《喜怒哀乐》是一部由白景瑞 / 李翰祥 / 胡金铨 / 李行执导，甄珍 / 岳阳 / 张美瑶主演的一部动作 / 爱情 / 奇幻 / 武侠 / 古装类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《喜怒哀乐》影评(一)：旧时港台四位名导合集

　　四篇中最喜欢的居然是白景瑞导演的《喜》，大概是近年冬烘东西看得太多，恰好遇到一个解嘲的。白是那代导演中较年轻的，也最具现代思想的，或许是与早年记者和留学经历有关。虽然没有对白，但戏曲式的音乐使戏节奏感、戏剧感都很强。另小生岳阳竟然有这样刁钻古怪的一面。

　　《怒》是胡金铨一贯风格。

　　《哀》有的地方过火，正是李行常见问题。每次见张美瑶都觉得是美人，这里更是婉约风流兼备。

　　《乐》中难得见李翰祥闲适从容的一面。

　　《喜怒哀乐》影评(二)：四个导演，喜怒哀乐

　　《喜》：李行、白景瑞的片没看过，但在书上看到过介绍，健康写实主义与琼瑶电影提不起我的兴趣。此片还是有意思的，有我喜欢的元素。全片无对白，讲的是书生寂寞得要找女鬼行欢，阴森氛围营造得不错。

　　《怒》：改变自京剧《三岔口》，胡老应是特别喜欢。仍是京剧锣鼓配乐，仍是客栈里的打斗，仍是独具特色胡金铨氏调度与剪辑。

　　《哀》：这片也有女鬼。李行的片大概真不对我胃口，四个里最不喜欢这个。可能他真的很适合拍琼瑶片？

　　《乐》：编导李翰祥，原著蒲松龄，但不知是哪一篇，我没印象。网上查了下是《王六郎》，又是一个有鬼的故事。结局是挺乐的，善有善报，为善最乐。

　　《喜怒哀乐》影评(三)：把哑剧放在第一个单元，当年的观众都是好涵养啊

　　四个导演四种风格，还挺明显的。

　　第一个故事竟然是完全没有对白的，除了最后男主被推倒后的惨叫声。这个故事大概是为了嘲讽《聊斋志异》里面那些想着天上掉下漂亮女妖精的穷酸书生吧。故事当中的那段插叙我一开始还没看懂，后来从回忆回到目下我才想明白。所以，把这个故事作为第一单元，看来当年的观众还是挺有观影水准的。

　　这个故事里面甄珍真是太漂亮了！男主角刚开始看着还行，后来猴急色相一出来，显得很猥琐。

　　不满意的地方是，第二个女鬼，仔细看一下，虽然动作痴女了一点，其实也没那么丑吧。男主你至于反应那么大吗？

　　第二个故事典型的胡金铨风格。没什么好多说的，一如既往的大逻辑有问题，小细节很考究。动手之前氛围各种好，真正交起手来，坏人被主角的兵器擦到基本上就挂了。

　　里面胡锦脸上的痣看不见了。是被粉给盖掉了？而且那年的胡锦还有一些少女气质，有些角度像同样少女时期的郑佩佩。

　　第三个故事，刚开始弄得有模有样的，结果是个在我看来有些狗血的故事。

　　第四个故事，我觉得是最好看的，首先是好人好报的轻喜剧。然后故事性强，除了中间老渔夫和王六郎如何相交那段似乎太跳跃了，少了必要的交代以外。

　　只是演员方面，杨群这个面相，实在不像好人啊。

　　《喜怒哀乐》影评(四)：让我想起了黑泽明老爷子晚年的《梦》

　　@中国电影资料馆（中国电影艺术研究中心）

　　2015年10月25日

　　边看边赞叹，实在牛逼！让我想起了黑泽明老爷子晚年的《梦》。

　　先说本片。喜、怒、哀、乐四部短篇影片集，分别由白景瑞、胡金铨、李行、李翰祥四位导演执导。只看这四个导演响当当的大名，就能够想得到此片有多神。

　　第一个故事“喜”是默片，一个头悬梁锥刺股的书生整日想着“书中自有颜如玉”的“颜如玉”，阴错阳差勾搭上了一个貌美的女鬼，一夜合欢之后女鬼消失，他却沉浸在淫欲中不能自拔，可谁知同样的伎俩却招惹到了丑女鬼，喜中有哀。

