在这里我想简单说说两个疯女人——居第尔和柏森。

　　一个是《巴黎圣母院》的疯女人，一个是《简爱》的疯女人。一个是十五世纪法国的社会牺牲品，一个是十九世纪英国的社会牺牲品。这个人物给人的印象应该不会太深，因为她们在作品中占有的笔墨不是太多，但是，如果接触她们后，只要我们仔细分析，就不难明白：她们虽然在精神上疯了，这疯后却有着很深的内涵。

　　首先是女性地位的隐现：一个是中世纪的社会，一个是绝对男权主义社会，她们都逃离不了命运的摆布；

　　其次是揭露社会现实的代言人：雨果通过她的生世、经历对精神、世俗两大统治予以了揭露；夏绿蒂则通过她对缺乏人性的资本主义社会予以了控诉；

　　再次是作者性格的告知者：两个疯女人都被“蜗居”着，一个生活在“鼠洞”，一个关押在阁楼。这两种“蜗居”的方式，都是作者压抑性格的昭示。

　　最后是西方人性变异者：在西方文学史中，几乎每个时代都有因社会逼迫而遭变异的人，这种变异有着从生理到身体变化的过程，她们两个都是因社会逼迫而遭生理变异的悲剧的人物。在她们生活的这两个时代，她们只是代表，而非个体。

　　两个疯女人虽给人以疯的负面印象，但这种疯本身就是对不公平社会的呐喊，能给时人以控诉社会的理由，给今人以重新认识当时社会、重新审视她们存在的价值，她们绽放的生命之花永远芳香。