《庄子?山木》篇里讲了一个小故事：

　　方舟而济於河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。有一人在其上，则呼张歙之；一呼而不闻，再呼而不闻，於是三呼邪，则必以恶声随之。向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。人能虚己以游世，其孰能害之！

　　一个人在乘船渡河的时候，前面一只船正要撞过来。这个人喊了好几声没有人回应，于是破口大骂前面开船的人不长眼。结果，撞上来的竟是一只空船。于是刚才怒气冲冲的人，一下子怒火就消失得无影无踪了。

　　庄子说：“不谴是非，以与世俗处。”

　　当一个人“看不惯”的东西、人和事越多，境界就会越低，格局就会越小。

　　空船故事启示我们：很多时候，都要把他人看成一个“空船”。

　　当被同事绊了一跤时，要想，他一定是无意的。

　　当被一些垃圾人伤害的时候，不要总想着去报复，更不要溺于痛苦之中。要把这一次的伤害当作一次“空船”事件：被一只空船撞伤了，而非是一个人有意开着船撞你。

　　只有这样，才能尽快地从愤怒和痛苦中走出来，尽快完成创伤后的自疗自愈，才会不断放大自己的格局。

　　德国哲学家叔本华说，针对别人的行为动怒，就跟向一块横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。

　　庄子说，人能虚己以游世，其孰能害之！意思是不要太自我、太自私、太把自己当回事。

　　一个人如果总是以自我为中心，太把自己当回事，那么就很容易与别人起冲突。

　　一个人如果不以自我为中心，放下自以为是，放下偏见，放下无用的面子，谁又能伤害到呢？

　　例如，在一个门口，你跟一个人撞上了。

　　如果开口第一句话“你眼瞎啊，干嘛撞我？”对方也会勃然大怒，他感受到的是你的自私自利和不可理喻，就好比你被一艘有人的船给撞伤。

　　如果开口第一句话“对不起，你没事吧”，结果就会完全相反。这个时候，对方感受到的是一个空船。这样，就不会有争执，更不会有伤害。

　　从世俗的角度讲，太看重自己，就容易与别人发生争执；如果有“空船心态”，则会少些纷争。

　　从修行的角度讲，庄子说，虚己以游世，就是要虚己、外己、忘己，忘掉自己的私欲、忘掉偏见，才能不被伤害，不害物亦不害于物，不伤人亦不伤于人。

　　最终走向大“道”。