《告别的年代》是一本由黎紫书著作，新星出版社出版的平装图书，本书定价：29.50元，页数：336，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《告别的年代》读后感(一)：杂记

　　远离中心或是非母语的作家反而能将语言发展到极致，黎紫书、黄锦树之于汉语，康拉德、乔伊斯、库切之于英语，贝克特之于法语。局外人的疏离反而使他们在运用语言时有一种近乎苛刻的追求和自觉的意识，语言不再是无意识的载体，而被置于写作的中心。他们的文字有一种贪婪的紧张感，与风格的华丽与简洁无关，尽管有时也不免矫饰。这种奔涌的激情中多少也包含着确证文化身份的焦虑。

　　《告别的年代》读后感(二)：神秘年代

　　在BV中，蔡淑臻在旧行李箱中繙找着「电光枪」，那是母亲留给故事主角，要她自己寻找的，这便是黎紫书所说「父母留下让子女追寻的故事」。

　　「祖辈总说留给你一些东西，有些你找得到，有些你找不到，於是你开始怀疑那是否真实存在。」

　　而这也是為何《告别的年代》是从513这组数字开始。

　　书中的「你」读者的《告别的年代》是从513页开始，代表马来西亚历史上一次重大族群冲突的五一三和台湾的二二八相同，都是一个禁忌的日子，台湾已经能够公开谈二二八，但马来西亚的五一三至今却还是一个未解开的沉默。对黎紫书来说，这是她对马华历史最开始的认识，因为父母那一辈总是欲言又止，说得最多的就是这件事，但又说得暧昧糢糊，想让她知道却又无法让她知道，后来即便黎紫书当了记者，也还是查不清楚。「很多读者以为我的故事说的是五一三，他们很期待，但事实上我什么都没写，就跟这件事对马华的影响一样，好像很重要，但又说不上来哪里影响了自己的生活。」

　　《告别的年代》读后感(三)：告别总是艰难的

　　阖上书的末页，我甚至不相信自己已经完完全全看过了这部小说。

　　告别的年代，然我不属于那个年代，在读3、4部分的时候偶有吃力，分辨不出读者、被读者微妙区别，这很像《盗梦空间》里的层层梦境，经历着，被经历着，一切都是介于一种虚幻却又能触摸的介质中。

　　单单读第1部分的话也各成章节，似乎也完全可以成为一部享誉海内外的小说，但作者加入了更多了主观元素，硬是把一个人分裂成四个人，打乱顺序，安插到她鎖理解或经历的年代，一点一滴，揭开这段故事的面纱。

　　在语言的叙述方面作者很有把握力，在看完最后一个字符的时候并不觉得乱无章法，反而觉得血液已经被抽光，精疲力尽，却被完整的故事所震撼。

　　完全不知道她是怎样做到这样的写法，是个人叙述之后再安插段落还是按照写作的顺序出版的。个人觉得这种带着热带雨林气息，粘粘的感觉的文字，很好。

　　《告别的年代》读后感(四)：生命 河流

　　这个周末躲在家里，读完了告别的年代。读到最后，居然有恨的感觉。因为我正在修改的一个东西，跟这本书里很多结构莫名的一致。而且黎紫书，告别的年代的作者，不仅写到了，而且写到了我所写不到的高处去。

　　我很颓然，那我写的这个东西怎么办。半年了。

　　但我内心又在欣喜，似乎看到了其中行走太久茫茫黑暗的隧道尽头，将会涌进来的光潮。

　　黎紫书在告别的年代里展现了大师的风范，这是一本极端的书，一本很难想象，写得着了魔的书。她的笔那么轻巧，仿佛一根针，针灸的那种硕长银针，在读书人的那个穴位里，扎进去，开始摇晃着进入。那是一种无法言说的感觉，非痒非痛，但每一根神经都在颤栗在身体里向着这个穴点，蛇一样蠕动而来。身体在崩塌，那个地方仿佛凹进一个漩涡，在吞食一切可能的感知。

