一、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。

　　 由迷茫到彻悟

　　 这是一则禅宗故事。从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说："我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成下山?"师傅答道："十年。"少年嫌太长，就说："假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间?"师父说："这样大概要三十年。"少年大吃一惊："为什么全力以赴反而要三十年呢?"师父不答。少年又说："我一定要不惜一切代价，拼死拼活修练，争取早日成功。"师父说："那么，你就得跟我学至少七十年。"

　　 提示：

　　 1、可以论证学业、事业都需要脚踏实地，日积月累，切忌急功近利，妄想一步登天。

　　 2、可以论证成功的道路欲速则不达。

　　 3、可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。

　　 二、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。

　　 《庄子》中有这样一则寓言：朱平曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，便辞别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望杀尽天下害龙，显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技，最终也没有任何用武之地。

　　 提示：

　　 1、可以论证盲目空想者的一事无成。

　　 2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。

　　 3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效，必然劳而无功。

　　 三、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。

　　 决定胜负的铜钱

　　 这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说："胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧!如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜;如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。"说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。

　　 提示：

　　 1、可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。

　　 2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。

　　 3、可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。

　　 四、请根据这一段材料，写一篇800字左右的议论文。

　　 有人问三个砌砖工人："你们在做什么?"第一个工人不假思索地说："砌砖。"第二个工人想了想说："我在赚工资。"第三个工人却说："我正在建造世界上最富特色的房子。"后来前两个工人一生都是普通的砌砖工人，而第三个工人却成了有名的建筑师。

　　 提示：

　　 三个人的回答道出了每个人对这一工作意义的认识。第一个工人把砌砖看成毫无目的的工作，既看不到工作的意义，又认识不到劳动的价值，自然是敷衍塞责，缺乏责任感与上进心。第二个工人是为了赚钱而工作，砌砖的目的就在于挣钱，自然是给多少钱干多少活，不思进取，人的主观能动作用就难于发挥出来。第三个工人热爱本职工作，把它看成是一种创造，他有浓厚的兴趣，有强烈的进取心和高度的责任感，这样的人怎能不成为有名的建筑师呢?

　　 参考论据：

　　 古之人有云："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"王进喜挖井，郝建秀织布，张秉贵站柜台卖糖果，倪志福钻研钻头，雷锋开车......他们都热爱本职工作，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。

　　 五、阅读下面一组材料，结合实际情况写一篇议论文。

　　 材料一：

　　 阿基米德是古希腊数学家、力学家。在他75岁的时候，一天正蹲在地上看他画的几何图形，残暴的罗马士兵闯进来，拔出了利剑。阿基米德坦然说："等一下杀我的头，给我一会儿工夫，让我把几条定理证完，不能给后人留下不完整的定理呵!"可是罗马士兵的剑已经砍下，阿基米德大叫："我还没完成--"便离开了人世。

　　 材料二：

　　 瑞典化学家诺贝尔，经无数次失败后，终于成功地发明了黄色炸药。在进行最后一次火药制作实验时，火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来，全身多处都流着鲜血，而他却高兴地大呼："我成功了!"

　　 材料三：

　　 居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍、铀等放射性元素打交道。由于长期受到放射性物质的照射，居里夫人后来患了恶性贫血而死。她所发现的放射性元素镭，曾用来治疗癌症，医好了许多病人，而她自己却死在镭的手中。

　　 提示：

　　 三位科学家不同国度，不同时代，研究领域也各自不同，但他们有着相似点：那就是对所从事的科研事业，都具有执着忘我的可贵精神。抓住三则材料的"共性"，进行"求同概括"，便会准确把握材料的中心论点了。

　　 参考命题：

　　 《可贵的执著精神》

　　 《成功者的启示》

　　 六、根据下面给出的这则材料，自拟文题，写一篇800字左右的议论文。

　　 某鞋厂派了两名推销员，一同飞往一个海岛开辟市场。刚一下飞机，他们就了解到所有岛民从来没有穿鞋的习惯。推销员甲心里凉了半截，立即向厂里发出电报："这里没有市场，预计他们的需求量为零!"推销员乙却惊喜万分，也立即向厂里发了电报："市场前景广阔，他们的需求量将从零开始。"

　　 提示：

　　 为什么同样的信息，会在甲乙两个推销员身上产生截然不同的反馈呢?这就要分析他们对同一事物的不同认识。从市场的需求看，是只看现状，还是看发展?从观察事物的方法看，是只看一面，还是看两面?从主观认识上看，是积极地开辟还是消极地对待?

