再读《唐?吉诃德》
初读欧洲文艺复兴时期西班牙现实主义小说家塞万提斯的名作《唐?吉诃德》时,我刚好初二。那时疯看外国名著很多,《唐?吉诃德》尤其给我留下了深刻的印象。但是,由于当时的自己浅薄、幼稚而无知,我没有看到作品里的深刻内涵,更没有看到欧洲大陆那个时期的社会现实,我看到的只是一个“把风车当巨人”的疯子形象,为此无数次将书中有关主人公“疯”的情节拿来和伙伴们谈笑。
再看《唐?吉诃德》时,我却几乎落泪。一本书看完,我竟一次也没像少年时代那般疯笑,而是感到有一座山似的东西压迫向我的心房,让我感到心情无比沉重和失落,继而升腾起一股浓烈的惆怅。
其实,唐?吉诃德这个人物性格十分复杂典型,他是一个学识渊博的学者,常常有高于别人的见解;他对社会有深刻的批评,对战争、道德、文学艺术的看法具有远见卓识,时时闪耀着欧洲文艺复兴时期的人文主义思想光辉。正是由于当时的社会让他感到失望,他才寄希望于梦想,身先士卒地向当时的西班牙社会现实挑战——他穿着古代骑士的甲胄,提着中世纪的长矛,勇敢无畏地杀向黑暗的社会。
唐?吉诃德用他的生命和人格,走上了一条充满艰辛和险恶的理想之路。他把风车当成巨人,把穷客店看成是豪华的城堡,把理发师的铜盆当做魔法师的头盔,把羊群当做军队,把苦役犯当做受害的骑士……这一切是如何造成的?是他的糊涂吗?不,是现实社会。那个社会是唐?吉诃德的敌人,一切因唐?吉诃德的冲杀将危及到自己利益的那些所谓的“高贵”的人,他们为胆敢反抗他们的唐?吉诃德设下了一座座陷阱,妄图摧毁他的意志,毁灭他的肉体。
在那个残酷的社会里,每个人都给唐?吉诃德设下诱饵,诱使他上当后好心办成了坏事。那么,唐?吉诃德又为什么会上当呢?他是容易上当,因为他正直,坦诚,以自己的心去想象别人的心,他直白的心态自然不是那些奸险大人物的对手。然而,一次次失败,一次次遭受戏弄、讥笑、咒骂,他却从不动摇拯救穷苦人、受难人以及反抗恶势力的决心。
唐?吉诃德的盔甲和长矛,是对当时西班牙社会现实的极端讽刺,虽然当时已是火枪、大炮盛行的时代,但因统治者的暴虐,这一种进步的文明势必会让人民群众去怀念古代的平等制度时期,也必定会产生像唐?吉诃德那样立志铲除人间罪恶的勇士。
《唐?吉诃德》是塞万提斯以喜剧手法写成的宏篇巨著,这种喜剧表象下的悲剧气氛更加发人深思。社会是庞大的,唐?吉诃德个人的力量又是微不足道的。其实,无论哪一个国家,哪一个时代,都需要一个“唐?吉诃德”站在社会发展的每一个端点上,让他的长矛指划前进路上的黑暗天空,划出一道道深痕刻印在每个与社会一起进步的人心上,作为一种鞭策,一种警示。
合上书时,我为唐?吉诃德的失败而伤感,为他经受的磨难而心泣,同时,更为他的英勇而欢呼。他是那个社会当之无愧的英雄。尽管他最终失败了,但他曾为扭转乾坤努力过,实践过,因此我要对他说:唐?吉诃德,你这辈子没白活。
完