　　第二个故事“怒”很突显的胡金铨风格，像极了他1967年拍的《龙门客栈》，不过背景放到了北宋杨家将时期，四个解差一个囚犯，一个囚犯的兄弟（称他为侠客吧），一对黑店夫妇和他们的小喽啰，好玩儿的来了。黑店夫妇想劫侠客的钱财，解差想杀死囚犯，侠客想救囚犯。在狭小的空间里（正如龙门客栈）展开了各种机智的角逐……

　　第三个故事同样是鬼怪故事，女鬼美得不像话，男主是《秋决》的欧威。被关押了十年的欧威回到仇深似海的人间，誓要把已经被另外仇家灭了全家的仇家从坟墓里拖出来鞭尸碎骨，在破旧的家里却遭遇了貌美的她，又是一夜温存之后发现她竟是仇人的女儿（早已上吊自杀），顿时怒不可遏。他说：快乐都是短暂的，只有痛苦和仇恨是永恒的。可是，冤冤相报何时了……

　　第四个故事改编自蒲松龄聊斋志异里的一篇，虽然也是鬼怪故事，却是很温情治愈的。道理大家都很明白“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，可真的能够无论是做鬼做人还是做神都能够坚持“本心”的人，又有多少呢？看后还和旁边的一个女生感慨，蒲松龄用鬼怪刻画人性的丑恶，实在是高明，他小说里面的鬼怪往往多情善良，相反人却总是出乎意料地做着丑恶至极的事情。小时候看的印象渐渐模糊了，印象最深刻的是《一笑三百年》，那么特立独行爱笑的女鬼，到了人世间，却连曾经深爱她的丈夫都不能予以理解。

　　末了再推荐一下《梦》。黑泽明老爷子晚年天马行空的想象力实在是令人咋舌，8个梦境分别表述了他晚年对人生、人性、生死、战争、艺术、核技术等等的深刻思考，尤其喜欢太阳雨和桃园两个小故事。

　　桃园那段用唐伯虎的《桃花庵歌》评论并不为过：

　　桃花坞里桃花庵 桃花庵下桃花仙 桃花仙人种桃树 又折花枝当酒钱

　　酒醒只在花前坐 酒醉还须花下眠 花前花后日复日 酒醉酒醒年复年

　　不愿鞠躬车马前 但愿老死花酒间 车尘马足贵者趣 酒盏花枝贫者缘

　　若将富贵比贫贱 一在平地一在天 若将贫贱比车马 他得驱驰我得闲

　　世人笑我忒疯癫 我咲世人看不穿 记得五陵豪杰墓 无花无酒锄作田

　　事实上类似这样的由短片组成的片子还有不少其他的，《荒蛮故事》《天注定》《真爱至上》等等，不过姜还是老的辣，无论是镜头运用、表现手法、故事叙述尤其是对人性的思考探索，都是这些后辈们远远不能及的。

　　《喜怒哀乐》影评(五)：《喜怒哀乐》：被忽略的好片

　　本片为喜、怒、哀、乐四部短篇影片集，分别由李翰祥、白景瑞、胡金铨、李行等四位大师级导演执导，阵容之鼎盛，堪称华语影坛的一短传奇佳话。拍摄起因是为身在台湾国联影业的李翰祥因财务问题而告急，经过台湾电影制片厂杨樵厂长、好友谢家孝的热心奔走，促成白景瑞、胡金铨、李行、李翰祥合作拍摄一部集锦式四段故事，所有导演乃至演职人员甚至不收一分酬劳，只为帮助李翰祥摆脱窘境。

　　四部短片里，白景瑞的《喜》最有创意，胡金铨的《怒》最有戏剧感，李行的《哀》最有内涵，李翰祥的《乐》拍的最好，如水墨画般，故事又饱满。四部短片各有各的好，这个电影的价值有天会被正视的。

