《曲终人不散》是一本由张允和著作，中央编译出版社出版的软精装图书，本书定价：36.00元，页数：270，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《曲终人不散》读后感(一)：曲终人不散，秋去春又来

　　1.人得多情人不老，多情到老情更好。

　　2.“窦干干，窦大姐，你认得多少字呀？”她说：“西瓜大的字我识得一担。”

　　3.粉墙黛瓦幽美雅静，此景只应天上有、梦中有、书中有、戏中有。

　　4.淡淡长江水，悠悠远客情。落花虽有恨，坠地亦无声。

　　5.梦到长安人未到，点滴黄昏次第愁。

　　6.“二分明月、三月烟花”的扬州。

　　7.云淡风清近午天。

　　8.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。

　　9.行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

　　10.风月消磨了“似水流年”，可是这笑窝会一代又一代传下去。

　　《曲终人不散》读后感(二)：曲听多少回 人也不散

　　平实的语言里包裹着厚实的情感，似乎每一颗字里都潜藏着深深的怀念与感激。怀念童年的美好时光，怀念兄弟姐妹间的趣事，怀念水到渠成的爱情小事，也感激身边的人无尽的包容和爱。

　　而对于身边至亲一一离去，人生在不得已中跌落谷底，那种莫大的悲痛也是在最平静的语言中渗透出来的。

　　于我而言，看书的意义并不在于在字里行间里窥探别人的生活，而是从别人的人生轨迹中吸收自己想要的养分。接触不一样的人生历程，接触一个别样的世界，从而形成一个全新的，别于从前狭隘的对于生活的态度和看法。

　　曲听多少回，人都不会散的，因为记忆在这里，因为彻悟在这里。

　　《曲终人不散》读后感(三)：我看到的《曲终人不散》的精彩片断

　　小四妹回来了，妈妈就派我当她的小先生，因为我比她大四岁。大姐教大弟宗和，三妹教二弟寅和。三位小先生很来劲。妈妈买了蓝布，教我们为每一个学生做一个书包。书包做好后，三位小先生都认为得替学生起个学名。每位小先生都对自己的学生特别巴结。尤其是我，我认为我的学生最难对付。她虽然只有七岁，可是她在合肥有两位老学究教她念古文，古文的底子比姐姐们强。但是姐姐们知道胡适之，她就不知道。我们新文学水平比她高。我左思右想，要替小四妹改上一个名字。叫“王觉悟”。不但改了名字，连姓也改了。我在四妹书包上用粉红丝线，小心地绣上了“王觉悟”三个字，我好得意。大姐规规矩矩绣了“宗和”两个字，三妹不会绣，只好作罢。小四妹不及大弟二弟乖，看来她对我这样的老师不敬重，不怎么佩服。有一天，四妹忽然问我：“我为什么要改名觉悟？”我说：“觉悟么，就是一觉醒来恍然大悟，明白了一切。”她又问：“明白了什么？”我支支吾吾地说不出所以然，就煞有介事地回答：“现在新世界，大家都要明白道理，要民主、要科学，才能救中国。”她摇摇头说：“就算你起的名字没有道理也有道理，我问你明白道理的人，你为什么改我的姓。我姓张，为什么要姓王？大王、皇帝也要觉悟，老百姓可不是要吃苦。什么王觉悟，我不稀罕这个名字。”她撇撇嘴：“还是老师呢，姓名都起得不通，哈哈！”这一笑可把我气坏了。

　　《曲终人不散》读后感(四)：浅评

　　周三上午如果没有特别的事情，是例行的写作时间。也不管能写出什么东西来。

　　昨晚散步时问振磊，明天的写作写什么好呢？他听完大笑：原来你的文章都是这样灵机一动出来的。这说明我到如今为止也没有什么连续的写作主题，平时积攒的自以为可以扩展的主题，临到要写了，才发现已经忘记当初为什么记下这个主题了。

　　借着今年情人节当天写的万字长文，截取了其中一半，反复阅读，修改，交完了今天的写作作业。剩下的时间才做了今天的延伸阅读，仿佛是平白无故捡来两个钟头，十分地惬意欢喜。

