究竟是个人重要，还是群体重要？究竟是物质生活重要，还是精神生活重要？在现世讨论这个命题，似乎很无聊，在全球一体化，网际网络无限放大个体的作用，却又在现实世界中，以怪兽般的方式，逐渐吞噬每个人卑微的个体存在，对立统一的现实社会，教导我们，从现在开始分裂自己，苟活下去，卑微地在莫须有的环境中坚持自我，同时于现实世界放弃绝大多数自我，才是唯一的生存之道。只是，这真的是我们要的生活吗？

《赛德克·巴莱》整部电影从头到尾一直贯穿着的，正是这种生而为人的矛盾抉择，不过幸运的是，莫那鲁道和他的战友们，选择了最简单直接的方式，一刀斩断了自己“矛盾的肝肠”，做出了或许令人难以接受，但是却绝对值得尊敬的选择。而这，或许也正是魏德圣导演耗费十一年时间，也要完成这部电影最简单的理由，却也是最崇高的理由。

必须承认，在当下这个凡事必称文明的时代，展现一种原始、散漫、粗暴，甚至可以算得上野蛮的生存方式，表现一个弱小落后的民族，以近乎自我毁灭的暴力抗争，而且他们抗争的其实是一种先进文明的生活方式，影评多少会让人觉得难以理解的。但是往深层思考一下，生存方式本来就无所谓高下，所谓的文明在便利生活的同时，何尝不是对人性的一种桎梏。自由自在的歌唱、舞蹈也未必就显得多么愚蠢。成为一个真正的“巴莱”，问的是心，而不是生活方式。

目前内地上映的《赛德克·巴莱》，全长150多分钟，是魏德圣导演亲自从原片四个多小时片长中，精心剪辑，尽可能不破坏原片的叙事完成的。

在比对过两个版本之后，可以看出，上映版《赛德克·巴莱》基本依照历史事件的发展顺序，结构完整，节奏更加紧凑，虽然在部分人物的刻画上，因为时长关系，略有损失，但是就整体而言，无伤大雅，甚至更具备史诗电影气质，更符合普通观众的观影习惯。原版本则更多注重抒情与反思，情感表达较为丰满，人物性格气质更容易被人接受。

尤为难得的是，导演并没有刻意地因为剧情和类型的需求强行把种族对立起来，最多只是在人物个体上，展现恶，从整体而言，他想要凸显的，依旧还是生为人的尊严，以及维护“祖灵”，哪怕只是微弱的声音，也有其不惧怕任何血与火的人性光辉。全片一干原住民演员的表演是最大亮点，无论是穿行山野之间的悠游自在，还是与日本人作战时的英勇，大多数几乎首登银幕的原住民演员表现真实、可信，仿佛让人回到了那个铁血的时代。同时，在冷兵器战争场面表现方面，魏德圣导演另辟蹊径，开辟了华语动作片场面的另一块战场，气质独特，令人印象尤其深刻。

对于大多数现代社会的人来说，信仰的缺失绝对是一个非常严重的问题。《赛德克·巴莱》用一种极端的方式，表现了一群为了信仰，不惜奉献出生命的人群、种族，看似野蛮，实际上却最为纯粹的行为。