《生活的发现》是一部由洪尚秀执导，金相庆 / 秋相美 / 艺智苑主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《生活的发现》观后感(一)：没看懂

　　没看懂啊。还是我太年轻了？

　　奇怪，电影世界每天都生产些啥东西。耐着性子看完了，期待片尾能来个醍醐灌顶的尾巴，但是最终没有出现。真不理解其中有何深意，也许这就是一部生活流的电影，导演和演员也并不想告诉大家啥道理。

　　女演员并不耐看，男主演也没有味道。南韩的风光挺好，看到了南韩的乡野俚居，恍惚到了江南某地，挺好。

　　《生活的发现》观后感(二)：旋转门

　　唐太宗有一个女儿，一个年轻的小伙子爱上了她，皇上龙颜大怒，下令将他处死。他死后化身为蛇，紧紧地缠住公主。公主很辛苦，道士向公主指点迷津，叫她到高丽的青平寺去。到达以后，在青平寺前，公主对蛇说：在这里等我，我拿食物来。公主进去后再没有回来。于是，蛇进去找她，霎时间狂风暴雨，雷电交加，最后蛇被吓走。蛇转身而去的那扇门就叫做旋转门。

　　她对他说：可以等我吗？我去拿钱来。在这里等我，然后再没有回来。他去找她，站在那扇大门前，忽然风雨大作，雷电交加。他转身走了。

　　《生活的发现》观后感(三)：一念起万水千山，一念灭沧海桑田。

　　一念起万水千山，一念灭沧海桑田。

　　看到算命的一番话，我就知道注定不会在一起了，男主和旧相识 在听完算命的一番话后，心里都会做出可行性评估，如果选择强行在一起风险很大，幸福的几率有多高？

　　女反而会失去现在所拥有的和一个可期待的美好未来，保持现状对自己来说也许是最佳选择

　　男主也怕自己会后悔、给不了她幸福，

　　我们的人生选择受太多因素的干扰，选择了就勇敢走下去，坚持不了要放弃就勇敢选择放弃，人生就是不断的选择中 坚持和放弃。。。

　　《生活的发现》观后感(四)：玩笑

　　生活的发现，发现了什么？

　　金俊淳发现了自己除了会做爱与被爱上之外，还发现了自己能爱并爱上了。可是那又怎么样。爱我的人我不喜欢，我爱的人不喜欢我。这是生活的发现，还是生活的玩笑。

　　“就算生活再累，也不要做的畜牲。”这句话在片中重复了三次。可是那又怎么样。我们知道的哲理再多，我们依旧是该怎么活还是怎么活。其实大家似乎都一样。金俊淳对秀婷态度，不正是秀婷对她男友的态度，而且也是孙娅对金俊淳的态度。这似乎就是过去、现在、未来的同一存在。人可真可怜，命运可真奇妙。难怪：人类一思索，上帝就笑了。

　　《生活的发现》观后感(五)：重复电影

　　这是至今我认为最好的一部，即使他永远重复母题；看洪尚秀的过程，就像是伤疤被慢慢揭开的尴尬和痛楚，你痛恨有人竟切中你微妙不可言说的心事，你很想从画面里把他揪出来痛斥一番。结构对仗工整，4段式对称，两场雨两个女人，一句被问畏缩一句主动陈情，两男两女空间上的平衡，一切完美。

　　无论这里的男性“知识份子”的身份是什么，导演，大学教授，演员，作家，其本质上都是拥有着庸常而露骨肉体与萎靡困倦心灵的“野兽”，而所谓“生活的发现”，大概只是希求自己可以“好命”一点...

　　生活就是这样，爱你的人教会你爱人的能力，然后你离开他去爱一个不爱你的人。

　　《生活的发现》观后感(六)：命运之门

　　想了很久我才明白，其实这个片子讲的就是去旅游的那艘船上，主角朋友和他说的那个神话：男人死后化作蛇，缠着公主。公主到了庙里，然后说她去拿点饭就出来。但最后她没出来。电闪雷鸣和雨中，蛇离去。

　　所以，这个《生活的发现》片名就很含蓄了，相比较，英文片名《想起命运之门的时候》更有含义。我感觉还是很重要的，因为这暗示着，这个结尾，就是主角想起命运之门的时候，他是带着对那个命运之门的神话所感而离开的。

　　另外，主角那条橘黄色的T恤衫，我觉得是故意安排的，为了让你明白，送他相片那个女的在相片里穿的也是橘黄色。所以其实你看海报里那条T恤衫，颜色就偏红了。

　　《生活的发现》观后感(七)：发现

　　简单的人物，缓慢的镜头，看似无关的情节，洪尚秀的电影不是谁都能接受，但肯定是有风格的。

　　影片借由一个落魄男人和两个女人先后发生的故事，同样的肢体动作不同的态度，剖开男人情欲与情感的分离。第一个女人紧紧追问也没等到“我爱你”，他对第二个女人却脱口而出。不能装在心里的，纵使再热情的爱慕也等不到清早的执手相握，留下再美的照片也会被随意舍弃。

