孔子说：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。”《孝经》是儒家基本经典之一。汉代的“七经”有它，唐代的“十二经”有它，宋代的“十三经”有它。自汉迄清，二千余年，其经典地位，未曾发生一日之动摇。什么是孝？《尔雅》说：“善父母为孝。”《说文》说：“孝，善事父母者。”《唐律疏议》说：“善事父母曰孝。”看来，孝的定义是很清楚的。为什么称为《孝经》呢？《汉书》说：“夫孝，天之经，地之义，民之行也。举大者言，故曰孝经。”这有点拿老天来吓人的味道。倒不如《孝经正义》来得言简意明“孝者，事亲之名；经者，常行之典。”

　　《孝经》仅仅1799字，却分为十八章。中心内容当然是讲孝道。它说“夫孝，德之本也。”既然孝是一切道德的根本，尽孝是天经地义的事情，其重要性就不言而喻了。《孝经》的著作者是谁？从古至今，学术界争论不休。其实，它就是一部拼凑之书。其内容主要采自《左传》、《孟子》、《荀子》，有的是原文照搬，有的是略加改造，有的是思想相通。朱熹就说过：“《孝经》独篇首六、七章为本经，其后乃传文。然皆齐、鲁间陋儒纂取《左传》诸书之语为之，至有全然不成文理处。”至于《孝经》的成书年代，据杨伯峻先生说，当在公元前三世纪期间。

　　《孝经》的基本内容就是：父母活着的时候，要尽量供养好，让他们高兴，少为子女担心；生病的时候，要尽量伺候好；父母去世时，要把丧事料理好；逢年过节，按时祭祀，缅怀父母；要时刻想着建功立业，扬名后世，为父母争光。

　　当然，时代在前进，用今天的眼光来审视《孝经》，它有陈腐之处，剔除其糟粕，吸收其精华，是我们应该采取的态度