中国第四代导演滕文骥重返他的代表作《黄河谣》的陕北高原，他的新作《日出日落》有着近年来中国电影所没有的，迥然不同于第五代的封闭宿命与苍茫。《日出日落》洋溢着一股旧式的、古典的、哀伤的、浪漫的传奇色彩。

　　苍茫的陕北高原，一个没落的说书班子，滕文骥大量运用陕北民歌和陕北说书曲调，描绘一个文明与愚昧碰撞中，所产生的，抵抗工业文明的故事。滕文骥在接受访问时表示，不仅仅是在中国，《日出日落》可以发生在任何一个面临工业革命的国家（这部份的感伤，让我想起意大利电影《新天堂乐园》及阿根廷电影《今生相随》）。「在愚昧消退时，消失的还有质朴和纯真。就像夕阳退下地平线带走了瑰丽的晚霞。」滕文骥如是说，而这正是《日出日落》的主旨所在。

　　我尤其喜欢那个说书般充满悬念的结局。物事人非的五年后，农业中国在某部份逐渐转化为工业中国，瞎了眼又倒了嗓的班主（巍子）在街头凄凉地唱着，前方只有小猫三两只；美丽的歌女葵花（孙逸飞）则离开戏班上电视演唱，在她背后有着巨大的银幕，配合旋律投影出陕北风情。有整个乐团为她伴奏，她对着台下的观众唱着，这应该是一个功成名就的时刻，却成为《日出日落》最哀伤的一刻。为了舞台效果而不断落下的彩色泡泡，似乎象征着民俗艺人的命运。轻轻一碰，烟消云散。一首民歌，两个画面，交代了传统艺术在社会经济发展大潮中的痛苦挣扎，以及注定的孤寂宿命，

　　夏至（邵兵）怎么了？班主怎沦落到这步田地？葵花又怎么离开了戏班？开始是日出，结尾是日落。日落前到底发生了什么事，且待下回分解…。花了七百万人民币拍出来的《日出日落》，是否真的还会有续集？我实在太期待了。