引子:

　　小腐败，亡其政；

　　中腐败，亡其国；

　　大腐败，亡其（种）族。

　　对于历史，小腐败太多太多，所亡之政(策)，无法施行之政，不计其数也。

　　中腐败也是太多太多，所亡之国，成千成百。

　　但大腐败了，从里到外，从上到下，都“腐”得无法立世。最后腐败得国家和种族都灭亡了。这种亡国又亡族的经历，对于有五千年悠久历史的洋洋中华来说，有三次半：宋亡于元，明亡于清各一次；晋室东迁、北宋南下、日人侵我中国，各为半次，合计三次半。本文想说的半次，是从一个弱智皇帝开始。

　　一、喑帝之立。

　　公元265年，司马炎废魏元帝受禅，开创晋王朝。历史记载，司马炎这个人“聪明神武，明达善断”，而且还有一个很时尚特征：“长发委地”，头发长到可以在地上拖来拖去。

　　按当时地标准，这位晋世祖武皇帝，可是一帅呆了的美男子。这晋王朝的第一美男子，做了皇帝之后，“极意声色，嗜于宴乐”。为了给自已选用美女，于晋泰始九年诏令天下“禁嫁取”一年，让晋国所有的女人，留在家里，供他千挑万选。所以谓上梁不正，下梁歪，中梁不正倒下来，这家伙是晋朝开国第一帝，就如此荒淫，可想而知，晋王朝以后历史能好到那儿去？!

　　晋泰始三年，司马炎生太子司马衷，后被立为太子。历代史家为尊者讳，只是称司马衷是“喑帝”。所谓喑，意指不聪明是也。而司马衷这位皇帝，又何止不聪明！他根本就是一个智障儿，或者说弱智儿。司马衷的弱智，根子估计是在他老爸司马炎身上。司马炎称帝之后，嗜酒过度，极可能是酒后乱性生下了司马衷。

　　历史上同样嗜酒的李白，生下呆儿子伯禽。现代医学也证明，一个人婚前嗜酒，生下后代智力受会受到影响。所以司马昭衷之弱智，根子是他老爸司马炎身上。

　　司马衷立为太子后，司马炎有点后悔，多次想废而另立。但司马衷的儿子司马遁，救了司马衷。历史记载，古人造宫室多为木结构，容易起火。晋王朝的宫廷也是“尝起火”。一次深夜，宫中又起了大火，司马炎想“登楼望之”。才五岁的司马遁却牵起他爷爷司马炎的手，向宫殿的角落里跑。司马炎十分奇怪，问之。司马遁回答说:“暮夜仓促，宜备非常，不可令照见人主。”这小子年纪轻轻，就会拍马屁。故晋武帝司马炎奇之，他虽知太子不才，但认为孙子还不错，所以自此之后，再没有再想废太子另立。司马炎死后，司马衷顺利继位。

　　二、家有恶妻。

　　司马衷称帝后，立太子妃贾南凤为皇后。

　　这个中国历史上，特著名的皇后贾南凤，有三个特点：1、妒。是当世出了大名的醋坛子，而且狠毒无比。历史记载，贾南凤为太子妃时，“尝以妒，手杀数人，又以戟掷杀孕妾，子随刃坠！”亲手杀死好几个与司马衷相好的待妾。武帝司马炎怒，想废之，后大臣说情，才赦免了她。

　　2、不孝。她做了皇后之后，就以谋反罪，废了她的婆婆杨皇后，并且诛杀杨后之母庞氏。诏书下达后，杨后持母嚎哭，上书向贾后称妾，“请全母命”。不许！

　　3、淫乱。贾南风自已是醋坛子，不能容忍司马衷泡妞，宠爱其他妃子。但她自已，却给司马衷戴了不知多少顶绿帽子。先是和太医程据等人私通，意犹不足，令手下载道上良家子弟入宫，淫之。又恐漏泄，所以多是先奸后杀。她是把男人当作手纸来用，用后即废！

　　有名言说，一个成功的男人背后，都有一个伟大的女人。司马衷这位不是太成功男人背后，却站着一个母夜叉，能有晋王朝的好儿？

　　三、权臣迭出。

　　司马炎称帝后，先由车骑将军杨骏持政。

　　杨骏并无大能，上台之后，想媚于众大臣。所以所有大臣，“普进爵一级，以求美望”。他想通过给大伙涨工资、提高待遇的法子，来获得支持，想法不错，但时机不对。所以有大臣进言:“先帝刚刚驾崩，臣下就开始论功行赏，古之未有也！”杨骏不听，结果造成了爵位“通货彭胀”。因为杨骏本人“严碎专愎”，严只是他严于待人，说话罗唆，但却刚愎自用，所以“中外多恶之”。后来，以谋反罪，死于贾南凤之手。

　　汝南王司马亮接替杨骏理政。司马亮上台后，也和杨骏一样，也想媚于大臣，取悦于众人，以诛杨骏之功为名，封赏一千余人。

　　中丞傅咸说:“今封赏熏赫，自古以来，未有之，且无功而赏，今天下人，无不乐于国祸也。”利国良言，亮却不从。

　　而司马亮才做了晋王朝两个月太宰，又被贾后“持帝作手诏”杀之后，右仆射王戎代之。

　　王戎是一老官痞子，执晋朝大权后，“无所匡救，委事于僚属”，自已专事游历。更可笑可气的是，他自家有田园遍于天下，但生性贪吝。居说他家里有一棵好李树，怕人得李，所以每次食李后，必令人钻破李核，不欲令人得其种。

　　此人主政，国家能好到哪儿去?

