《史记》原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。今日《史记》的版本，与司马迁的原稿差别很大。东汉明帝、魏明帝曹睿等君主都曾痛批司马迁诽谤汉武帝。例如班固在他的著作《典引》称，永平十七年某日，汉明帝曾在云龙门召见他、傅毅、贾逵、杜矩、展隆及郗萌等人，派个宦官拿了篇司马迁的《秦始皇本纪》，询问他们是否觉得司马迁的史论有不对的地方，班固指司马迁引述贾谊《过秦论》：“假设子婴有中人之才，秦的社稷还可以保住”，这番话相当有问题。

　　鲁迅对它赞誉有加，誉为““史家之绝唱，无韵之离骚”!

　　鲁迅大概是从它的历史价值和文学价值两个方面来评价的。“史家之绝唱”是指其历史价值，“无韵之离骚”乃指《史记》的文学价值。

　　《史记》是一部传记文学名著，有着很高成就的文学优势。它继承了《诗经》、《离骚》以来的现实主义精神，继承了先秦散文语言生动准确、叙事简练明达的优秀传统，奠定了史传文学的坚实基础，在散文发展史上树立了新的里程碑。司马迁具有高度的驾驭语言的本领，尤其善于刻画人物的性格，塑造形形色色具有典型意义的历史人物形象。这些人物形象，上自皇帝，下至平民百姓，人各一面，既有共性，又有个性，血肉丰满，使读者如闻其声，如见其人，从而也使当时的历史得以生动地再现。司马迁还十分讲究文章的结构，使一幅幅广阔的社会生活图卷有层次地展开，引人入胜，有着高度的艺术魅力。这时，从《史记》中选出的人物及其故事，按原著的次第排列。这些章节，固然是《史记》的精华所在，但远不是它全部精华。

　　而且，司马迁不囿于圣人是非，十分尊重历史事实，所以在评价人物、论断史事方面比较高明，为其他封建史家所不及。比如，他充分肯定了我国第一次大规模农民起义的领袖陈胜、吴广，把陈胜写入世家。又如项羽，虽然他最终兵败身亡，并没有建国称帝，但是在秦、汉之际约有四五年的时间里，“政由羽出”，他的实际地位相当于皇帝。司马迁不以成败论英雄，而是从历史实际出发，专为他列了《项羽本纪》。至于社会的其他阶层中，那些在国家危险时挺身而出的人物，那些不畏强暴、为维护国家尊严而视死如归的人物，虽然他们社会地位很低，司马迁照样为他们立传。司马迁不对一些统治者的昏庸暴虐，大胆圆心揭露和鞭挞学习《史记》不仅让懂得历史，明白事理;而且横溢的文才足以让你终身受用。

　　这一切的一切成就了这部史家绝唱，无韵离骚!所以鲁迅这一句话，司马迁的《史记》也是当之无愧的!