是后天环境赋予的。于连是十分自我的,在他的心目中,尊严被提高到了至高无上的地位。他需要别人的尊重,但他对自尊的理想和追求又把他引向歧途。于连虽然有着民主的思想和英雄主义的热情,但当他得到拉莫尔公爵的赏识时,他却逐步向贵族势力妥协了。他“宁愿受宗教的制裁,也要达到令人羡慕的境界。”他一次又一次的试图突破禁锢在身上的枷锁,却一次又一次的向生活妥协。他是机智聪明的,但是在很多方面,我们只能说他是天真而无知的。比起整个社会中精心钻研的人们,他是无力的,也是无助的。

        于连向往自由的思想就如同那笼子里的老虎,拼命地想冲破禁锢自己的枷锁,而他对物质生活的追求就像那只在草地上自由嬉戏的老虎,羡慕笼子里有鱼有肉的生活,即使被冰冷的牢笼羁绊着,失去了自由,但最终都因生命的消逝而烟消云散。

        正如《红与黑》的题目,于连试图用他那颗不甘寂寞的心来改变黑暗的社会现实。但最终,黑暗熄灭了人们的热血,淹没了人们鲜红的心脏,将他们笼罩在一片黑暗中,不见天日。

          当现实折过来严丝合缝的贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合为一体一样。当社会现实阻碍实现抱负时,只有两种选择,退避或是突围。现实生活就好比那禁锢自由的牢笼,想要出去,必须要突围。于连处在青年的冲动下,追求英雄的梦想,这是对当时社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。但他又被纸醉迷金、灯红酒绿的上流生活所诱惑,甘愿由自由之身回归到暗无天日的牢笼生活,直到死在了贵族阶级的枪口下,才结束了他矛盾而有悲剧的一生。

          那些不求上进,整日抱怨生活乏味的小职员,他们或许平庸的舒适,却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标,决定实现人生理想的热门便是具有突围气概的反抗者。老虎不会拥有人的思想,它们诚然不会思索自己的理想目标,穷其一生追求了什么。所以它们只会被社会上现实所淘汰,成为浩瀚宇宙中最渺小的一粟,被历史所遗忘。但我们是有思想的人,一个大写的人。帕斯卡尔曾经说过:”人是有思想的芦苇。”虽然脆弱,却又不失坚强。面对现实生活,我们不会停止前进的步伐,不会让那看得见亦或是看不见的牢笼禁锢我们的思维。我们需要突围,我们需要“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念,需要“直挂云帆济沧海”的壮志豪情,需要“坐看云起时”的博大胸襟。即使时光蹉跎,岁月磨平了我们的棱角,也不会放弃心中的信念和最初的梦想。两只老虎悲剧性的结局让我们感到惋惜,但带给我们更多的,是激昂的斗志。出类拔萃的人不论身处何地,都不会轻言放弃,面对如何恶劣的环境,都能战胜困难,从容面对。滴水不求朝夕之效。沧海横流,方显英雄本色。“增益其所不能”之时,便是突围之时。

          走出那一座座困扰着你的围城,不要让我们的心灵变成一个个无凑畔的孤岛。

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