　　元康九年，赵王司马伦等人诛杀贾南凤。司马伦主国政。

　　史记伦之为人“顽鄙无识”。诛杀贾南凤后，思谋篡立。终于在晋永宁元年下手，“夺帝玺绶”，自个儿继皇帝位。还好，给司马衷留了一条活路，称喑帝司马衷为太上皇，软禁在金塘城内。

　　司马伦做皇帝后，也开始封官爵。但只封他的余党，但凡与他关系好的余党，都升卿、将。连他家的许多佣仆，“亦如爵位”。官升多了，官服不够用，用来装饰官帽的貂尾也不够用了，结果有人就用狗尾代替。每次开朝会时，许多戴貂尾帽的，与戴狗尾帽的大臣们，掺杂在一起。当时有人说“貂不足，狗尾续”。

　　司马伦还下令，所有原职人员，(非新进人员)都封为候。结果“候”们的候印都来不及铸造，有许多人得“候”之后，就用木板刻而代之，当世称这些人，为白板候。其实称“木板候”更为确切。

　　司马伦只是做了几个月皇帝，又被成都王司马颖，齐武闵王司马冏等人起兵诛杀，他们重新迎立司马衷。

　　武闵王司马冏主政。这个司马冏也不是什么好鸟，其人“骄奢攘权”，主政后，先为自已大治府第，“坏公私庐舍以百数”，而且“耽于宴乐，不事朝见，选举不均，嬖宠用事”。并且不容异已，杀害朝臣。大臣王豹因谗被杀，他临死之前说:“悬我目于大司马门，见兵攻齐也!”

　　两月后，司马冏被杀。成都王司马颖为承相。

　　成都王司马颖主政后，也是没多长时间，就“骄奢用甚，嬖宠用事，中外失望之”。虽司马颖也“中外失望之”，但还不是他最大的失误，司马颖最大的、对于晋王朝来说也是最致命的失误，是起用匈奴人刘渊，封刘渊为冠军将军。此人创立后汉，他的继顾人刘聪灭了西晋王朝。

　　司马衷这位弱智皇帝，在位17年。17年时间，他治下的晋王朝，就是被贾南凤，还有权臣们折腾着。

　　四，西晋亡国、亡族的三次预言。

　　1、郭钦上书。

　　武帝之世，中国西北地区，已经变成原匈奴，鲜卑等族屯所。而且这些“杂胡”们，在中国西北，渐成气候，很可能变成中国将来的祸患。所以大臣郭钦上书司马昭炎。提出：“戎狄强犷，历古为患，今虽服之，若百年之后有风尘之警也”。他建议“渐迁内地杂胡于北方边地，峻四夷出入之防，明先王荒服之业，此国家万世之基业”。

　　郭钦预言，国家百年之后可能有亡于胡人的危险，但武帝不听，当作耳边风。

　　2、董养之说。

　　贾南凤下诏诛杀杨后之母，并废杨后为庶人。

　　太学生董养拍案道:“每观国家赫书，谋逆大罪都可以赫免，更何况于自已的(皇帝)母亲?人伦之情灭绝，天将乱矣!”

　　国事靡烂到如此地步，不亡胡为?

　　3、陈留江的《徒戎论》。

　　元康七年，太子洗马陈留江上《徒戎论》，他认为戎狄必将乱华，所以国人需早作准备。他说：“夫夷，蛮，戎，狄地在要荒，禹平九州后，居于西朔，但其性贪婪，且凶悍不仁，弱则敬服，强则侵叛，居于中国内地，非吾族类，其心必异!现蕃育众盛，与中国之众同居一域，无障塞之险，故可能为祸滋蔓，以害不测。今宜徒界内诸胡，出还陇右，各附本种，反还归土，戎晋不杂，虽有寇暴，所害不广也!”

　　陈留江是惶惶大论，金玉之言，可惜朝廷不用。

　　五、弱智皇帝司马衷。

　　司马衷是一弱智儿，《资治通鉴》记载这位弱智皇帝的两则笑话：

　　1、官蛤蟆，私蛤蟆。

　　司马衷跑到华林园玩儿，突然听到华林园里有许多蛤蟆叫。他突发奇想，问左右:“这蛤蟆是在为官家叫，还是为私家叫?”

　　左右多数人不知如何回答，但有一小臣聪明，他说:“陛下，这蛤蟆如果是在官田里叫，就是为官家叫，如果是在私田里叫，就是为私家叫”。

　　也不知道司马衷听懂了没有，他没有再支声。

　　2、何不食肉糜。

　　司马衷世，内有权臣乱政，外有张昌，拓拔禄之流揭杆而起。所谓天灾人祸都碰到一块儿，所以老百姓饿死者众。消息传到司马昭衷那儿，他十分奇怪啊，自已是想什么有什么，要什么有什么，这些老百姓怎么会饿死呢?

　　所以他对手下说:“老百姓都饿死了，为什不让他吃肉饭啊?”

　　司马衷问后，左右都是捂着嘴吧乐。

　　这位司马皇帝，家有恶妻，所以在家不敢不听老婆的。朝有权臣，所以在朝不敢不听权臣的。因为自已智力不健全，所以权出群下，政出多门。有点权热的家族都能卖官卖爵，形成了一个很有规模的卖买市场：什么官位、爵位，都有明码标价。所以当世之人也认为，没有钱万万不能，有了钱就是万能。南阳鲁褒为此作《钱神论》讽之：“钱之为体，有乾坤之象。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗折。难折象寿，不匮象道。故能长久，为世神宝。亲之如兄，字曰孔方。失之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走。钱之所佑，吉无不利。何以读书，然后富贵。无德而尊，无势而热，排金门，入紫闼。危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。”又云：“有钱可使鬼。”世事糜烂如此，只能这个王朝也有等着亡国、亡族、亡种！