　　读过了金安平的正传《合肥四姐妹》，加上苏炜专为四姐妹中的小妹张充和撰写的《天涯晚笛》，再读这本“二姐”的散文集子，就觉得十分轻松接地气了。

　　苏炜的文章难免有捧吹的嫌疑，毕竟也算是张先生的入门弟子。金安平的传记是正统的传记写法，不带感情色彩，没有先入为主的观点，也尽力查证资料，保证事实。

　　二姐的这本散文，就是她个人一生的回忆，这回忆里有身为教育家的父亲，出身大家，美貌端庄却又早逝的母亲，以及名声在外的大姐夫昆曲演员顾传玠，驰名海外的文学家－二姐夫沈从文，卓有成就的语言学家－自己的丈夫周有光，以及知名的美籍汉学家－四妹夫傅汉思。

　　只是，四姐妹的传记读得越多，越是有一个疑问：这四姐妹，除了四妹妹在国外教学中国书法，算是一位职业女性以外，其余的三姐妹，都是有一个显赫的开端，（几乎是中国第一批接受新式高等教育的女性）在接下来的余生，却几乎没有事业上的建树。这不能不说是一个遗憾。

　　除了时代的不公平以外，恐怕更多的是女性角色的定位一直不曾有过改变，哪怕是在她们这样接受过古典教育和新式教育的女性身上，相夫教子，辅助夫婿也成了一生的主要职责。

　　比起妻凭夫贵，如果能有属于自己的成绩单，恐怕这才是一个人最笃定满意的回报。比如像杨绛，当然她是借了长寿的光，很多成果是完全走进老年之后才慢慢做出来的。

　　《曲终人不散》读后感(五)：原来姹紫嫣红开遍

　　先下结论，允和先生文字多俏皮，但不灵动，颇自得，难得笔耕不缀，难得多情到老。

　　看到标题，即想起章的《往事并不如烟》，两书亦颇为有缘，如两位先生一为昆曲、一为戏曲，又如储安平先生与张先生为光华同学，冥冥之中自有缘法。

　　一夜读完，只能叹道，人贵初心不改。一则，人之一生，难得表里通透，初心不改；二则，旧时簪缨之家，才可奢谈初心二字。

　　张之一生，明明历经抗战、文革等十余载动荡不安，然而从她的文字却很难感受到这种丧乱的心境，“我是娇小姐，受不了那塞外风沙，也吃不下为三个人打井水、洗衣服、生炉子烧饭的苦”，从张先生的文字，苦的味道是很难品出来的。

　　也的确，虽九如巷张家四个女子皆不凡，但允和最美，亦嫁得最好。元和算是大龄下嫁伶人，兆和找了个乡下大兵，至于充和，按张先生的言下之意，都怪我没管她，居然嫁了个洋人。相比之下，周有光先生虽家道中落，亦算得上官宦之后，先为银行家，后成语言学家，虽其父开明，但然想在张家这样的旧式大家族里，总归少不了闲言碎语的。因而仔细瞅瞅，这书缝里难免流露着一种自鸣得意的气息。

　　人得多情人不老，允和先生于此书之情颇为有趣，于父母拳拳之心，溢于言表，再者于晚辈的舔犊情深，亦浓烈直接。至与有光先生的爱情，倒是颇浅尝辄止，诚如有光先生所说“流水式”的爱情。

　　然而这种“流水式”的爱情，正是我辈所羡慕而不得，“她虽然没有允许为他洗净了罪恶，可是当她的第一只手被他抓住的时候，她就把心交给了他。从此以后，将是欢欢乐乐在一起，风风雨雨更要在一起”。

　　有光先生喜欢西洋音乐，允和先生喜欢中国音乐，因而有了听贝多芬睡着的允和，有了顶不积极的昆曲会会员有光。

　　“我去陪她。”

　　后记：

　　“只有突突的心跳，淡淡的脸红在支配宇宙。”

　　“我愿在这一问题中洗尽了罪恶。”（请自备蓝皮小书，罗密欧与朱丽叶）

　　“庙是谈恋爱的地方。”

　　“西湖是适合谈恋爱的。”

　　“我不知道为什么忽然爱上你了？”

　　“我顽固地不爱他”

