“飞鸟尽，良弓藏”是出自《史记，越王勾践世家》，范蠡临逃走前写给当时共打天下的朋友、后来刚当上越国宰相的文种的信中说的，就是要劝文种赶快离开，否则就会落下悲惨下场。但文种看信后不以为然，等他明白过来时，除了被勾践逼迫**外已经别无选择。

　　可以说，“飞鸟尽，良弓藏”是中国封建文化的总结，反映了古代封建帝王的通病：可以同苦，不能同甘。不光是勾践，西汉时，这样的历史悲剧也没能幸免：汉高祖刘邦也将一些建国时建功立业的大将悉数杀光，韩信在临刑前发出了“狡免死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”类似的悲叹。

　　我想，从“飞鸟尽，良弓藏”中，不管是领导者，还是被领导者，都能得到教训：

　　对领导者，首先要管好自己，要有高尚的情操、宽广的胸襟，不能只知道花天酒地，玩弄政权，那样就不可能让能干的“良弓”充分发挥作用；如果领导不能容忍舞台上的表演者，“良弓”就可能在这样的压力下退出或另寻舞台，等待着组织或国家的只有灭亡。所以，应该让“良弓”发挥作用，但是大权还是应该掌握在领导者手中。

　　作为被领导的，要谦虚，避免独占成功的光环。一些人盲目自大，忽略领导的存在，以至于影响到领导对他的信任和团结，最终走向没落甚至死亡。

　　我认为，皇帝大可不必杀害“良弓”，像宋太祖就做得很好，既不会使“良弓”损失，也会让将臣们觉得他的慈善，“良弓”们也会感激他。希望我们都可以从历史中得到教训，也希望“飞鸟尽，良弓安”！