近一段时间，草草看了一遍英国著名作家萨克雷的小说《名利场》。作者通过两个女子和几个男人，描述了十九世纪初期，围绕英国上流社会而展开的争斗和得失，以及始终伴随其中的情感纠葛。人物行为和形象的典型和鲜明，故事情节的奇巧和生动，显然是作者的功劳。但是，它毕竟是现实生活的折射和作者的切身体验，其中展示和揭示的本质无疑是真实的、深刻的。

　　名利场，何止是十九世纪，何止在英国，难道人世间不就是一个大名利场吗？甚至就连人们向往的那些所谓的天堂、地狱也不能例外。当然，爱，情，义，良心、品质，也不是虚无的，也是实实在在的，有时甚至与名利是明显背离的、尖锐对立的。但是，如果只要把它们放大了、探深了、拉长了去看，总不难发现它们与那名利有千丝万缕的瓜葛。再说，情本身是不是一种利啊！依我看，在一定的的条件下，甚至是一种更大的“利”。比如，当人们吃饱了，穿暖了，消闲了。

　　这时，不由得又使我想起了毛主席他老人家那一句语录：“世界上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”他的话是不是句句是真理，我不敢附和了。但这一句，我认为是放之四海而皆准的。《名利场》中，出生低贱的、美丽动人的、乖巧伶俐的蓓基，不择手段的“爱”伯爵、“爱”上校、“爱”上流社会的所有人，固然是别有用心，是为自己的名利。难道憨厚的都兵，始终不渝的爱着爱米尼亚，就不是为的自己吗？他难道不是看准了善良、诚实的爱米，能给他带来安定的生活，带来幸福吗？最后他不是如愿以偿地得到了吗？我以为，与此相反，蓓基的不幸和可恶，不在于她是否为自己、是否为名利，只在于她手段的卑劣和愚笨，在于她那“小聪明”、假“聪明”，在于她始终没弄明白自己真正的、实实在在的名利是什么、在那里？自己的“梦想”如何才能真正得到和实现？这样她走错了路，选择了一条歪道！这就是好人与坏人的根本区别！你们说是不是啊？当然，这个问题太大了，太深了，我至今也还没有完全想明白。