　　一.《喜》：白景瑞的荒诞喜剧

　　《喜》，白景瑞导演，台湾健康写实主义的代表。这个短片三十分钟整，无对白，故事随着鼓点儿的缓急来进展，有点讽刺默剧的色彩。整个短片的表演像舞台剧，总的来说，有点难懂，我的理解是对才子佳人的讽刺。穷书生闭门苦读，悬梁刺股时，遇见花妖，美貌绝伦，为之倾倒，后书生未经花妖允许与之云雨一翻，醒来后已经见不到了。后遇另一只花妖，丑得不得了，可是对穷书生喜爱有加，十分主动，让穷书生苦不堪言，东躲西藏。大概就是这么个故事，可能我也没看明白。

　　二.《怒》：胡金铨的客栈哲学

　　胡金铨从小在戏院里长大，此片的风格有如戏曲。《怒》和之前拍的《大醉侠》《龙门客栈》《迎春阁之风波》可看作胡金铨的客栈四部曲。胡金铨对客栈有偏好，有一套自己的哲学。这部40分钟的短片虽谈不上经典，但也是水准之作。

　　《怒》元帅帐下焦赞将军私自进京，为火烧天博府的事和王大人言语冲突，打死了王大人的女婿谢金武。焦赞被捕，原判死刑，被八贤王力保，改判充军沙门海岛，王大人买通捕快，希望在路上谋害焦赞。八贤王派人告诉元帅，元帅派任唐会去调查。捕快在路上杀焦赞未遂，带他来到一客栈。此客栈是黑店，男女老板武功不俗，靠劫财为生。任唐会随后也到了这家客栈。任唐会无意听见男女老板说话，知道是黑店，所以严加防范；而捕快们早已凭经验判断其为黑店，威胁店主协助自己午夜杀掉焦赞。店主俩商量午夜时分同时杀掉任唐会和焦赞，可是唐会识破店主轨迹，早有防范，三人在客栈内外上演了斗智斗勇的好戏。正在胶着之际，几个捕快被吵醒，发现了任唐会，他乃杨家将的人。于是，捕快们和两个店主合计共同谋财害命，被任唐会听到。后，焦赞被吵醒，出门无意间与任唐会接线，两人经商计，与敌人们斗智斗勇，最终能取得胜利。

　　三.《哀》：李行的“爱与恨”

　　李行的这个短片很有深度。探讨了一个伦理问题：仇恨是不是绝对的。

　　《哀》是李行导演的。魏公子在多年前被篮家杀其父母，霸占房产，自己却被遭收买的贪官判刑，刑满后，魏公子回家准备报仇，却发现篮家已经被别的仇人灭其满门。夜晚，只见名字叫“偏偏”的美女在自己的旧房子里住，弄着针线刺绣。魏公子拿起刺绣，发现上面所刺，正是多年前的那场案子。魏公子打坐入定，脑中却无论如何摆脱不了仇恨的杀戮行为，欲要挖坟。偏偏对魏公子温柔体贴，缓解仇恨，给其希望，给予清白之身，只为让魏公子忘掉仇恨，可是魏公子不能。其实，偏偏乃蓝家女儿，魏公子知道真相后，虽不忍心杀掉偏偏，但心中仇恨难平，拿起斧头就去砸篮家坟，偏偏劝其不能，说了一句“我走了”，消失不见。魏公子寻找时，发现脚下一个坟墓，上面写着“蓝偏偏”，三个字上留下汩汩血流。

　　四.《乐》：李翰祥的人鬼情

　　李翰祥这个故事改编自《聊斋志异》，讲述一段人鬼友情，终止是劝人为善，最后一个镜头直接表明：为善最乐。

　　磨房里住着一个老渔翁。每逢明月之夜，一水鬼坐在岸边吹箫赶鱼，渔翁捕获甚多，因此渔翁与水鬼成为知己，常对酒拉家常。 水鬼受渔翁忠厚、真诚品格的感染，两次放弃了转 世投胎为人的机会：第一次，一位女子因失恋而欲投河自杀，渔翁极力劝解，水鬼也不忍心断送她年轻的生命；第二次一个寡妇怀抱幼子来寻短见 。忽听婴儿凄厉的哭声，水鬼不忍婴儿就此失去母爱，只好放过这对母子 。因水鬼慈悲为怀，玉皇大帝任命他为一方的城隍。