杂文

位置:首页 > 杂文 > 电影影评

《人造天堂》影评10篇

发布时间:2022-06-23 21:24:11

  《人造天堂》是一部由青山真治执导,役所广司 / 宫崎葵 / 宫崎将主演的一部剧情类型的电影,特精心从网络上整理的一些观众的影评,希望对大家能有帮助。

  《人造天堂》影评(一):巴士旅行

  到最后,影片终于回归了彩色画面。忽然发现那辆可爱的小中巴,原来是蓝色的,前面一直以为是橘黄色的。我本来下意识的以为,这种车就应该是橘黄色的,那样大概比较温馨吧。不过蓝色的好象酷一点,公路电影嘛,应该首先要酷一点的。

  警察问他,你还会回来吗?他回答我还有什么地方可以去吗?

  《人造天堂》影评(二):北京假体隆胸多少钱?哪家医院好?

  看了别人的隆胸案例好羡慕哦~ 惜美网-假体隆胸案例图 北京 八大处 中日友好 协和医院 金凤凰 凯润婷 东方瑞丽 北京二炮

  这些医院都挺不错的 好纠结哦 在北京做假体隆胸大概需要多少钱?

  《人造天堂》影评(三):140个字多一字也不行之《人造天堂》

  曾经

  回忆把我的世界逼到古宅的一角蜷缩

  后来

  世界变成了一辆去向远方的巴士

  曾经

  我的世界只有电视机发出的嘈杂

  后来

  世界变成了轰鸣、咳嗽和指尖敲击发出的三重奏

  同行的哥哥杀了像妈妈一样的女人们

  司机像爸爸一样的照顾我

  炼狱的路途驶向天堂的目的地

  哥哥去自首了

  爸爸咳出的鲜血染红了天地

  我终被治愈

  明亮代替昏黄活了下去

  《人造天堂》影评(四):这部电影是布道用的

  这部电影非常难看,当时不是因为后工业感觉的封面绝对不会去碰它。当然《EUREKA》的名字也让人对它产生兴趣。

  打开来看完全不是这么回事,一路上开着那个要死不活的烂BUS,载着不同性格扭曲的人类,这不正是基督教的某些教理之再现吗?最后的结尾也是一个经典的基督教理。

  这部电影拿过一个基督教最佳什么的电影名号。对于正常人或佛教徒、藏传佛教、道教、伊斯兰教或者非宗教信仰人士而言,完全没有看的必要~相信我。

  如果你是役所广司的FAN,也不要看啊~他从从头咳嗽到结尾,很少有面部表情的特写,咳的之频繁让人讨厌发指~

  《人造天堂》影评(五):做男人在感情上不能太面!

  役所广司饰演的男主人公挺好的,是个好男人。

  但对那个死去女同事有着不可推卸的责任……

  女孩子两次大胆示爱(第一次直接吻他),第二次直截了当地说希望有他这样的男人保护她……

  这个榆木疙瘩却不解风情!

  还是送完就要走,结果是女孩子再次邀请他进屋……

  只是喝了杯茶就又出来了!

  一点儿激情都不给MM啊?!

  怪不得老婆和别人同居去了!说他是个禽兽!逃避者!

  可以试想,如果他当时进去了和女孩子缠绵到天明……

  一起上班,就不会发生悲剧。

  当然,影片导演故意安排是有用意的。

  不过,其实影片的主人公们的心灵都太过纤巧娇嫩了如果和小熊似的没心没肺就好啦!

  那个妹妹的扮演者演得很到位,哥哥的压抑感也不错。

  一句话,喜欢日本的这种闷片!

  《人造天堂》影评(六):人造天堂 杂感

  Eureka

  人造天堂 很喜欢翻译的的中文片名 比所谓的浩劫余生 对我来说更有吸引力 对于后者 总让我联想起 后天 这类灾难片

  可能与自己的心境有关 看的很压抑

  人造的天堂 人为制造的天堂 是不是意味着这一切所带来的虚幻性 极其容易破碎

  片子主要讲述了三个人在经历过巨大的精神创伤之后 如何进行自我救赎 如何走出内心世界的阴霾

  役所广司与兄妹二人的一同生活 对兄妹二人是一种精神上的陪伴 片子中大部分时间兄妹二人都沉默不语 眼神呆滞 行为麻木 如同行尸走肉 沉浸在自身的精神世界里无法自拔 役所广司的到来 给死气沉沉的生活带来了一点希望 虽然过程很困难 但是大家都一直在努力

  其实 我觉的 对于广司来说 帮助别人 本身也是自我救赎的一种方式

  片子中 役所广司 曾经问道 人是不是可以只为别人而活?他无法找到继续活在这个世界上的动力

  他只是希望重新开始 所以 他回来了 但是身边的人却并不给他机会 妻子的离去 家人的不理解 使得一切都无法前进 时间在那一刹那被定格

  自身所背负的梦魇使得他只能去寻找与他有相同遭遇的兄妹俩

  这应该是整部片子的线索吧

  三个人对自身存在感的焦虑 在片子开头便可以明显的感受到 妹妹在火车铁轨上的停顿 是不是在预示对自身遭遇的无法忍受 压抑 却又无处宣泄 妹妹没有在此刻死去 而是跟上了前面的哥哥

