为人处世，记恨于人，原本也只是人之常情，然而俗话说得好“一粒粟养千般人”，每一个人所面对的生活环境及至个人生活习惯多有不同，因此记恨于人的方式也是有着许多种类的。仔细地思想起，人生不过如同朝露夕照，只怔怔发呆地一刹那间，恐怕光阴便也要由身帝周转流离而去，而恍惚地那一刹那间，皱纹也便是满爬上额头了，而一生苦短，如若不能施爱念于人，而处处记恨他人，又能够记恨得了几多人。

　　今日里来的咱们的魔童兄弟又是一笔大刀阔斧，试将尘世中人的几种记恨于人的方式，一一把弄至笔下，细细口味一番与诸君同赏，只为当作消遣仅宜事，不做明哲训斥于人，如若有人强行对号入座，则是其心可诛，可望斩断一“恨”字。

　　“恶吡相向”是为记恨于人第一式，倘有世人爱读武侠之作，多半也是性情中人，自然也是使得此一式“恶吡相向”的。但凡是说一不二之人，也多半是因为爱憎分明，一旦爱人，便要欲生欲死，然而若是记恨于人，则不免要倾刻翻脸相向，轻则刻薄于人，重则恶向胆边生而导致恶口相向乃至大打出手。有此类中人，经常开脱自身罪责，自谓是爱憎分明，孰不知此类中人着实不可取，若真是要以动物来臂喻于他，则“疯狗”一语可供众家百子参考一用，盖因“疯狗”者，对着熟人就要狂摇尾巴，见了陌生人就要欺身而上欺负于人。

　　记恨于人第二式，名为“怀恨于心”。此类“君子”，明着里来的涵养极佳，纵使与你相恶，不过也只是心机深沉着来，面子上不着一丝痕迹，抑或还是要与你笑脸相向，暗地里来着地却是要处处使绊于你，欺你不知有他，便要偷偷摸摸地杀你于马下。此类阴人最是可怕，倘若他怀恨于心，而又报复不得，自然又是于心中常常地惦挂着你，也仍然总是要将了许多的闲言冷语于你，要你时刻提防着他而不得安宁。

　　至于记恨于人的最高境界，须得是非常高明之人方才有可能到达，此类人将之当作君子来看待，亦也不足称奇，因此类君子倘真与你恶交，也便是从此不再有你，非但不会与你恶言相向，即令是连你的名字他都要懒于提起，于此类君子的世界当中，倘若相恶于你，即令是见面，也只是一笑而过，从此也就相忘于你而心中了无牵挂。是尘世中人总是要作那入世之语，而知君子之难得，也仅仅只是凤毛麟角相望而不可得，故此尘世中人总是爱作那出世之语，只因尘世无人能及君子真境界而空叹不可得，心生羡慕而强作出世之语罢了。

　　诗仙太白有语云：人生苦短，为欢几何？于诗家而言，“为欢”似乎仅剩醉酒一物事，而尘世中人，能将记恨他人之事当作“为欢”来使用的，又能有几人？而记恨于人莫非就真能记恨得了一生一世耶？便真就是欢乐快事，且与君子一语相问：“一生一世又能够记恨得了几许人？”

　　（原稿2005--1--13于广东揭阳东山）

　　（完稿2006--5--1于广东东莞黄江）