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三侠五义读后感范文

发布时间:2021-09-01 00:06:42

  《三侠五义》,作者石玉昆,是古典长篇侠义公案小说的经典之作,堪称中国武侠小说的开山鼻祖。以下是小编为大家整理好的三侠五义读后感范文,一起看看吧!

篇【1】:三侠五义读后感

  “则见他款定三弦如施号令,满堂中万缘俱寂鸦雀无闻。但显他指法儿玲珑嗓音儿嘹亮,形容儿潇洒字句儿清新。令诸公一句一夸一字一赞,众心同悦众口同音。”

  这一段来自子弟书《叹昆》,其中所叹的这个“昆”,便是石玉昆,道光年间第一说书人。说的这书则是他自己编纂整理的《图公案》,后世所称《三侠五义》。

  关于《三侠五义》的作者,历来似乎有两个版本:石玉昆、俞樾。俞樾的整理到底是删削了唱词部分,还是进行了大的改造修订?我倾向于前者,也就是说俞只做了编辑的工作,而不是再创造。理由有二,一是语言文字的鲜活程度,非说书人不办,却不像是翰林院编修所为。譬如展、白初识夜探一段,展昭曾自嘲“人家偷驴,我还等着拔橛儿么”;再如包公奉旨进宫除妖,太监的前倨后恭,还有“送个拳头大小的哈巴儿”这样的话,活灵活现是京城旗人口吻。按石玉昆是旗人包衣,而俞樾生在浙江,主讲苏州书院,单从语言风格来看,《三侠五义》属于石玉昆确凿无疑。二是之后的伪书《小五义》、《续小五义》,其形式为故事夹杂韵文,如顶针格的外貌描写之类,恰是子弟书风貌。现今的大鼓词依然留有它的影子,虽非石玉昆所作,想必仍是石韵一流。其白话部分与三侠五义的写法相似,则俞樾对三侠五义,并无太多功劳,或者说,并无太多斫伤。

  我曾经说自己看的第一本武侠小说是《萍踪侠影》,后来才醒过神来:不是。真正的武侠启蒙应当从这部开始。石玉昆的叙事风格不像一般说部,甚少夸张排比,不动声色,娓娓道来,却又引人入胜。人物刻画也有独到之功,往往只寥寥几笔,性格为人立刻跃然纸上。紧张关头另有闲笔,对话颇有奇趣,在意想不到之处抖出冷幽默、小包袱。说书人份内事,原本比小说家小小伎俩来得驾轻就熟。

  华视包青天当年是很火的片子,但和石本相差颇大。首先是包公的形象,在石玉昆笔下有个成长过程,从小小蒙童到开封府尹,其间还经历了避难荒山,误伤人命等节,而剧中包公似乎从来没有变过,一开始就一把年纪老谋深算了。无法想象金超群翻墙逃出,坐在农家吊祭用的大蜡烛光下喝一碗热豆浆的情景。石版包公是“人”的形象,并非腔调十足的青天。细节上也有漏洞,书中包展初会,二人都是青年,一文一武。包是初出茅庐的举子,展那时却已在江湖上有了南侠名号,即使不大过包,也当与其年岁相若,不会是剧中偌大差别。这一部《包青天》,和石玉昆的联系不大。倒是内地在很久以前曾经拍过一部《包公》,情节多半遵照了原著,手法严谨,值得一看。主体曲用的是包拯自己写的诗:清心为治本,直道是身谋。算不得佳作,但确是斯人口吻。

  俞樾曾将此书命名为七侠五义,把智化艾虎等统统列入侠义一流,不可取。一部小说能塑造好一两个人物已不容易,闲杂人等太多,势必照料不到。以石先生如此深厚的说书功力,也难驾驭自如。莫说张龙赵虎等同活动布景,就连公孙先生也少有展示才艺的机会。然而在侠义形象上,说部的描写设定还是相当成功的。华视包青天可以看作《三侠五义》的同人之作,故事面目全非,角色个性却难以撼动,盖白玉堂的骄傲任性,蒋四的滑稽多智,展昭的温厚雍容,早已深入人心。一部作品能塑造出这许多人物,石先生可谓功德圆满。

  五义之中最出彩的,自然要算白五;而白玉堂出彩在三处:与颜查散初会三吃鱼,盗宝被捉之后死不认错,冲霄楼铜网阵绝命,一字记之曰“傲”。傲骨天成,贯穿始终。初看时不觉得,掩卷细思,那些话、那些事果然非白老五不办。个性如此鲜明,甚至决定命运,白玉堂算得上石玉昆塑造得最为成功的人物。其次要算蒋平,擒五爷、三盗簪无不凸现一个“智”字。语言偶有诙谐刻薄,仍觉可亲可敬。大义卢方,唯“厚”而已,就记得眼泪掉得最勤快。二义韩彰面目模糊,倒是三义徐庆,金殿面圣一节浑得可爱。