　　我很想把这种风格叫魔幻的现实主义题材。当然这个名字已经被别人用在写霍乱时代的爱情的作家头上了。

　　黎紫书写得非常扎实，堪称完美。

　　那些细微的情感汇集到最后，真的让我的心上破出一个小洞，那种鼻尖上的酸楚。就那么一瞬间就涌了上来，连逃的机会都没有。我早已经被黎紫书在身体上扎下无数根银针，被活活制成了标本。一切都被她抽干了。

　　真的，再一次表示我的惊讶。很难想象，一个生在大马的华语作家，写得如此之好。因为这部作品已经突破了各种限度，变成一本经典的著作。我信它会在更远的未来，会得到更多更高的荣耀。

　　《告别的年代》读后感(五)：隐秘的命运书写

　　黎紫书毫不掩饰自己的骄傲导演了一场戏中戏，这份骄傲不禁让我想起了那个活在天才梦之中的轻扬下颚的张爱玲。开卷有益，劈面惊丽，骄傲如她，确实没让读者失望。

　　同名的三代“杜丽安”有百年孤独里的意味，第一代杜丽安是生活在书中书的，她不过是一个小奸小坏的世间女子，为了现世安稳离开了那个让她眉眼变低的男人，这段情着笔不多，似乎是黎紫书也为她动了书写者的怜惜“不管是怎么一回事，告别总是艰难的，无论是要告别想告别与该告别。毕竟那是一种哀悼的工作”往事不要再提，人生已多风雨，她遇到钢波，也许一开始仅仅是庇荫大树，日久也有情，但其中也夹杂着民国那大小公馆里的情恨。她是明眼的，遇到与彼时所爱一模一样的孪生兄长，也为情欲煎熬过，也再一次地疯过。心中洞然却身不由心，是女人最大的弱点。属于她的那部分书中书，写的人情幽微，却后劲不足，不像张的人情世故还需要揣度三分，第二代的杜丽安是活在书中，活在儿子的记忆与找寻之中，书中的“我”阅读着另外一个时空的母亲的历史大书。自己身上的血却被唤醒，对母亲的不解就会对母亲有所怀念。这本大书的空虚让虚幻与“你”的现在重叠，影影绰绰，博尔赫斯的时间迷宫。第三代的杜丽安最为神秘，与“第四人”相傍相生，此人的存在与消逝均是论文或报道的形式，是书外书，写了另外一个时空的才女作家，文坛女巫-，又将黎紫书的大书给扩大。三代人织成了一张网，网住了那些故事与现实交相对照的书中人，也许是形成了一个让次元平面变形的苹果，让我生疑，到底何者为真？到底是书中的杜丽安写了这一部让人迷惑的小说偶然被我们读到还是我们被挑选去翻开这一篇章？

　　隐秘的命运书写，黎紫书的此书是有野心的。

　　《告别的年代》读后感(六)：《告别的年代》里告别些什么

　　这本书是豆瓣猜推荐来的，问了几大实体书店，都未曾找到，网购得来，便一发不可收拾，两天阅毕。

　　可以说这是本奇书，以513页作第一页开始，倒还不是从后往前写，300多页愣是变成了页码标的800多页；以三个人的口吻叙述，似三个人，又像是一个人，在某处有交点，旋即又沿着原有的轨道继续。老实说，多人口吻的小说并非不常见，看简介时就已知，原以为会像《茉莉花》或者是《第八日的蝉》彼此独立，一个人的结束，便引出下一人的开始，再或者，如《澜本嫁衣》一般，回忆性较多，虽是二人口吻，但也清晰，时间看起来毫不错杂。奇就奇在每一章里三人同时出现，三线交汇的时候，其实最最不明白的是韶子作家与第四人评论家的那一段，杜丽安，刘莲，钢波，阿细，石鼓仔，娟好；你，细叔，玛纳的两者倒还好联系起来，关于杜丽安的第三重身份，实在费解，那些韶子作家所著的书以及评论，是杜撰，还是真实存在？真不知将此书定义成何种类别，也许放在小说本身自为定义的“其他”类里最为稳妥，像是家族历史，却参杂了太多“你”这样的成分，似与读者互动，但终究明白，这人只是读《告别的年代》的书中人，和我们读者一样，只是一个在书内，我们在书外。

