中秋节的由来与传说

　　01、中秋节的由来
关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记月令》 上说:“仲秋之月”养衰老，行糜粥饮食。
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》 上记载:“天子春朝日， 秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋” 字的解释是:“庄稼成熟日秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋” 就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。

　　02、中秋节的传说
嫦娥奔月与“不老药”
嫦娥奔月，是一则家喻户晓的爱情传说，在所有中秋传说中，它是最为凄美的。嫦娥奔月怎么与中秋节联系上的？这里故事就多了。
嫦娥，原名姮娥，她是神话人物后羿的妻子。到西汉时，为避汉文帝刘恒的讳，而改称“嫦娥”。嫦娥奔月有两种版本，均见于《淮南子》。一种版本是，嫦娥偷吃不老药奔月：“羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。这句话的意思是，后羿从西王母那里得到了长生不死药，贪心的嫦娥背着丈夫偷后吃后，跑到了月亮上，成为了月亮女神。
另一种版本是，嫦娥被迫吃不老药：跟后羿学习射箭术的逢蒙听说后羿搞到了长生不老药，于是前去偷窃。逢蒙未能得手，恶从胆边生，欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥自己吞下不死药，飞到了天上。
在这两种版本之外，我曾依古人笔记进行过分析，提出了嫦娥奔月的另一种版本：她是因为丈夫后羿有了婚外情，绝情之下，才跑到了月亮上。此观点后被不少人拿去了，成了他们自己的研究心得。闲话少说。嫦娥奔月后，变成了“月精”，即月亮女神。
成神了，人间便就开始拜神嫦娥了，但拜月是女人的事情，即所谓“男不拜月，女不祭灶”。特别是结了婚的女人，在中秋节一定要拜拜月的，因为月属阴，主生育，过去是多子多福，拜月自然是希望自己多怀孕。拜月时，会供上一种圆圆的有馅的饼子，这种圆饼后来逐渐演变成了“月饼”。除了供月饼，另会有瓜果之类的时鲜，特别是有籽的瓜是不能少的。除了拜月，过去女人在中秋时，还要“摸秋”和“送瓜”，送瓜就是送子，此行为是过去中国民间乞子心愿的一种流露。

　　03、朱元璋“月饼传密”
元朝末年，顺帝昏庸无道，朝政动荡不安，王公贵族把持朝纲，疯狂搜刮民脂民膏，江山社稷岌岌可危。又赶上连年大旱，百姓背井离乡，流离失所，生活在水深火热之中。在这种情况下，农民起义此起彼伏，群雄四起，遥相呼应。这时，出身村野的朱元璋与徐达等人联合各路反抗力量准备起义，但是官府的搜查非常严密，传递消息十分困难。
军师刘伯温此时献计，把写有“中秋节，杀鞑子，迎义军”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五晚上起义。到了八月十五那天，各路义军一齐响应，如星火燎原，燃遍了大江南北。
很快，朱元璋手下大将徐达攻下元大都，起义成功。消息传来，朱元璋高兴得传下命令，让全体将士与民同乐，并将秘密传递信息的“饼子”作为节令糕点赏赐群臣，大家将其称为“月饼”。
此后，中秋节吃月饼的习俗在民间流传开来。

　　04、玄宗游月
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历有名的“霓裳羽衣曲”。