40集电视连续剧《木府风云》和观众见面以后，有说它是“纳西族孝庄故事”的，有说它是“纳西王室宫斗故事”的，也有说它是“纳西灰姑娘”传奇故事的，许多媒体则定位为“历史情感大戏”，等等，见仁见智而已。这部戏的导演于荣光说，“这是一个挑战命运的故事”。这是一位电视剧艺术家自己的一种理解。这都不妨碍我们可以有另外的观感。我以为，这部电视剧艺术地演绎的是一个阴谋与爱情的故事，用真善美的大爱化解仇恨的故事，让玉龙雪山见证这种真善美的大爱的故事。

剧中，承载这样一个叙事文化使命的主要戏剧人物是纳西族土司木增和木增后宅的主人、纳西族“爱的女神”阿勒邱。

故事发生在1573年至1620年明朝十六帝神宗朱翊钧年间的云南丽江木府。这是当时的三江大地军政统辖之所，丽江的中心，世袭土官知府，纳西族土司的宫殿。据《纳西族史》记载，丽江纳西族木氏土司，曾经元、明、清三朝，传世22代，共470年。而明代木氏土司，是其极盛时期，与蒙化、元江并称为云南三大土府。深得明王朝信任和倚重的木氏土司比较开明，不闭关自守，积极引进中原汉族地区的生产技术和文化教育，广交中原名士，从内地引进文、医、教育、建筑、开矿、工艺制作等方面的人才俊杰。那个历史时期里，纳西族土司中实有木增其人。木增(1587—1646年)有出众的政治军事天才，人称木天王。10岁时父亲突然病死，木家的统治出现了危机。年幼的木增表现令人惊讶，他在母亲罗罗氏的支持下，镇住了图谋不轨之徒。11岁时袭父职，为第19代土司。木增任职后南往北战，守土安民，平定叛乱，抵御外敌，胜绩累累。他自幼勤奋好学，博览群书，少年时就能呤诗作赋，汉文化造诣也很深。他接邀请明代著名旅行家、地理学家徐霞客来访，待为上宾。公元1622年，木增对明王朝已失望，年仅36岁就传位于长子，自己退居芝山过隐居生活。木增是纳西族里有最代表性的一位土司。《木府风云》这部戏，出场的有木旺、木青、木增、木懿四代土司，自然会演绎这四代土司更迭传承的丽江纳西族的历史风云。于是，将土增和阿勒邱的爱情故事坐实在这个真实的历史框架里，就使得土增和阿勒邱以及围绕着这两个人物的其他剧中人物的传奇性戏剧，有了“历史化”的可能，同时，在演绎这样的戏剧的时候，那一段历史也有可能“戏剧化”了。这样，“戏剧历史化”和“历史戏剧化”的和谐统一，很容易使得我们在观赏心理上不再审视哪些是历史的真实，哪些是艺术的真实，而宁可把它看做是一部具有史诗叙事意味的历史大剧，就像那些传奇故事都是历史上曾经发生过似的。这是历史传奇故事升华为历史大剧的，也是把历史的真实和艺术的真实尽可能完美地结合起来的非常聪明的艺术创作方法。

这样坐实在明神宗年间木府四代土司的历史框架里，演绎木增和阿勒邱的爱情故事，还显得是，爱有所附丽，而不止于两个人的卿卿我我形影不离，朝朝暮暮耳鬓厮磨。你看，这两个人的爱，不是只有一己的悲欢，也没有把这小小的悲欢就看做是整个世界，他们的爱自始至终都是伴随着当年木府的风云变幻而发生，都是在这变幻的历史风云里历经许许多多的磨难和历练走向美好结局的。举凡抵御外侮平定叛乱的战争，肃清内奸安定木府的斗争，博施济众安抚民心的救灾，开掘金矿发展生产的国策，以及安抚异族接纳汉族文化致力于民族团结社会和谐的种种举措，都成了这两个人的曲折人生的经历，坚贞情爱的经历，美满婚姻的经历。实际上，这样的风云变幻，浓墨重彩地描摹，甚至于都可以看做是这部电视剧的叙事主线了。惟其如此，《木府风云》也就有了史诗叙事的意味。也惟其如此，《木府风云》模糊了乃至于在相当程度上遮蔽了幕府后宅罗氏宁那“孝庄”的故事演绎，也模糊了乃至于在相当程度上遮蔽了幕府后宅众“嫔妃”之间的女人“宫斗”故事的演绎，让实际上的“戏核”中的木增和阿勒邱的故事，有了英雄美人“救世治国”、“爱国爱民”的英雄史诗的色彩。