　　“我家有好多个小弟弟，很好玩，请到我家去。”（一脸崩溃。。。）

　　“乡下人喝杯甜酒吧” （本大王以后请柬封面印这个，流口水。。。）

　　“周有光，这个‘爱’字打不出来，我爱不了了怎么办啊？”（俏皮到老的幸福～）

　　《曲终人不散》读后感(六)：曲终人不散，秋去春又来

　　“艰难中不失优雅风度，平淡中尽显大家气质。阅读张允和文集，

　　让时光在优雅和美丽中回旋。”

　　“张家四姐妹"的名声很大，美女加才女，提起的人都是赞不绝口。四姐妹中，最为大众所熟知的是三姐张兆和，当然是因为沈从文。如果你曾被沈从文清新脱俗的文章所打动，我不相信你不会去探寻和关注他口中念心里思的三三。而三三，就是张家四姐妹中的三姐张兆和。

　　张允和，张家四姐妹中的二姐，也就是沈从文的二妻姐，丈夫是汉语拼音的缔造者之一的周有光先生。张允和是著名的昆曲研究家，但是像我这样的俗人，是不知道也不大会去了解其人其事的。好在关于张家四姐妹的作品很多，而有关沈从文的介绍中，张家四姐妹总有一席之地。就像戏剧一样，在读过有关沈从文的作品中，张允和都是作为配角出现的，再出彩也会因为戏份不足而形象模糊。

　　《曲终人不散》是张允和的散文集，它将我在别的作品中了解到的有关张允和的一鳞半爪扩展开来。从张允和的母亲父亲写起，继而写张允和的成长、求学、婚姻生活，然后写兄弟姊妹的成长和情谊，孙女庆庆和曾孙女安安的成长趣事，最后是怀念师友。整本书连起来看，就是张允和的简略传记。

　　这场戏，张允和成为了主角。那些大名鼎鼎的人，在这里都卸掉了光环，只是她的亲人朋友。说到底，整本书的内容，就是张允和的生活圈。

　　张允和的笔触平易近人，整本书的故事以一个老奶奶闲话家常般的口吻娓娓道来，平淡中见温情，慈爱中有悲悯。

　　关于沈从文和张兆和的爱情，我曾经看过一篇文章叫《错爱一生》，文中说到，沈从文爱张兆和，可是沈从文一生都没有得到张兆和的爱情。在张允和的《沈二哥》中，提到了1933年沈从文给张兆和的信中，委婉地请张允和为他向张家父母提亲，并且说，如果张家父母同意，求三三早日打电报通知他，让他“乡下人喝杯甜酒吧”。事成之后，允和给远在青岛的沈从文发电报“允"字，既是允和的名字，也是答允三三和沈从文婚事的意思。三三张兆和却担心沈从文看不懂，特地到电报局给沈从文发电报稿：“乡下人喝杯甜酒吧兆”。报务员要求三三改写文言，三三不肯，涨红了脸说这是喜报。

　　三三嫁给沈从文，没有任何强迫性。发电报、涨红了脸、说喜报的三三，憨态可掬，我们没有理由不相信，三三嫁给沈从文是因为爱情。在沈从文过世后，三三对允和说“过去在他(沈从文)五年的病中，我时时刻刻在他身边。他一时不见我就叫唤，我总飞快地回到他身边。"又说：“这以后，我空了，我要写二哥，写他最后的五年，写………”

　　爱情的表达有很多种方式，并不是轰轰烈烈才算爱情，相互扶持，相伴到最后才是最深最浓的爱情。错爱一生也许只是别人的臆测，做不得准。

　　《曲终人不散》只是闲话家常，没有励志故事，当然，它没有催人奋进的目标。可是《昆曲—江南的枫叶》一文中，关于俞振飞先生的勤奋好学却让人印象深刻。俞振飞的父亲晚年得子，当俞振飞还在摇篮中时，戏曲已经是他的催眠曲。俞振飞从小得到父亲的熏陶，又有一副得天独厚的好嗓子，自己又下了很大的苦功。演出时，在后台还是手不释卷，时常在揣摩剧情和研究唱腔。张允和写到，俞振飞从曲友到30岁左右成为正式演员，单靠环境和天才是不够的，必须加上不懈的努力，俞振飞有今天的成功不是偶然的。