  至于三侠,描写北侠的技法如今很多新派武侠小说也还用着,表面胆小怕事,实则深藏不露,是个出人意料的人物。可惜一闪而过,笔墨甚少,仿佛过场动画。双侠中老二兆蕙比较有趣,印象最深的是他在哥哥与展昭面前的嬉皮笑脸,最终还偷偷牵线定了妹妹的婚事。老大兆兰纯是用来陪衬的,与北侠一节陪衬了欧阳春之深沉,与兄弟相处又陪衬了兆蕙的跳脱,自身则乏善可陈。着墨较多的南侠展昭,似应是侠中君子一流,但太过完美,反而看不到内心,比起白玉堂的真实率性来说,刻画偏浅。华视剧中先后由何家劲、焦恩俊出演展昭,何版更好一些,英气逼人。焦版则太过文秀,略带小家子气。

  北侠是隐者之侠,双侠是江湖之侠,南侠是公门之侠,注定后者要比前二者难为。鲁迅评三侠五义的时候颇多愤激之语,说道“终究还是奴才”。其实这正是盛世之侠的尴尬。前些天说盛世无侠,天涯多反驳。然而盛代无隐者,何况侠者。有所为有所不为,乱世后者为难,治世前者不易。倘不愿隐、不能隐、不忍隐,除却“将一腔热血卖给识货的”(阮小七语),别无他法。在江湖则落草为寇,在庙堂则奔走麾下,所求的也不过是“心之所安”这四个字而已。是以展昭的隐忍,反倒最难,也最令人敬服。

  ——南侠也不答言,接过书来拆开,看了一遍,道:“你如今放心罢,我已然在开封府作了四品的武职官了。”展忠道:“官人又来说谎了,做官如何还是这等服色呢?”展爷闻听,道:“你不信,看我包袱内的衣服就知道了。”此时伴当已将包袱打开。展忠看了,果有四品武职服色。

  这一段是展昭回乡祭祖与家中老仆的对话,并无特别之处,我却印象深刻。展爷惯常在江湖朋友面前说“潇洒的身子被官袍拘束住了”这一类话,似有矫情之嫌;然而在亲近的老家人面前表现亦是如此,得官只轻描淡写一笔带过,便知先前的话出于真心至诚,骨子里确实没看重这御前四品。言行不脱古风,当得起这个侠字。

篇【2】:三侠五义读后感

  忆往昔独坐一处,闲来无事,静读几页书......,当读毕《三侠五义》,虽已隔数月,但书中妙处仍令人久久回味,每每想到有趣的地方,也不禁拍手称赞,笑意横溢。

  《三侠五义》乃是清人石玉昆所著,《三侠五义》原名《忠烈侠义传》,在初刻本每页边上都书“三侠五义”四字, 可见著者是把“三侠五义”四个字作为原书的别名。书中妙语连篇,内容极其丰富,塑造了众多的侠义人物!往来读后感必定会谈及一些情节和人物,我也难以脱俗。所谓三侠,指的是北侠欧阳春、南侠展熊飞、双侠丁兆兰丁兆蕙;而五义则指钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、钻山鼠徐庆,翻江鼠蒋平,锦毛鼠白玉堂这五鼠弟兄。书中描述了一众名臣俊杰安良民、除,定国难、救世道等英勇义举。字句中妙语连连,各种人物或是豪义、或是机敏、或是火爆、或是儒雅,皆淋漓尽致。说起我最敬佩侠士,莫过于北侠欧阳春。他侠义心肠,精细稳重,且又武艺绝伦。他有万丈豪情,连狂傲的白玉堂不得不对他尊敬。当受到白玉堂的挑战,他步步相让,而玉堂却步步逼人,最后只好无奈地击败了白玉堂,并让其懂得了人外有人的事实。

