《卑鄙的圣人：曹操 第5部》是一本由王晓磊著作，江苏文艺出版社出版的平装图书，本书定价：29.90元，页数：293，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《卑鄙的圣人：曹操 第5部》读后感(一)：成大事者的虚怀若谷

　　没有如此的胸襟,怎会有贾诩和张锈的归顺

　　没有如此的气度,怎会有许攸的妙计

　　没有如此的睿智,怎会有官渡之战的胜利

　　已经读完了卑鄙的圣人前5本,期待着后面的故事.自古乱世出英雄,但通过本书让我跟透彻的了解到,没有虚怀若谷般的胸襟,是成不了大气候的.

　　官渡之战就像一面镜子,将曹操和袁绍的胸襟作了鲜明的对比,曹操具备了那样额心胸,所以他能够取得胜利,为他的霸业奠定了坚实的基础.

　　《卑鄙的圣人：曹操 第5部》读后感(二)：夫有霸王之志者，故将释私怨以明德于四海

　　前四本是很久之前看的，看这一本的时候已经有点生疏了。

　　第五部讲的是曹操擒杀吕布和官渡之战的故事。作为人物传记来说，本书可读性还是不错的。随着其他历史类书籍的补充，就有点感觉其中的内容有些拖沓。不过由于得照顾到所有读者的可读性，作者不得不解释历史事件的前因后果。

　　擒吕布，煮酒论英雄，劝降关羽，关羽斩颜良诛文丑，官渡之战，夜袭乌巢这些经典事件写的栩栩如生，仿佛作者当时身临其境。

　　作者和易中天先生应该是一国的，抱的是一个态度：为曹操平反，曹操是一代枭雄，和他一起逐鹿中原的那些地方势力几乎没有他一样--统一中原，心系天下的胸怀；那些所谓的地方割据头领包括袁绍，心里只想着权位，富贵。

　　个人认为，其实这种想法稍稍有些偏激，有些人可能也是心有余而力不足；曹操本人顺势而为，加之“不拘一格降人才”的风范使其得到许多牛人的帮助方能完成大业。

　　这部书里面两句话很受用，都是贾诩贾文和说，果然是鬼才：

　　夫有霸王之志者，故将释私怨以明德于四海。

　　世间所有胜败都是一瞬间的事，但能坚持到那一瞬间发生，却不是人人都能做到的

　　《卑鄙的圣人：曹操 第5部》读后感(三)：《卑鄙的圣人-曹操》第五部 评论-92分

　　真正的霸业从这时展开，建安3年-建安5年，曹操43岁到45岁，和第四部一样，时间又过去了两年，但这两年间发生的事情却是非常重要的，那就是官渡之战，官渡之战是三国里面三大战役中的一个，是历史上以少胜多的经典战争。如果每两年写一本书的话，这个曹操的系列还能写十本，作者辛苦了，提出严肃的表扬，不过写的确实非常好。

　　大家都知道，吕布拿下了貂蝉，然后曹操又拿下了吕布，再然后，曹操也拿下了貂蝉，可是吕布却不知道了，曹操还收了吕布的好兄弟张辽，所以嘛，还是曹操最厉害！羡慕嫉妒恨！

　　历史中的故事我们只能去回味，曹操之所以称之为枭雄，自然有他的道理，也许这个过程里，他稍有不慎，可能早就死了，那后人给予他这个枭雄的称号，也就换成了他人。假设袁绍不犯下那么多的错误，只要他稍微听取忠言，也不至于背上“蠢货”的千古印象。