　　没有一种成功是偶然的，即使是那些看起来占尽先天优势的人。

　　战争中的颠沛流离和文革中的战战兢兢，是张允和这一代人绕不开的话题。经历了悲苦颠簸和侮辱践踏，仍然不失掉希望和勇气，在年老时怀着悲悯来叙述往事，让人感动，更让人敬佩！

　　张允和呈献俞平伯先生伉俪的贺寿诗：“人得多情人不老，多情到老情更好。”这就是张允和的乐观人生。

　　读《曲终人不散》感。

　　y.林易子（微信公众号:linyizi99）

　　《曲终人不散》读后感(七)：曲终人不散 白首不相离

　　张允和文集《曲终人不散》已经和读者见面，周有光的文集预计出版3本，很快上市。两人的文集体现了他们的人生价值和学术成就，更有情感点滴。

　　名门世家 文坛佳话

　　2012年1月13日是周有光先生107岁的生日，中央编译出版社和龑社长表示：“要 把中国真正有价值的，反映我们民族优秀文化的图书展现给我们的读者，发扬光大，传承下去，包括周先生对现代文化的总结，对汉语拼音的贡献和张先生对文化、艺术的研究、积淀。”

　　周有光不仅是著名的语言文字学家，还是一位经济学家。更令人称道的是他的传奇婚恋，其夫人张允和出自江南名门。两人相爱相伴70年，直至2002年，93岁的张允和先丈夫而去。两人文集的出版，成为文坛津津乐道的话题。

　　张允和的父亲张吉友除了拥有万顷良田，还热心于结交蔡元培等教育界名流，投资教育事业。后来，他的二女儿张允和嫁给了周有光，三女儿张兆和则嫁给了沈从文。

　　张允和曾经是胡适做校长的中国公学学校的学生会主席，家里十个兄弟姐妹中，她虽然身材最为瘦小却风趣好动。张允和16岁时，暑假里到周有光家玩时认识了周有光，那时他在大学里念书，而张允和正读初中三年级。之后周有光就总去找她，希望能够赢得她的芳心。张允和却总是躲着这个痴情的男孩，周有光只能失望而归，张允和因此得了一个“温柔的防浪石堤”的绰号。

　　当他们终于开始了甜蜜的爱情长征时，由于周有光在杭州教书三年，张允和从光华大学借读到杭州的之江大学，与周有光也就靠得更近了。周末，他们相约在西湖的花前月下，心中充满了甜蜜，却怎么也鼓不起手牵手并肩走的勇气。1933年，两个满脑子新思想的年轻人终于举行了婚礼。婚礼新式而简单，来的人却非常多。结婚一周年的那一天，允和生下了他们的第一个孩子小平，接着小平又有了妹妹，一家人的生活平静安详。然而不久后，抗日战争爆发了，张允和与周有光带着两个孩子开始大逃亡的艰难岁月。六岁的女儿小禾不幸病死，儿子小平又被流弹打中，差一点丧命。

　　周有光：原名周耀平。生于中国江苏常州，中国语言学家、文字学家，通晓汉、英、法、日四种语言。青年和中年时期主要从事经济、金融工作，做过经济学教授，1955年，他的学术方向改变，开始专职从事语言文字研究，曾参加并主持拟定《汉语拼音方案》（1958年公布），几十年来一直致力于中国的语文改革。

　　张允和：（1909年7月~2002年8月） 安徽合肥人，长于苏州。著名的“张家四姐妹”中的“二姐”。毕业于上海光华大学历史系，曾为高中历史老师、人民教育出版社历史教材编辑。晚年致力于写作，著有《最后的闺秀》、《昆曲日记》等书，并续办家庭刊物《水》杂志。

　　“最后的闺秀”张家四姐妹

　　张允和是安徽合肥人，长于苏州，是当代著名昆曲研究家，也是著名的“张家四姐妹”中的“二姐”。

　　张家四姐妹的名气很大，不光在中国，在外国都有很大的影响，前几年美国耶鲁大学的金安平女士撰写了一本《合肥四姊妹》。周有光说到张家四姐妹时说，“张家作为一个大家，开始于我老伴张允和的曾祖父张树声，张树声是跟随李鸿章打仗出身的，张家与李家（李鸿章）相并列。李鸿章因母亲去世，清朝大官允许回家守孝三个月，李鸿章回乡丁忧的时候，职务就是由张树声代理的。张树声的官做得很大，任过直隶总督、两广总督、两江总督。”