  让人难以忘怀的情节叙写了北宋仁宗年间,包公出世,赴任定远县、执掌开封府,奉皇命到陈州放粮赈灾,公孙策设计要来御赐刑具三口铜铡,安乐侯庞煜派人刺杀包公,南侠展昭暗中保护帮助包公,使包公得以刀铡国舅,除暴安良。随后,包公又查清了多年前的皇宫冤案“狸猫换太子”案,使仁宗与李娘娘母子二人得以团聚。南侠展昭因多次救包公,阅武楼献艺被皇帝封为“御猫”,引发五鼠闹东京的故事,后来五义同归朝廷供职开封府,其中间穿插韩彰蒋平等人捉拿采贼花蝴蝶的故事、包公的门生倪继祖在北侠欧阳春、黑妖狐智化、小侠艾虎等人的帮助下铲除霸王庄恶霸马强、治理洪泽湖水患、收复军山、剪除襄阳王赵爵等诛强锄暴的故事。塑造了一位铁面无私、不畏权势、为民做实事的清官,人们称之为“包青天”。情节跌宕起伏,扣人心弦,纵使每每想起都会心生敬佩,不禁竖起大拇指。 在成就“包青天”的美名的同时,众侠义之士之名纵使是在如今也是如雷贯耳,他们一身侠骨义胆豪肠,纵横在剑风枪影刀光中,踏走在江湖风与浪之上。虽四海为家却来去无求,为了管人间那些不平事,他们哪怕蹈火赴汤,哪怕雨暴风狂!打破冲霄楼,似乎气势逼人,却又不知牺牲多少生命,死伤多少兄弟。

  北侠欧阳春,一把宝刀江湖无敌手,武功之高让人心生敬佩,但个性醇厚,心有侠义,可称之为侠之大者;南侠展昭,少年任侠,仗剑四方,好不平事,百里传名,如此威名却站在包公之背后持上古名剑巨阙剑卫道,屡次救包公于危难之间;双侠之丁兆兰,镇守雄关总兵之子,与弟弟丁兆蕙合称“双侠”,仁义厚道。双侠之丁兆蕙,丁兆兰之弟,与兆兰的老成厚道相比,兆蕙显得更为机智聪明,活泼开朗,幽默,为人豪爽。兄弟二人与众侠客一起行侠仗义,声名远播;五义之钻天鼠卢方,善轻功,人很忠厚,义薄云天,五鼠中第一个义归开封府,辅佐包大人,尽心尽力,忠心耿耿;五义之彻地鼠韩彰,手持一把刀,善打毒药镖,会挖地雷,彻地鼠之名也因此而得,为人耿直,说到做到讲信用;五义之穿山鼠徐庆,手持兵刃刀,力大无穷,义在心中,最后义归开封府;五义之翻江鼠蒋平,擅长潜水,能在水中潜伏数个时辰,并且开目视物,在水中来去自由,因此得名“翻江鼠”,为人机巧灵变,是五鼠中的智囊,最后义归开封府;五鼠之锦毛鼠白玉堂,因少年华美,气宇不凡,行侠作义、文武双全,故人称“锦毛鼠”。他英雄侠义,初登场,就显其慧眼,与有志有德的贫寒书生颜查散结为兄弟,并为其鸣冤,多方救助。最后,为探谋反朝廷的襄阳王的虚实,三闯冲霄楼,疑似命丧铜网阵。正所谓以英雄侠义始,以英雄侠义终。若来总结他的一生,便是这两句:死死生生心力尽,千秋义侠结为心。他们个个一心为民,决无私心,丝毫不重自己生命。壮士一去兮不复还,也许每次与恶人对决,他们都有可能因而遇难,可却每次与恶人对决,他们都从不胆战心寒!志士一剑在手,一叶知秋;志士侠义心肠,热血染残阳!

  当年的壮士今天的英雄,当年的豪义今天的颂歌。千年的传颂,不减当年的风骚。不管是在历史的长河中,还是在当下与未来的道路上,他们的侠义之歌千古流传。时间带走了侠士,却带不走侠义。现在或千年以后,是否还会记得御赐三铡刀的传说,是否还记得包公的清正廉直,是否还记得三侠五义的义薄云天,是否还记得他们给我们留下的精神食粮......。

  不禁让我想起我们生活的当下,人们把这份侠义深深地埋藏在心底以至于都忘记了。对老弱残废之人需要帮助的时候,人们都是无动于衷甚至冷眼旁观;对暴政之政客,人们更是心生害怕而无动于衷;对无良商家的坑害顾客,人们大多只是往自己肚里咽苦水;在其位,谋其政。历史给我们的启示,给我们的教训,我们都毫无顾忌的抛到了脑后......,我们应该找到属于我们民族的侠义,找到属于我们服务人民的精神,让侠义之精神充满每个人的内心,让我们的民族、国家有着一股侠义精神支撑着我们,落后不自卑,超前不骄傲,团结一心,共同为了我们的国家的繁荣和昌盛而努力。

  读毕,心中充满热情,这也许就是被他们的侠义之心所感染,被他们的无私之心所感动。当下社会,我们也应该弘扬正气,不畏强权,宣扬忠义,拥护为民做事的清官,拥有为国为民的精神,应若有人者,必当正气长存。

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