　　 运用辩证的观点，联系现实生活，是写好这类文章的关键。

　　 七、下面是诗人艾青写过的一首短诗，联系现实生活写一篇议论文。

　　 离开了时间/就没有了生命;

　　 生命和时间/紧密相依连;

　　 失去了时间/生命就成了虚幻;

　　 没有了生命/时间就成了云烟。

　　 提示：

　　 如果材料的内容，是谈人或事物之间的关系，那么人与人之间，人与物之间，物与物之间的辩证关系就是材料的中心。这则材料谈的是"生命"与"时间"的辩证关系：两者相互依存，时间的价值就是生命的价值;如果说生命的价值在于过程，那么这过程是按时间来计算的、来体现的。"珍惜生命的分分秒秒"就是这则材料的中心意思。

　　 参考命题：

　　 《时间与生命》

　　 《时间就是生命》

　　 《虚度时光，就是害人害己》

　　 八、筛选以下材料，联系实际立论作文，并自拟标题。

　　 1、战国时期赵王实行胡服骑射政策。

　　 2、秦始皇大兴土木，修筑阿房宫，筑万里长城。

　　 3、汉代王昭君出塞，为帝业实施和亲政策。

　　 4、鲁迅就如何对待外国文化问题，写了《拿来主义》。

　　 5、我国当前实行的改革开放政策。

　　 6、清代搞闭关锁国行不通后又搞求荣卖国。

　　 提示：

　　 该题重在训练从多种材料中找到内在联系紧密的东西，并结合实际生活选好议论角度，确立议论的论点。

　　 就材料而言，1、3、4都有联系，均表现出要勇于向外部世界(外国和外族)学习。5 说的是当今所面临的问题，是我国现行的根本国策，与1、3、4 也有联系，而2 与其它各项联系不大。6 说的是闭关锁国政策与改革开放向国外友人学习的问题。从反面意义上看，6 与1、3、4、5均有关系。搞清这些关系有助于把握整体材料的精神，为立论说理打下基础。

　　 文章标题可《今天还要"拿来"》、《从胡服骑射说起》。

　　 九、中央电视台"焦点访谈"节目报道了贫困地区教师应邀来京访问的消息。讲礼仪的把教师带到京城一些闪闪发光的地方参观访问。当客人们在一家五星级饭店里面对制作考究的酒席时，他们感到茫然无措。此时摄影师把镜头对准了一位在暗暗抽泣的女教师。好心的记者告诉她，这一桌酒水至少要两千多元。女教师哭着说："这等于我两年的工资，太浪费了......"。

　　 要求：

　　 1、为上面文字续写一个议论抒情的结尾，从而表明笔者的观点。不超过100字。

　　 2、就给的材料确立两个联系实际值得议论的论点。

　　 3、以《礼仪杂谈》为题，写一篇针对社会青年思想实际的随笔，不少于600字。

　　 提示：

　　 其一，训续写能力和运用综合表达方式的能力。关键在于贯通文章，使续写语句从内容到表达与前文联系自然、紧密，读起来语脉畅通。承前文可作如下续写：在那奢华的氛围里，她感到的是高规格礼遇的温暖吗?还是想到了自己学生们吃的是粗茶淡饭?她的眼泪是感激? 是伤心?或者还是愤怒?在当今崇尚财富的风习确实是举一世而皆然，它甚至曲折地反映在"礼仪"里。

　　 其二，根据材料确立论点的能力。可从主人待客的礼仪或多或少地暴露出主人的价值观来立论，谈谈价值观影响着礼仪观;还可用立论，谈我们应该树立为更多人着想的观念。也可从思维方法上来立论，确立出其他论点。

　　 其三，"随笔"、"杂谈"一般属于杂文范畴。起笔自由，针对性强，结构灵活，语言活泼。所论的内容该是与"礼仪"相关。

　　 十、阅读下面三则材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于600字。

　　 1、鲁迅说："无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。"

　　 2、歌德在谈到积累材料时曾经说过："一个人在年轻时积累了许多银币和铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后，他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。"

　　 3、一位历史学教授对他的学生说："如果你收集两万张卡片，就可以在历史界成为权威。"