　　周有光先生介绍“张家四姐妹”受到了当时比较好的教育。不仅是新的大学教育，传统国学的基础也比较好。“叶圣陶讲过一句话：‘九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子。’”

　　“张家四姐妹小时候学昆曲。当时昆曲是最高雅的娱乐，因为过年过节赌钱、喝酒，张家不喜欢这一套，觉得还不如让小孩子学昆曲。小孩子开始觉得好玩，后来越来越喜欢昆曲，昆曲的文学引人入胜。昆曲是诗词语言，写得非常好，这对古文进步很有关系。张允和会唱、会演昆曲。后来俞平伯搞《红楼梦》研究被批判，我们1956年从上海来北京，俞平伯建议我们成立北京昆曲研习社。”

　　周有光先生回忆，“张家兄弟姐妹小时候在家里办一份家庭杂志叫做《水》，是亲戚朋友自己看着玩的。这个杂志后来停了，我老伴八十多岁的时候想复刊，也是家里面玩的。叶稚珊在报上写了一篇文章讲这个事情，她说这是天下最小的刊物。她一写，大出版家范用就要看，一看觉得不得了，后来就出《浪花集》。《浪花集》是张允和和张兆和编的，还没有出版允和就去世了。事情也巧，允和是93岁去世，兆和比她小一岁，第二年也是93岁去世了。我给书写了后记。”

　　恩爱秘诀

　　“举杯齐眉”不生气

　　张允和富有文采。她86岁学电脑，主编一本家庭刊物《水》，并经常写一些隽永的文字。她写的《曾蔷何许人也》，被大出版家范用先生看见了“大吃其醋”，说张允和为什么写曾蔷这个小女孩却不写他。此事成为一则美谈。

　　周有光文集文章里有提到他们感情的点点滴滴。他说，“结婚前，我写信告诉她，说我很穷，恐怕不能给你幸福。她说幸福要自己求得，女人要独立，女人不依靠男人。她当时的思想也比较开明。不久我们就在上海结婚。四姐妹里，她最早结婚。我们在上海的婚礼很简单，提倡结婚不要乱花钱，我们有一个亲戚有钱，结婚花了很多钱，我们就反对那一种。当时结婚不得不请客，我们就找了上海青年会，请客简单便宜。我和张允和的婚礼，我母亲去了，我父亲没有去。”

　　周有光先生说，“别人都说我们结婚七十多年来没有吵架，所以我们的亲戚经常向我们的保姆询问此事。其实我们也有吵架，不过我们吵架不会高声谩骂，不会让保姆听到的，也没有闹几个小时的，一般是三两句话就吵完了。还有一点，我们吵架通常不是为了两个人的问题，而是因为其他人的问题。的确，我们的婚姻生活是很和谐的。到了北京，一直到我老伴去世，我们每天上午10点钟喝茶，有的时候也喝咖啡，吃一点小点心。喝茶的时候，我们两个‘举杯齐眉’，这当然是有一点好玩，更是双方互相敬重的一种表达。下午三四点钟，我们又喝茶，又‘举杯齐眉’。有朋友来家里特别是记者，看到我们‘举杯齐眉’，都觉得有趣得不得了。这就对家庭和谐起到作用。”

　　谈到家庭和谐的原因，周有光说，“我们相信外国哲学家的一句话：‘不要生气！’许多人问我们长寿之道，我们想不出什么道理，可是我们相信不要生气。因为，外国一哲学家说：‘生气是用别人的错误来惩罚自己。’这是完全对的。譬如，夫妇两个为了孩子生气，孩子做错了一点事情，就大动干戈，实际上就是惩罚自己。我们相信这个话很有道理。所以，我和老伴从相识到相恋到结婚的过程，好像是很平坦的。”

　　谈到对孩子的教育，周先生表示，“对儿子周小平的教育，我花的工夫最少。他在苏州最好的小学读书，中学在上海又是最好的，大学是北京大学，后来到科学院工作。科学院派他到前苏联去读书，后来中国开放了，他又到美国最好的气象研究所待了一两年。我对他没有多大帮助，他搞科学，我不懂科学。”