退却现实的浮华，静下心，徜徉在些许生涩和朦胧的恋情里，随着镜头追寻主人公那如山楂树一般朴素真实却感人至深的爱。这是《山楂树之恋》给我的感受，如多数言情文艺片一样，能够带给观众感情的震颤，引起共鸣。电影带给观众的感动，分为很多种。感人的电影从来都不缺乏引人落泪的元素，因为再冷漠的心都会在某部电影中找到一个与自己经历契合的点，从而真情所至，如决堤的洪水，一时间心扉为开。
爱情永远是言情文艺片的主旋律，看过一些言情片，基本都是讲爱情的。每一部都会在我的心头刻录下一些情感，或沉重、或轻快但最多的是感动。人类的智慧胜过地球上的其它动物，很大程度要归功于感情。之所谓情商EQ，可能跟感情有着天然的联系，不知道这样的理解对不对。而感情中的琼浆玉露应该算爱情，爱情的确是一件非常神秘的东西，越是想研究透彻越是捉摸不定。《我的父亲母亲》追述了一份纯朴真挚的爱恋，平凡人的感情，谈不上崇高或者伟大。即便没有那份爱，宇宙万物，甚至一草一木也不会因此改变。但就是这样的“微不足道”催人泪下。《泰坦尼克号》则为我们诠释了真爱的涵义，Jack用生命谱写了一曲感人肺腑的爱的赞歌。他们相识的时间并不久，但他们的爱却宛如来自远古一般，一直存在，未曾离去。古人寻寻觅觅，用凌驾于生命之上的行为表达出真爱。至死不渝、生死相依；“执子之手，与子偕老”；“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝”。西楚霸王自刎乌江，虞姬殉夫而成千古美谈。《红楼梦》中尤三娘，抹项在蒋玉菡的佩剑上，以昭其爱之坚贞。更有经典民间传说，牛郎织女，梁祝化蝶。什么是爱？歌词唱的好“这就是爱，说也说不明白；这就是爱，糊里又糊涂。”柴米油盐酱醋茶那是爱，喜怒哀乐悲欢忧那也是爱。一部《山楂树之恋》，我确定我是被感动了。但是什么让我感动，头脑中一片空白。只是知道了山楂树会开花，苏联歌曲《山楂树》中唱的那样会开白花。
《山楂树之恋》，根据同名小说改编而来。故事发生在湖北省宜昌市夷陵地区长阳土家族自治县的西坪村，文化大革命的“山上下乡”、“接受贫下中农再教育”作为特定的时代背景拉开了电影同21世纪的距离。看电影之前，知道有这部小说，没有看过。身边的很多朋友有个习惯，看完了小说，再看改编的电影。而我恰好相反，总是看了某部电影，然后才有意识的去看看这部电影原来的小说。先看小说再看电影的朋友经常失望，因为拍出来的电影跟他们的想象实在差的太远。小说相比电影，优势在于静态的文字展示，每个人都会用自己喜欢的方式去发挥想象，构思故事发生的场景，勾勒主人公的轮廓。一万个人就会有一万种体会。而影视作品，人物形象（演员）已经定格，故事情节变成了直观的画面，所有的想象都不复存在。这样的感觉一旦定格，就“死”了。先看小说后看电影的人会潜意识的拿自己想象中的场景和人物和电影作对比，一旦出现“格格不入”的情景，便矛盾了。将《山楂树之恋》的小说快速的拉了一遍，所有的感情和画面顿时变的鲜活。带着电影中男主角的体贴和女主角的忧郁，揣摩每个文字的意境，内心的感动早已汹涌澎湃。
《山楂树之恋》的女主角叫静秋，一如这名字，她有些恬静，有着秋天般的忧郁。本是青春的花季少女，殊不知父母却被扣上“右派”的帽子。作为家里最大的孩子，她要抽暑假干零工挣钱补贴家用。作为“成分不好”的下一代，她要表现的比别人好，“千万不能犯错误”。爱情，在那个时代对她而言就是奢侈品。她不知道正有一位风度翩翩的少年逐渐走进她的生活，走入她的生命。女孩天生就是收藏梦的魔盒，那里面有生活、有理想，也有她的那位王子。每个女孩都是天使，那静秋更像有些受伤的天使。天使只有在拥抱蓝天的时候，才感觉得到上帝的温暖。而静秋生命中的天从来都不是蓝色的，那颜色她说不出来。老三呢？有着令人羡慕的家庭背景，按今天的话说应该叫“官二代”吧！但“文化大革命”的阴影也在他心灵的某一角留下一块伤疤，难以愈合。他母亲在迫害中自杀，父亲被批斗。冥冥之中的缘分，就让这两个孩子在时空中相遇。佛家相信缘分，也许他们的前生都是信佛之人吧。