　　 提示：

　　 写提供多则材料的议论文，不仅要注意材料的共性，有时还要注意材料的个性。这三则材料的共性是一目了然的，那就是都说明了"治学要注意积累"。如果仅着眼于这一共性，写起来就思路闭塞，感到无话可说，没办法只得堆砌一些事例。这就需要进一步挖掘材料的个性。

　　 试将三个材料做一番仔细分析比较。鲁迅强调积累要长期坚持;歌德强调积累大有价值，而决不是徒耗时光和精力;历史学教授强调多积广积。这样，就能围绕"治学要注意积累"这一中心论点，提出三个分论点，从三个不同的方面，层层分析，步步推进，使文章内容显得充分扎实且比较深。同时，三则材料都能顾及，各有用场。

　　 十一、深秋，黄叶纷纷从枝头上落下来。有位哲人看到了说："落叶并非殒落，是胜利凯旋!"

　　 要求：

　　 分析、理解材料寓意，联系现实生活写一篇议论文。

　　 提示：

　　 所给材料是寄寓性材料，寓意是蕴含在字里行间的，必须透过文字表面，挖掘其深层内涵，方能捕捉材料中心。"落叶并非殒落，是胜利凯旋"，否定了"殒落"而肯定了"凯旋"。哲人否定黄叶因死亡而落下，而肯定它是胜利者的归宿。它落到树根化为另一种生命的营养，再去滋润一种新的生命。落叶的殒落，只是生命转化为另一种生命，因此，哲人不认为落叶是殒落，而是胜利的回归。

　　 参考命题：

　　 《"落叶"是值得赞美的》

　　 《奉献--永恒的美德》

　　 十二、阅读下面这则寓言故事，联系实际，自拟文题，写一篇800字左右的议论文。

　　 枭遇到鸠，鸠曰："子将安之?"枭曰："我将东徙。"鸠曰："何故?"枭曰："乡人皆恶我鸣，以故东徙。"鸠曰："子能更鸣，可矣;不能更鸣，东徙犹恶子之声。"

　　 提示：

　　 1、译文：

　　 枭遇到鸠，鸠说："你要去哪里?"枭说："家乡的人都讨厌我的鸣叫声，所以我要向东迁徙。"鸠说："你(若是)能够改变自己的鸣叫声，还可以;如果不能改变鸣叫声，向东迁徙，(那里的人)仍然会讨厌你的鸣叫声。"

　　 2、材料的重心是"治标"与"治本"的问题。既可以顺向思考，写《治标不如治本》，也可以逆向命题，写《治标未必不如治本》。还可谈"标本兼治"，谈怎样才能"治本"等问题。亦可以联系反腐败等现实来写。

　　 十三、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。

　　 防冻秘方的不同价值

　　 《庄子》中的寓言：宋国一个家族能制造一种防治皮肤冻伤的药，因此，这一族人世世代代都以在水中漂洗布絮为业。后来有一个十分精明的商人探听到这一消息，出资百金，买下了他们的秘方。此人拿着这个"专利"来到南方的吴国，他知道当时吴越两国正在大动干戈，吴军将士若使用了这种药在水战时便不会发生冻疮，于是就将此秘方献给吴王。吴王得到这种药后，如获至宝，在严寒的冬天向越军发动进攻。越军虽奋力抵抗，但因将士生了冻疮，战斗力锐减，终于溃不成军。后来，吴王封给这个商人一大片土地，顿使一个小小的商贩富敌王侯。然而，原来发明这一秘方的宋人家族却只能依旧给人家洗布为生。

　　 提示：

　　 1、可以论证市场经济需要机敏的反应，精明的头脑。

　　 2、可以论证具备敏锐的分析判断能力才能获得机遇。

　　 3、可以论证安于现状、循规蹈矩就不能有大成。

　　 4、可以论证要善于发现和利用潜在财富的价值。

　　 十四、商店外面正下着倾盆大雨，商店里，一位女盲人这儿摸摸，那儿听听，像是要买什么东西。当得知这位女盲人想买一把雨伞后，小王就带她到卖雨具的柜台前，并帮她选了一把伞。假设你就是小王，请你写一篇作文，叙述你是如何帮助这位女盲人的，以及如何向她说明雨伞的特点和使用方法的。

　　 要求：