　　这告诫我们，机遇永远是给有准备的人，只要坚持不懈的去做一件事情，怎么说也不至于做的很差。

　　收了貂蝉留着自己用，也是他的第九个妾，八号妾周氏，给他又添一子，叫做曹均，截止到曹操45岁，一共9个媳妇，现存8个，七儿两女，两义子，儿子死一个。

　　袁术在被曹操的追击围困之下，活活折磨死了，他也兴不起什么大风浪，这告诫我们：学会积累才能发展，过度的安于现状和挥霍是活不长的。

　　孙策蠢货也英年早逝了，是在打猎的时候，让无名刺客给射杀的，运气不好啊，要不三国当中还得发生更多的经典战争，这告诫我们：年轻虽然是资本，但也不能太得瑟。

　　袁绍兵败之后，中原和北方的领域尽归曹操所有，魏势力的版图基本形成了。

　　《卑鄙的圣人：曹操 第5部》读后感(四)：处世姿态

　　刘备出身低微，一直郁郁不得志，最后归到曹操帐下，虽有志向，却只能韬光养晦，装作胸无大志，以种菜为乐，遭曹操不齿，却也确实骗过了曹操。

　　郭嘉初心就是投奔曹操，作为账下谋士，张扬无度，却深得曹操喜爱。

　　刘备来投曹操时，虽然落魄，但是有麋竺为谋士，关羽张飞为大将！虽兵无曹操多，但地位是与曹操同等地位的。如果不放低姿态，韬光养晦，被曹操发现其志向，绝不会轻易放他。

　　而郭嘉本身并无大志，只是想作为谋士，辅佐曹操，如果不张扬出众，就得不到曹操赏识，最终郁郁不得志。

　　可见环境不同，地位不同，做人的态度就要不同。任何环境下，都要认清自己的地位，实时作出不同的态度。

　　与人合作，要展现能力，示其资本，让别人对你有信心。

　　与人共事，多做事，会说话，谦卑中略带强势，让人既尊敬又亲密。

　　为人下属，要卑躬，适时放低姿态，亦或韬光养晦，收敛锋芒，待伺机而起。

　　摆好姿态也要看准人。

　　如果曹操无大志，无能力，无眼光，刘备也根本不用韬光养晦，即使锋芒毕露，也不会引起猜疑。

　　所以，对待不同的人也要示以不同的姿态。

　　面对欺软怕硬之人，切不可礼让，因为他认为这是你软弱的第一步。

　　不识时务之人，切不可自作聪明去帮助点醒，因为他一定会把你也带进火坑。

　　面对投机之人，不谈理想。

　　面对务实之人，不可轻浮。

　　面对强势之人，示其弱而得其心。

　　为人，或强硬，或柔弱，或卑躬屈膝，或锋芒毕露都是处世手段。无关尊严，无关道德。

　　刘备如果不学会装孙子，会被曹操永远软禁军中，何来三分天下。

　　公司任职，不能驾驭环境，同事处处为难，小人暗箭难防，欺软怕硬之人也会时时捏一下，还怎么升职加薪？

　　处世之道，并不是教你处处与人为善，做一个圆滑无个性之人，落得好人之名！而是教会你驾驭环境，为你所用，最终做成事。

　　《卑鄙的圣人：曹操 第5部》读后感(五)：我眼中的官渡之战

　　初中历史书上，我们学过历史上著名的以少胜多战役就有官渡之战，虽不似三国演义写的敌我相差10倍之悬殊（曹军7万对袁军70万），但两三倍还是有的。此间的局势呢，孙策太远鞭长莫及；刘备，从公孙瓒手下到徐州牧，和吕布纠缠不过投了曹操，后投袁绍刘表，没有卧龙的备备空怀一腔热血，连家都没有，上哪里打他。先拿袁绍开刀吧，郭嘉在战前的一篇十胜十败论是这么写的，

　　“刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜，项羽虽强，终为所禽。嘉窃料之，绍有十败，公有十胜，绍虽兵强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜一也。绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜二也。汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不慑，公纠之以猛，而上下知制，此治胜三也。绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间远近，此度胜四也。绍多谋少决，失在后事，公策得辄行，应变无穷，此谋胜五也。绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜六也。绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也，此仁胜七也。绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜八也。绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜九也。绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜十也。公有此十胜，于以败绍无难矣。”

　　这里尽管郭嘉有阿谀奉承之意，但袁绍的为人确实分析的很好，大家在前方杀敌，他却在中军帐内读诗词歌赋，曹操此时身先士卒，读的是孙武子十三篇；袁绍生性多疑，不听田丰沮授持久战和偷袭许都的谏言，田丰下狱，沮授免职；而郭图袁谭这个时候还在偷偷更换自己在部队里的势力，逼许攸，张郃高览等人反水，淳于琼酒醉乌巢体现了袁的用人不明。恐怕没有这些历史就要改写了。这时的曹操正面临无兵可派的地步，广陵的陈登被孙策袭击，曹操东拼西凑才给了2000兵马，四处作乱的刘备，还要分兵去镇压。乌巢一役让这个打得有来有回的仗宣告了袁绍的灭亡，这个四世三公，曹操的发小，引董卓入京的男人，终究还是没有经得住考验。