　　但这本书里，有一点是不变的。

　　告别，留恋。

　　人生其实不断的在告别，死亡的永恒告别，新生活开始的短暂又可定义为永恒的告别，

　　偏偏我们却很留恋，留恋与故人的关系，时时刻刻看见她在新生活，或者是在梦里回忆里寻见。

　　你说人与人之间是怎样的机缘？

　　有时候，孪生兄弟会成长出完全相反的性格，即使在外人看来，外貌相似，可是彼此心知肚明，即使有血缘的连贯，你是你，我是我，我们完全不同。

　　有时候，萍水相逢的陌生人，可以生出姊妹一般的情绪，也可以因嫉妒，猜忌关系再亲密也会生出嫌隙。

　　也许，用夕爷的比喻更加恰当：

　　人与人之间，总是不经意的，因为拥有共同生活或工作圈子才不自觉的认识往来，聚散浓淡都是随机式的，没拖没欠。

　　而朋友一代代地过去，每次结局都是预知的，未知的只是时间，一代完结和另一代兴起的时间。举目四顾，虽然尽是相识的人，但内心都在积雪，每个人都在披雪上路。途中间与路人互有真切的交往，摩擦而温暖，融掉了肩上的雪花，直到走远了，便又重新叠满飘雪，成冰，等待下一次的解冻。

　　《告别的年代》读后感(七)：拒绝匮乏和遗忘

　　小说里讲的是一个马来华人的家族故事。在马来，513是一个禁忌，不仅是一个数字组合，更是一个敏感的政治符号和历史标记，是马来华人的沉痛过去，要告别却不能遗忘的记忆。《告别的年代》是从513页开始的，书中的杜丽安在读的大书《告别的年代》的前512页也是残缺的，小说的核心人物杜丽安也是在5月13日由婚姻导致的家庭关系变化致使命运开始发生变化的。“不管去到何处，蜗牛背着的总是自己的壳”，作者不忍心扒开那段血淋淋令人寒噤的过去，却怎么也挥不去萦绕在身边的心绪。

　　“她以为自己占据的是一座小岛，尔后怀疑那不过是一块礁石，又渐渐发现那其实只是一个行李箱。”平凡无辜的个人的爱情和命运，在余震的阵痛中愈发彰显愚昧和无奈。这段写实，也最能生动准确的描述那个时期里在挣扎和痛苦的马来华人，飘零的痛苦变本加厉，摧残身心。这个群体脆弱、单薄，非但没有丰富的生活物质，与之相生的还有精神匮乏。

　　可作者偏要用她的倔强挑战事实。这样的文化空虚和精神匮乏，怎么去写一部大书？于是，书里的叙事角度和人物就丰富起来。一个名字就又多个角色：读《告别的年代》的杜丽安，写《告别的年代》的杜丽安（韶子），嫁给黑道头目的杜丽安，在夜市上卖内衣裤的杜丽安。但是，这并不混乱。因为他们有一个核心，就是杜丽安，这个名字。一个名字的多重角色身份，多种价值意识，说到底，是人格分裂。作者也是巧妙的运用了人格分裂把故事的人物架构的更加的丰富和复杂。书中的人物关系错综纠缠，刘连的双胞胎，杜丽安（韶子）写的小说中的双胞胎，叶莲生与叶望生，读小说的“你”和J，细叔与阿细，这些人物有很强的相似性，像是自己对着镜子看到镜子中的自己。虚虚实实，迥异的命运安排在相似的角色之间。叙事的视角和人称在作者的笔下自如地转换，读这样的作品必须有足够的耐心和注意力，否则，一下就陷入到分裂人格和多角度人称的泥沼中。作者的心思设计和聪颖使原本的单薄和匮乏一下变得充盈和饱满。虽然时代和生活的细节情景缺失是人物的丰富变化无法弥补和替代的，但是，笔者已经看到了作者的拳拳赤诚和谆谆的努力。对文学的真挚和敬意伴着阅读的酣畅快感足以使读者禁不住热泪盈眶。

