不同的地理生存环境，塑造着不同民族的文化心理素质，东方的文明之水渊源于黄河和两河流域，西欧贡法的浪漫亦是温带海洋性气候的人文反映。而德国意志民族的气质和意识形态却是森林风景的折射。?

　　中德山地的那一片森林，在多瑙河和莱茵河的护养下，生长的郁郁葱葱，它照射着整个德国人环境的成长过程。它的一切成为德国意志民族的精神支柱。在德国的民族文化素质中，有着森林风格式的深沉、内敛和稳重，同时也包含着森林般的幽深、恐怖、寒冷等精神文明内韵。因此它既孕育了歌德、爱因斯坦、贝多尔等大批划时代的伟人，在哲学史、文学史、科学史、音乐史上划下极其浓重的一笔。又从另一角度展示了它疯狂、暴虐的“军国气质”。从公元前一世纪日耳曼民族的西迁野蛮历史的开始，经过欧洲“三十年战争”，普鲁士铁血缔造成的统一，到两次世界大战。德国的侵略性赤裸裸气氛现在人们对于历史的剖析之中。

　　从德国的森林中，我们又看到了灰姑娘的身影：她善良、纯洁、美丽。她在我们儿时的记忆里仿佛是天使降临。相信我们也听说过小红帽的故事吧！这一切美丽的童话是来自于德国的那一片森林中。格林向我们展示着德国森林它漫性宁静，空灵的一面。而这一面也便于工作成为诞生18世纪末19世纪初欧洲浪漫主义思潮和隐逸朦胧主义腹地的条件。?

　　德国森林不仅是文学童话的源泉而且是德国诗歌的灵魂。诗人夸夸西莫多那一句“瞬息间，夜幕降临”是如此的高远、宁静、轻柔曼美，仿佛一片落叶面名轻轻地飘然而落。希门内斯在苍凉的夜空中指着滑落的星晨，孩子般的呼喊：“看！星星落在那棵橘子树上，隐约的闪着光亮呢……”德国文学的魅力在森林的宁静中待以升华与清纯。德国森林的原始与肃穆，构造了德国哲学的宠大群落，德国古典哲学在整个哲学史上占据着重要的地位。伊曼努尔康德。黑格尔经常在在图灵根地带着的森林中散步，在森林中思索，从森林中得到启示。在这片森林的陶冶下，他们确立了，“物自体”存在主义和辩证法的理论，而尼采，叔本华却喜观赏暴风雨中的森林，于是他们发现了自然的规律，个性的力量，创立闻唯意志论，成为20世纪前半期德国政党统治的哲学支柱。存在主义者海德格尔，雅新贝尔斯和现象学奠基者胡塞尔。当他们内心矛盾，思想发生冲突时，便于工作一个人静静地融入那片走过许多先哲的人的森林。胡塞尔曾经这样深情的说过：“是那一片曾经我无数次走过的森林，赋予了我独特的灵魂，它像母亲般时时哺育着我的成长。”

　　在德国的绘画艺术中，森林成为大师们描摸的对象。德国浪漫主义风景画家费里德里希和勃朗克其代表作品《森林中的十字架》和《死岛》色彩浓阴、神秘，仿佛是夕阳滑落地平线的那一刹那在森林背后辐射出的阴影。阿尔勒丢勒—德国最杰出的油画家，诺尔德—板画家。他们俩则常有在森林中作画的习惯。于是丢勒向世人展示出阳光下的森林，明艳、清晰，诺尔德则发现了黄昏时的森林，阴暗，幽深。?

　　我想：在谈论到德国，哲学，绘画之后，不涉及与德国的音乐，这将是一片空白的论述。?

　　西方音乐以德奥音乐为主流，在世界音乐领域形成一股强大的冲击力，辐射力，影响力，传播力和导向力。几个世纪以来德国音乐一直诞于时代的沿阵线，它曾创造过令人瞩目的辉煌成就。特别是近代，1685年德国音乐界诞生了一位划时代的音乐伟人。巴赫降生在森林地带的图灵根，并在此成长。此后的100年可以说是德国的音乐世纪，德国的音乐大师们将古典推向顶峰，又使之过渡过浪漫史音乐阶段，完成这一伟大的转变。?

　　享德尔的《广板》让我们看到森林底层稀漏的阳光斑点；舒曼的音乐展示着森林顽强的生命力；韦伯的轻柔像是一只蝴蝶在森林中纷飞，古斯塔夫马勒却似迷失在森林中的孩子大声叫喊“降临吧！造物者神灵。”?

　　在贝多芬《田园》交响典那一段清晰的跳跃式的波动的旋律中，我听到雀鸟轻鸣，树和风在低语，露珠在阔叶林间滴落……美得简直让人心醉。而他的鼎峰之作《第九交响典》——命运，更是集喻了森林走过的一切和森林个性的全部，发源于德国森林的多瑙河也哺育了大批奥地利音乐界的名师。舒伯特的《冬之旅》也他创作了德国的森林。莫扎特则喜欢坐着大蓬车不时到德国转转。因此，在他的《魔笛》中不时奏出几个森林气息的音符。

　　德国，没有东方的长城，没有法国的巴黎圣母院，没有英国伦敦塔桥，没有美国的自由女神像……却有独具特色的歌形式建筑。典型的代表圣伊丽莎自大教堂以直柱撑力，圆穹为顶，其中蕴含着森林的直立和外向集合型特征。这一建筑在世界建筑艺术领域形成一股大的浪潮。尤其是对美国的影响，最为直接和深远，白宫的设计便以哥特式建筑为样本。康定斯基、格罗皮乌斯这些德国建筑史上的伟人都不同程度的吸纳了森林古典，实用，优美的象征。从而处于20世纪时代建筑业的前沿。德国的足球，强劲，严谨。在欧洲足坛的“平原”“山地”中扎根，并步步为营，向世界蔓延，冲击。而另一个来自于热带雨林的巴西队则同样也显示着森林源地的强大阵营。?

　　德国的民族崇高科学，民主，法制，并具竞争意识的精神文化风貌，是工业革命——二战后——森林时代，森林作用转变的深刻反映。德国的森林已与德国的民族文化融为一体，成为21世纪德国经济发展的促动力，德国文化动向的脉搏……?

　　我注视着这一片森林，东方注视着这一片森林，世界也关注着这一片森林——关注着这一个民族的发展动向和未来。

　　注：文章的理论根源来源于阅读《马克思恩格斯选集》第3卷27页关于德意志民族的意识形态的论述。