相遇是缘分，那么相知便是缘分结出的果实。花开花落，缘聚缘散。人世间纷纷红尘自有定数，大千世界种种情缘皆有归宿。这有点宿命论的味道，不去探讨其中的哲学真伪，至少是人们对于无常事物的无奈。渺沧海之一粟，两个弱小的生命相对于茫茫苍穹，浩浩宇宙很微小。但对当事者而言，那就是一生，生命的重心所在。老三爱上了静秋，他在等她，承诺的是一辈子。静秋说她还没有毕业，老三说等到她毕业；静秋说她还有一年才转正，老三说他等她一年；静秋说她妈妈不允许她25岁之前谈恋爱，老三说他等到她25岁；静秋说要是25岁还不能在一起呢，老三说他等她一辈子。说过的话还没有兑现，许下的承诺还只是一纸空文。老三却要离去，他要走了，也许这就是真正的宿命。静秋是受伤的天使，老三的出现只为抚平天使心中的伤痕，一旦完成任务，他便要离去。我们替老三怨这世界不公平，恨上天好狠心。
情到深处人孤独，爱至穷时尽沧桑。至此，我还在思考一个问题，到底是什么感动了我。似乎一直没有答案，就如遥望归期却无归期。关于山楂树的那些红色传说恰当的点缀了《山楂树之恋》，这样的故事顿时令我们倍感伤怀。是一直记着老三拉静秋过河的场景；是静秋走在前，老三跟在后装作陌生人，只为彼此看着对方的那份纯真；还是隔着小河，老三一个“拥抱”，静秋一个回应的苦涩；还是为了拉静秋去医院，老三划破自己手臂的心疼；还是，还是？老三从西坪村到市里，偷偷的躲在学校的院墙外，只为就这样看着自己心爱的姑娘，只为换取短暂的相聚。纯真的，朴素的，浪漫的，生涩的爱情。老三能够把自己的所有温情和体贴都给静秋，但他却不可以主宰自己的生命。静秋在一个女孩最青春的时光里遇见了他，而他就这样的离去。老三葬在了山楂树下，因为那里有他们爱的见证！
世界上最远的距离不是天涯与海角，而是我就在你的面前，你不知道我爱你。那么，世界上最近的距离不是我们彼此拥抱，而是你走在前面我走在你身后，心心相映。如果说我们的人生在一条单行线上，我希望和你面对面；如果说我们各自的人生都是单行线，我要和你并排，手拉手。静秋对老三说：“你知道吗，我哭了！”。老三说：“不哭，我没看见你的眼泪，因为你在我心里”。静秋对老三说，“你还欠我一辈子，你的承诺还没有兑现。”老三说……
如《山楂树之恋》小说中静秋的代后记说的那样：“能为别人的故事感动的人，心就仍然是年轻的。看书流眼泪，替古人担忧，这是很多人曾经非常不屑的事情，总觉得故事就是故事，或者是作者编出来的，或者是已经过去了的，为故事人物的命运一唱三叹是很幼稚的举动。但读跟帖的经历使我彻底改变了这种看法，一个人，只有当他或她还能为那些与自己没有直接利害关系的人或事感动、担心、焦虑的时候，他或她的心才真正活着，真正年青。世界因为这种“替古人担忧”式的关心而结成一个整体，个人因为这种看似幼稚的共鸣而不再孤独。一切我们认为真善美的东西都值得我们去为之感动，不管这个真善美会不会影响到我们下一顿晚餐，也不管这个真善美在别人眼里是多么不屑。”
如果我们只关心我们自己鼻尖下的那一点喜怒哀乐，我们的生活是平面的，我们的世界是狭窄的，我们的灵魂是孤独的。
如果我们只为别人的不幸而幸灾乐祸，我们的精神是苍白的，我们的形象是渺小的，我们的幸福是自私的。
如果我们因为别人在喜怒哀乐而愤懑，而嘲笑，而讥讽，那我们的心胸是扭曲的，我们的灵魂是丑恶的，我们不仅在降低自己的生活情调，也在干涉别人的生活方式。”