　　我们必须坚强，有勇气去拒绝匮乏。与过去的年代告别，但拒绝遗忘。不管何时何境，不要害怕去爱，爱只是个侏儒，却有高大的影子。

　　《告别的年代》读后感(八)：那个南洋，那些故事

　　第一次读马华文学作品，是这个叫黎紫书的女子，在所有背景完全是空白的状态下，这本书给了我小小的惊喜。在我小时候的记忆里，“南洋”是个神秘又特别的地方，那里的中国人说着我们听不懂的中国话，那片远离大陆的土地上却保留着最传统的中国味。后来当我走过新加坡和吉隆坡的华人区的，感受到那种深刻的中国烙印，是远比在国内要更加强烈的。

　　翻开这本小说，一阵浓重的南洋味道扑面而来。那个在时光交错中由兴盛到衰败的五月花，多么像《2046》或者《重庆森林》里那种幽暗的肮脏的各式人种混杂的小旅馆，它就像一个标志，说明了故事发生的年代和地点，也预示了故事中主角的身份。这是一部关于成长的小说，更是关乎于人性的。

　　这是一个“书中书”的故事，但是又跟之前读到过的此类作品有很大的不同，这更像是一个俄罗斯套娃，层层递进，每一层都有不一样的精彩。最外层自然是读这本书的“我们”，往里面一层就是那位叫“第四人”的评论家，再往里一层则是书中的读者“你”，而最里面的一层才是本书的“内核”——一本名为《告别的年代》的“大书”。

　　一开始读到这本书的时候，脑海里最先闪过的是董启章的《天工开物 栩栩如真》，这两部小说都采用了多声部的写作手法，而且后者也是我读过的书中难得被称为“大书”的一本。在这部小说里，作者、读者和评论者组成了本书的三个声部。一是书中的那部“大书”，以女主角杜丽安为主线，写的是马来西亚一个普通华人家庭的故事，二是以书中的读者为主线，写的是“你”自己的故事，在这两部分里，关于个人的成长，家族的历史，一个种族的集体记忆都被糅合在了一起，同一个空间，不同的时间。而三则是以书中的评论者为主线，通过“第四人”的视角，我们这部“大书”的作者韶子，也了解到了韶子其他的很多作品。所以在整本书中，韶子始终是一个隐性的人物，可以说她是这部小说中最模糊最不确定的一个人物。

　　作者在小说开始部分制造了不少烟雾弹，这种突如其来难免让读者觉得不适应，迷惑，晕眩，甚至分辨不清楚方向。但是等到渐入阅读佳境之后，就会发现本书的结构还是十分清晰和明了的。让我意外的是，在后记和附录中，黎紫书与董启章还真碰到了一起，原来不止是我想想而已。他们俩不断纠结于“为什么要写长篇”的问题，可是对于第一次读黎紫书的我来说，作者在小说中对语言的掌控，对结构的精心设计，读来让人完全想不到这是她的第一不长篇作品。这也足以体现出作者不容被忽视的写作才华，也让我对黎紫书本人以及其他的马来文学作品更多了一份期待。

　　《告别的年代》读后感(九)：Say hi say goodbye

　　离别在美也是凄凉伤痛的，在这个永远都停留在迎面擦肩和作别的时代，Say hi say goodbye是一种情愫，而say hi 再令人惊恐也还是抵不过 say goodbye的哀情，这种痛的伤中有太多的不舍不忍和不得已。

　　这本小说表面看人物关系简单，而且名字易记，并不冗杂，其实透过表面看它有那么点半遮半掩的复杂,不光是情节的推进和结构的编排,也不只是因为故事的开篇第一页就从513页开始……

　　《告别的年代》用三代人的命运来比拟这种情绪和无奈，容易让人境由心生，联想多多，而在黎紫书的这本长篇小说中，并不时的透露出一些文人的悲悯情怀，对于即将逝去的最爱，诸如边缘题材等，那一份凝重和被赋予人物多舛的命运中都重描着一种叫做“痛”的东西，其实也反映出了当时当地人们的一种生活现状，即便这本书的故事情节是可以虚构安排，其实也能在其背后看到很多的现实写真。

