一、文远：她经历了女人最耻辱的苦难，尤其在那样的年代。为此她叛逆沉沦、自暴自弃，是刘洪昌的坚持唤醒了她。她重新开始生活，与姐夫共同挑起家庭的重担。时间就是一剂良药，可以让人忘却苦痛，也能让人萌生情意。在并肩持家的五年里，她渐渐爱上了刘洪昌。她放弃歌舞团不仅是放弃了儿时的梦想还放弃了一个正常女人所渴望的体面生活，只为了守住刘洪昌。她也清楚这样做是多么的自私，为了断绝念想她甚至可以嫁给一个自己不喜欢的人。但命运（编导）总是如此捉弄人，她受伤住院得到姐夫无微不至的关怀，为了延续这短暂的“幸福”，她宁愿自己是真的瘫痪。
如果放在当下社会，文远一定是一个商界女强人。她所表现出的干练与魄力、坚韧与圆滑，是何家任何人都不具备的特质。但正是因为她的强势与自立，让刘洪昌感到惶恐，感到捉摸不定。刘洪昌所能勾画的生活图景便是再现文慧活着的时候，这与文远对未来的憧憬相去甚远，他选择了放弃。无法和刘洪昌走到一起，文远再不可能每天面对着他，她选择了离开抑或是逃避。
她嫁给厚墩子是为了“体面”，这并不是对正常人而言的体面，而是对于两个有缺陷的人互相的“体面”。但显然这样的选择遭到了所有人的反对与不解，因为高俊玲对何家的恩情，刘洪昌用“道德”的名义将文远赶出何家，两人彻底决裂。可是对于高俊玲与厚墩子来说，离婚又何尝不是一种解脱呢？

二、杨麦香：她是全剧唯一一个完美得近乎脱离实际的人物，是编导为这部戏特意安排的一付调味剂。没有杨麦香，《家常菜》便会沦为一部彻底的苦情戏。每一次她的出现，都能给刘洪昌带来轻松与暖意。她仿佛是一个披着女人皮的男人，她的豁达豪爽、乐观洒脱已经超越了绝大多数的汉子。刘洪昌用一辈子遵守了一个诺言，而杨麦香用一辈子坚守了自己的爱情。虽然她的爱情没有得到现实意义的圆满，但她依然活得如此坦荡、如此纯粹。她无需我们任何人的同情或是怜悯，因为她做到了一辈子都心安理得。

三、文慧：她微笑亦或是落泪都很动人，她散发着中国传统女性的美丽，温柔含蓄、勤劳节俭。但她不是完美的，她与何家所有的孩子一样有着共同的缺点——任性。如果说她放弃上大学是为了家庭的责任，那么她放弃进修升职的机会则是对自己前途及家庭未来的不负责任。因为文远偷拿二百块钱闹得全家不愉快，她还要坚持用这钱给丈夫做新衣服，这依然是一种不顾他人感受的任性。可正是因为有缺点，人物才显得更加真实而丰满。
她嫁给刘洪昌或许不是因为爱情，但是他们在生活的艰辛里，在柴米油盐中缔结了幸福。她就是刘洪昌的精神鸦片，她一个浅浅的微笑就可以驱走丈夫所有的委屈与疲惫，她即使走了还可以让刘洪昌持续地自我麻醉，用一辈子坚守着那个摇摇欲坠的家。文慧并不是《家常菜》的女主角，她甚至连女二号都算不上，但她却是贯穿全剧的灵魂，因为她是支撑刘洪昌一路走下去的念想。

四、刘洪昌：他其实是这个世界上最懂得爱情的人。他可以为爱奋不顾身、让看似遥不可及的文慧对他托付终身并在临死前都一遍遍呼唤着他的名字。可正是因为他爱得那么极致，他的灵魂和全部的爱也都随文慧一起去了另一个世界，留下来的只有躯体。他再也没有憧憬美好生活的欲望，脸上再不会出现幸福的笑容。文慧走后他被送到厚墩子的矿上，在从矿上回到何家的那一刻，刘洪昌就已经“死”了。
刘洪昌说过，一辈子交了那么多朋友，但最懂他的是李建斌。只因为李建斌的一句话“人最可怕的不是失去爱情，而是失去爱的能力”，直指刘洪昌的心底。文慧去世后他俨然把自己变成了一个受难的耶稣，一个履行诺言的苦行僧。面对杨麦香与何文远的爱情，他都是从被动的接受到无力的放弃。所谓“救赎文远”，不过是他给自己想象的一个貌似合理的借口。因此无论是跟杨麦香或者文远，他都不可能有真正意义上的幸福。
可如果结局是这样，编导对刘洪昌这样的好人也未免太过残忍了。让我们感谢导演吧，他并没有一直这样残忍下去。刘洪昌最终又回到了矿上，这一次他把自己的躯体也埋葬了，与他已经丢失的灵魂结合而获得了“重生”，就像凤凰的涅盘，像佛陀的圆寂。何家所有的人也都在那一刻得到了心灵的救赎，他们终于像真正的一家人心连心地站到了一起。最后一幕挂在刘洪昌脸上那久违了的发自内心的笑容，给了我们所有人一个最好的诠释。那仿佛是在告诉文慧他完成了对她的承诺，守住了一个完整的家，从此刻起他终于可以踏踏实实地把何家交到文涛手里。那么他是否将要去追求属于自己的幸福，他最后究竟会不会和杨麦香走到一起，我想每个人心中都已经有了答案。