　　男人以为等来的真爱，却是有去无回的空盼，雨中一扇紧闭的门扉，让你发现生活的真相：短暂相遇后最好的结局就是各自为安。

　　《生活的发现》观后感(八)：洪尚秀的电影让人感觉不安。

　　洪尚秀的电影让人感觉不安。

　　他往往拍摄的都是琐碎的日常生活，吃饭，走路，聊天，在这些繁杂的不知所谓的叙述中，展示给我们最真实的生活。以此为背景，来反映男女之间那最不可言说的小心思。

　　洪尚秀往往以男人的视角来展开画面，或怯懦，或猥琐，或纠结的男主们，都从各个角度折射出洪尚秀对男人的不认可。

　　或者说，他是对生活的不认可，某位影评人说过”洪尚秀电影的唯一缺点是：看不见一丝阳光。”

　　很多镜头都是在吃饭，饱暖思淫欲，男女的饭桌，似乎预示着要发生什么，就像运动前热身一样，必不可少。

　　但饭后的男女之事，却只是一种需要，就像人必须要不定时的排泄一样，没有任何其他意味。

　　他的电影里面的男主，很多都是沉溺流连于这种不期而遇的两性关系中，这是一种不需承担责任的旅行，偶尔的逃离固有的生活以外，做一次精神和身体的放松。

　　我不知道这是生而为人的本性，还是男主不成熟的体现，他们似乎都在逃避稳定的情感关系。虽然我觉得，这是人的本性（对未知的好奇，对固有的厌倦，对新鲜的追逐），但我仍希望这是一个人不成熟的体现。

　　《生活的发现》观后感(九)：男人女人

　　792 两次艳遇，她追你你追她。 “失意落魄的演员金俊淳，朋友邀他去春川散心。旅程中邂逅了两个女子，秀婷和孙娅。一个主动向他示爱，但他没能接受；当他对另一个示爱时，对方也没有接受。” 邂逅、吃喝、欢爱、告别，标准的洪尚秀电影内容。洪尚秀电影中的男性友情，往往带有一种同谋性质，他们多是因为早年对艺术的共同喜爱走到一起，最后又在面对同一个女人的时候分崩离析。吃饭和饮酒，向来是洪尚秀电影不可缺少的元素。除了吃和做爱，洪尚秀电影中的主人公还很喜欢百无聊赖地旅行。在他的电影里，男主角几乎都是知识分子，比如导演、演员，或者作家和大学教授——知识分子的性欲和颓废，或者说知识分子颓废的性欲，好像是洪尚秀最关心的东西.792 两次艳遇，她追你你追她。 “失意落魄的演员金俊淳，朋友邀他去春川散心。旅程中邂逅了两个女子，秀婷和孙娅。一个主动向他示爱，但他没能接受；当他对另一个示爱时，对方也没有接受。” 邂逅、吃喝、欢爱、告别，标准的洪尚秀电影内容。洪尚秀电影中的男性友情，往往带有一种同谋性质，他们多是因为早年对艺术的共同喜爱走到一起，最后又在面对同一个女人的时候分崩离析。吃饭和饮酒，向来是洪尚秀电影不可缺少的元素。除了吃和做爱，洪尚秀电影中的主人公还很喜欢百无聊赖地旅行。在他的电影里，男主角几乎都是知识分子，比如导演、演员，或者作家和大学教授——知识分子的性欲和颓废，或者说知识分子颓废的性欲，好像是洪尚秀最关心的东西.

　　《生活的发现》观后感(十)：《生活的发现》

　　在春川有一名胜为清平寺，相传一个源自唐朝的民间故事，一平民少年因与公主相恋而被唐太宗问斩，死后他化身为巨蛇苦缠公主;直至公主听道士的话，在清平寺前向巨蛇说︰“我会带食物回来，请在此等我。”当她一入寺后，便再没回来，而巨蛇欲入寺时，当一到“回转门”时，突然雷电交加，因而吓走了巨蛇。

　　上边这个故事是韩国电影《生活的发现》中主角的一个朋友讲个他的，现实中可能也是韩国一个旅游景点的传说。电影中的故事和现实中的传说有什么区别没办法去考证，我们就以电影中的为主来解释下这个电影。

　　很多看多这部电影的人，都会用男人、性、女人、交配权来解释这部电影，从起点上我们已经把它当成一部彻头彻尾的情欲电影了，影片中加两三场做爱的戏，并不代表的就要拿性来作为主体。看这部电影应该变成电影中主角来看整个故事，包括其中蛇的故事。仔细看蛇这个故事，其中最悲情的不是公主，而是书生，他与公主是相爱的，但被唐太宗杀了，然后变成蛇缠着公主，按照一个人性的理论来说，蛇所做的一切都是合理的，人的愤怒时会做出任何事情，蛇想与公主死在一起是单方面的意愿，但蛇会觉得我们是相爱的，公主也会这么想，但结果公主用了道士的方法骗了蛇，所以蛇是一个最悲情的人物，还有一些人说蛇象征的诱惑或者生殖器，是不是只要有棍状物体就说它代表性呢？提出这些理论估计大多都是性饥渴！

　　这部电影是一部很简单的电影，就是一个男人不知道自己喜欢什么，哪怕是与一个女人做爱，也是为了新鲜，做两次之后再某个时刻幻想起了以后美好的生活，结果女人并没有答应自己，男人很伤心的走了，但很快就会过去，因为男人知道自己经常说谎，只是天真了一下，自己到底想要什么根本不知道。这男人是处女座的可能性很大！