　　无论这本书讲述的是关于人性生命的追问也好,还是对于文学发展方式的繁衍和边缘化进程的探索和拷问,这本书读来都让人挠头,可以说很久没有读过这类的文字,各处连贯却很难理出一个明晰的头绪,各个场景类似人物名字相同,除了时代的不同外几乎背景都无二差别,人物的命运和展现的生活状态都极其相似,三条线索同时推进,三个不同时代的人物一并登场,同镜头间的频繁切换让人眼花缭乱,从最初的一个故事中可以推理出后边两种的大致内容,好像是在进行复述,或者是按照之前的剧本在重新的演排,在这诸多的雷同中又有那么多的不同, 让人放不下。

　　不得不说，对于这样一本书，着实花费了我不少的时间专心阅读，因为人物的重叠和交集很容易混淆人的视听，可以被称之为构思的巧妙，也或者认为是写作者有意而为之，故意想把单纯的读者绕晕，不管你是否钟情于深度思维，当然这是表面，在这背后也有一些内幕：就是翻到最后才发现大篇幅著书解说的必要性，因为这样一本书在文字表面下还有一种现象解说，如果不做解释或者丝毫不透露的话会致人误读。

　　虽然时代在进步，而每一天每一代人的故事都还在不知疲惫的重复着，在告别中有着新生，同样在告别中也有着文明的遗失，只是它并不美好。

　　《告别的年代》读后感(十)：《告别的年代》话里有话；书中有书

　　每个人的人生都恰似行进在各自的单程旅程，只有向前，没有后退。告别昔日的年代，缅怀过去的美好，我们依旧不断前行。这是人生之语，这更是生活之味。缅怀过去的同时，我们或许会通过文字的形式祭奠那曾经逝去的年代。

　　《告别的年代》这本外文小说便是以一种非常独特的形式将异国情调之下的告别话题。事实上，这本小说自身给我的感觉便是从始至终的那份潜移默化之下的压抑，沧桑，阴冷之感。如此的文笔之下谈论着告别的主题，我们更不可否认其内在的那份最为深沉的情感和心理的拿捏。虽然很多的时候只是只言片语的刻画，但是就是在如此似有若无的形式中，这份感觉，这份阴冷时刻散发其中。书虽是小说，但是书中却更是一种对人，对事，对物，对过去的那份情感，对已逝的那个年代的华丽勾勒。

　　哪怕对于我这个已经读了两遍的读者而言，这本书给予我的心灵冲击是极其巨大的。由最初的左右揣摩无法把握内在，到其后的读完之后心情沉重到不知所言。这是两个极端，但这又是我这个文学爱好者最为贴切的读书心得。原因何在呢？回味当初阅读的过程，自己恰似从最初休闲型得阅读态度到逐步转化为慢慢细品的角度。于其说它是一部小说作品，倒不如更确切地概括为有如3D形象视觉效应的书作。光看书中的文字，或许不能真正领悟其中的内在；深入观摩内中的原委，才会恍然大悟中恰似看到了书中有书的奇妙境界。这是我这个浅薄的读书人读书至今第一次看到如此特色的书作。一如一部恢弘的大作，话里有话，弦外有音。“行到水穷处，坐看云起时。”笔尖的行云流水却是立体的，虚中有实，实中有虚。彼时是小说中的读者，此时又是书外的人物。不同人称讲述下的穿插交融让全书《告别的年代》在一种特有的意境下产生着别样的化学反应。假如没有作者相当扎实的文学功底，细腻至微的人物刻画，是断不可能做到如此故作而言他，张弛有道之下话里话外都有音的韵味所在的。短短的十二章节之下，实实在在的不同论述混杂，真真切切的抒发着内中告别年代气息。杂中有味，杂中有情，杂而不乱，杂有意味-----

　　及至此刻怀着一种复杂的心情写着这本书的书评，各种滋味蕴含其中，难于言表。但是，我最为突出的印象却早已经被深深地镌刻于脑海。那就是这本书恰似开创了一个文学小说作品界的先河：不同平行空间的不同故事，却在同一时间，同一本书中同时绽放各自的魅力和内涵。偷换概念，突破原有，交相辉映，与众不同。假如要真心

　　除此之外，作为一本由马来西亚作者所撰写的小说中，我们其实也在感受着旧时马来西亚的异国风情。故事里面的人物，场景，剧情无一不是一种欣赏马来西亚风景的真切显现。