这部戏里，木增和阿勒邱的爱，还高高地托举起来一位纳西族的“爱的女神”和她那不朽的爱的精魂。

阿勒邱进木府，为的就是复仇。此前，木府几乎让阿勒邱满门灭绝。幸存的阿勒邱和她舅舅西河也发誓要让木府满门灭绝。混进木府前的那个风雪之夜，还是一个小女孩的时候，阿勒邱发出的誓言就是：“雪山见证我的誓言——鲜血回报鲜血，仇恨换回仇恨，终有一天，要让木府毁灭在我眼前！让木家满门灭绝，万劫不复！”于是，开场的戏里，话外的旁白说的就是：“有一个古老的传说，当夜幕降临万物沉寂之时，隐藏在黑暗中的生物，就会悄悄出现，在夜幕的笼罩下，轻柔无声的脚步，一步步前行，在深邃的黑暗里，隐藏着的是仇恨，是怒火，是渴望鲜血的刀锋。一个充满残忍和狡诈的阴谋，随着这脚步，慢慢露出身影。我们的故事将在这古老的土地上缓缓拉开帷幕。这是一个血与火，爱与恨，光明与黑暗，正义与邪恶的传奇故事。”阿勒邱，这样一个身负血海深仇的少女只为复仇而活！然而，与众不同，阿勒邱的血液里还流淌着纳西民族与生俱来的真诚、善良和美丽的大爱！在木府，视阿勒邱为情敌而不共戴天的阿室于，对她的侍女小颜说的是：“在这木府里谁都不能相信，每个人都是敌人，小颜，这里就是战场，需要的只有冷酷！”还说：“这木府后宅，终究是属于我的，所有背叛我的人，都不会有好下场！天神在上，这是我阿室于的誓言，此生绝不违背！”而阿勒邱，却劝她舅舅西和放弃复仇说：“人和人之间不会只有阴谋！”阿勒邱确实是为复仇而来，在木府，命运也的确给了她种种挫折，连身边的人如以姐妹相待的阿照都背叛她，命运有时甚至陷她于绝境，比如一直怀疑她的身世和来历的罗氏宁都要不止一次地派人杀死她了。如同导演所说，她虽然一直生活在壮丽华美的木府，可在命运的旅途上，她其实一直行走在深邃的黑暗之中。那种令人窒息的压力，想要把阿勒邱拉进黑暗之中，与仇恨同化。（电视剧评论）身处苦难以至于绝望的遭遇和境地，出于防范和保护的本能，阿勒邱也可以变得心境险恶，也可以学会勾心斗角，可是，阿勒邱不这样，她始终出淤泥而不染，在一个又一个的尔虞我诈中，阿勒邱始终没有摒弃心底深处人性的光芒，她从不绝望，她一直在努力，一直葆有自己的那份善良，她的真诚、善良和美丽的人性让她一路走来，依旧保持着一份对世界的纯真和关爱，一份无疆的大爱。权欲导致迷乱的木隆被她的真诚所感化而回头是岸，妒火燃烧不顾一切地陷害她的阿室于，还有私欲熏心背叛了她的阿照，等等，一一都被她的真诚所感化，或悬崖勒马，或遁身空门忏悔，只有那个一心陷入仇恨无法自拔的西和最后走上绝路。最后，那位权倾木府的老夫人罗氏宁，也把重担压在了她的肩上，让她撑起木府的顶梁柱，保护这个古老的家族，福佑爱好和平的丽江黎民苍生。剧中，那位多吉大师说的“别被仇恨蒙蔽心智”正是这部电视剧的精魂，木府内外盘根错节、复杂多变的恩怨情仇一一化解，几乎所有的剧中人物，除了那个冥顽不化的西河，一个个都趋于觉醒和回归，就是这样的人生信条的最好诠释。也因为如此，这部电视剧没有所谓“前廷”与“后宫”恶斗的黑暗和悲惨，只有真善美战胜假恶丑，还有纳西民族大爱、宽容的精神，以及边疆人民对国家统一、民族团结的拥护，让全剧充满了明媚的阳光。

这部电视剧还让我们看到了古代丽江纳西族的文化和特有的浓郁的风情。难怪本剧制片人蒋晓荣要特别告诉我们，纳西博物馆馆长看完《木府风云》后，感动得哭了，他说：“终于实现了纳西族人的愿望，把纳西族善良、宽容、大度这些品德传播出来，告诉大家，纳西不只是丽江古城好玩，这个民族还有很深厚的文化底蕴在里面。”

感谢《木府风云》的创作者给我们展示和索引了这个故事中的美丽的“纳西族女神”和她身边美丽的男女，美丽的人性，美丽的故事，美丽的风光，美丽的音乐，美丽的语言，美丽的画面，让我们在恢弘大气的故事演绎中感受到一种思想的震撼，心灵的感染，还有审美愉悦的魅力，让我们深信不疑，如同剧中主题歌所唱的，那里，真是一片净土，净土上住着一个古老的民族，那里真有一座山顶漂浮白云的雪山，让你反反复复在一个美丽的梦中默默地领悟，领悟雪山在如何坚实有力地见证世上人间这种真善美的大爱。