不知是谁开的先例，中国大地上“大师”或“王”的称谓越来越多。先说说书法界。

　　笔者释义：“书法界”是指在各级书法家协会活动和工作着的人们；“书法界外”是指在各级书法家协会之外各行其是自由活动的散兵游勇们；“书法界”乃位尊多金的正规军，从业者内心深处多有“天下舍我其谁”或“唯我独尊”的“天之骄子”之优越感。至于以各种称谓在“书法界外”活动和游荡的各路人马或自立门户的散兵游勇们，也不得不采取自我张扬自我拔高自我膨胀等应对措施以确保各自的利益以显示自己与“正规军”试比高下的心理和现实需要。

　　从“正规军”建军那天起，就陆续有精兵强将豪杰猛士纷至沓来争先恐后入伍而迅速壮大了“正规军”的强大阵容，其各方面的条件和实力自然而然成为界内从业者可引为骄傲和自豪的坚实基础，看起来令人眼花缭乱的各种书法单位、组织也热闹非凡气象万千。这种现象势所必然形成“书法界外”形形色色人士以各种途径和方式削尖脑袋钻入“正规军”阵营的“入伍难”景观。强烈要求“入伍”的人越来越多，指标少条件还高，当事者们自然开动脑筋群策群力八仙过海各显神能，而多有不入书协誓不甘休之豪情壮志。而在这同时，“书法界”内的“正规军”里各种名实不符弄虚作假黑臭腐败现象也比比皆是层出不穷。

　　“正规军”里的朋友着实为中国书法事业的发展繁荣做出了巨大贡献，也培育了一大批实力雄厚德艺双馨的真正意义上的书法家、艺术鉴赏家和艺术评论家。一般来说，这里没有自称“大师”或“王”的胸无点墨者。事实上“正规军”内的人们也没必要鼓捣这让人笑话的事。

　　从第一届国展至今的许多年里，中国无论各界都处于无序地起起伏伏沸沸扬扬各自为政各拉山头的多元化状态，谁也管不了谁，谁也不想被谁管，书法界内界外的局面都是这样乱纷纷云霞明灭群雄争跃。

　　“书法界外”活动工作着的各类书法单位、组织和散兵游勇者，迫于生存的压力和最终实现经济效益的强烈欲望而千方百计搅尽脑汁给世人以老子天下第一的印象，他们并因屡屡得手大赚其钱而激动万分暗自庆幸——于是，很多人总结出了一套规律：

　　唯“大师”和“王”在经济上可无往而不胜。

　　于是，中国名目繁多的各种书法“大师”或“王”如过江之鲫，一个个行色匆匆，不少人还因钱赚得太多而头脑昏昏，当然也有人当了许多年的“大师”或“王”而仍然囊中空空，不得不又虚张声势自欺欺人到处招摇而骗几个钱充饥。当然，书法界外到处游荡着众多饥肠辘辘的苦行僧式的自封书家者，哪怕至死不卖一分钱，他们也永不放弃以书易钱的强烈愿望。

　　称“大师”或“王”的弄墨者还算有点小智慧，比如有人在央视上海吹某某是“中国楷书王”或“中国隶书王”。真让人感到可怜的是那些自称“大师”或“王”的朋友，他们纷纷在自己的小店前给自己立上了“国际现代派书法大师”或“中国象形书法大师”的大招牌。我说可怜，是因为他们的确胸无点墨，无法不连续上演以其昏昏使人昭昭的闹剧，他们永远不知道自己在书法文化上的贫困，他们也没能力知道自己是很丢中国人的没文化的信手涂鸦者。他们无法不直奔金钱，他们的目标是单一的经济利益，他们不要传统功夫也不喜欢读书，他们甚至宣称，没必要读书，挣钱才是硬道理，大师就一定要读书吗？很多自称或炒称 “大师”或“王”的朋友从来不知文采为何物，不知道“腹有读书气自华，墨翻衫袖吾方醉”是啥滋味，更不要说让他们自己写文作诗谈孔孟论苏陶了——说起来也不应当批评他们什么，他们太可怜了。

　　无论如何，他们也像“正规军”一样为中国文化艺术的复兴做出了贡献，让那么多人都迷迷糊糊地热上了书法，王羲之颜真卿张旭们九泉之下知道有这么多“大师”或“王”出现，他们定会惊诧一番。