  人是不是可以只为别人而活

  可以的

  兄妹两个人可以说活着是为对方存在着

  役所广司在知道直树杀人的行为后 说了让我在整部片子里最为感动的话

  你不一定要活着

  但是你都不要死

  不管你在哪里 我们都会去找你

  很温暖 真的很温暖 一切都会过去的 因此要坚强

  互相的陪伴是我们一直向前进的动力

  不要害怕 也不要怕孤单 因为有那么多人与你相同 与你陪伴

  嗯

  《人造天堂》影评(七):随笔 170316

  来北京已将近一个礼拜。两会一结束,雾霾卷土重来。下班后,我躲在充斥着下水道异味的租房里,卷着被子,打开了这部电影。哔站上仅一人观看,也就是我。弹幕几乎为零。 影片一开篇,是十五岁的宫崎葵的正面特写。她的五官从来就没变过,即便已经过去了整整十七年。有些人的脸,可能过个七年,老同学都认不出来了。 她是我最爱的日本女演员之一。我嫉妒她的笑容。她笑起来的时候,只能用绽放这个词来形容。她的嘴角,眼角,脸上的一切边边角角,能够在一瞬间,同时绽放出不含一丝杂质的童真与稚气。可惜在这部处女作里,她自始至终没有笑过一次。因为角色需要。这让我很心痛。 役所广司,名气很大。说来惭愧,我是第一次看他出演的电影。看完以后,我觉得自己没有资格评价他的演技。这部电影其实关键也并不是出彩在演员的表现上,重点还是摄像,镜头语言。 几乎贯穿全片的美图秀秀怀旧色调在最开始一度让我产生放弃观看的念头,所幸我忍了下来,过了半小时左右,视网膜就差不多习惯了。再后来我就发觉,用怀旧色调也是有一定道理的,毕竟纯黑白对光影的要求要来得更高一些。拍夜景的段落也确实不少。 经历过芬妮与亚历山大的洗礼之后,三个小时的片长现在对我来说已经算不了什么了。然而在一百分钟不到的时候,我依旧不争气地睡着了,估计是白天工作消耗太大了吧。醒来已经是清早五点,我重新启动停滞的画面,看到了最后。 公路电影,最爱的大概是巴西片中央车站,还有文德斯的德州巴黎,印象也很深刻。这部电影是从正片开始两个小时以后才出发上路的,马马虎虎也算是公路电影吧。 讲述逃避的故事向来是最欢迎的,可能是因为我骨子里就是一个离经叛道的人吧。不管是为了错误而逃避,还是为了自由而逃避,逃避的行为总会让我产生第一直觉:这是正确的。没有改变,就会沉沦。逃避这个字眼虽然看似消极,实际上却是无比乐观的。在出走的那一刻起,就证明了,你想寻求改变。对于未来不抱有期望的人,是无法选择逃避的。

  《人造天堂》影评(八):苍冷弥生的希望

  电影首先我非常喜欢

  因为我喜欢那种昏黄的质感

  看似缓慢的镜头却勾勒出一个多彩奇异的世界

  无辜可爱的兄妹俩在偌大的豪宅里昧昧度日

  陪伴他们的是永恒的孤独

  就如同时间的静止

  这时出现的公交车司机

  同为经历伤害

  陪伴之中

  三人组成了奇妙的家人组合

  夏日的夜晚绵长多情

  互相盖上被子

  偎依取暖

  人世的美好不过如此

  最终他们愿意逃开庇护的大房子

  出门寻找远方的

  伤痛之路

  或许是为了回味不堪的过往和成长的剧变

  不管怎样都是勇敢的往前踏出了一步

  原来沉默无言的男孩并非无辜

  镇上频发的女子被害案竟与之有关

  可怜的少年

  竟用这种惨痛的方式

  来抚平伤痛

  暗夜中

  我们可以看见公交司机和男孩之间的对峙

  冥冥之中是一种无言的汹涌

  各自心怀心事

  角力之间

  大叔带他去自首

  但少了一个人的旅途

  仍要继续

  女孩游走在海边

  对海的那头说

  我正在看海

  借此眼

  她希望哥哥能看见

  公交车随着时间缓缓流动

  实景仿佛再现

  爬上山坡

  天地之间有种豁然开朗之感

  原来俗世之争

  不过如此

  往事云烟

  不过而逝

  春回大地之时

  是新生的开始

  女孩终于转过头

  那样的明媚动人

  因为她明白了

  ……

  所以她缓缓的走向公车

  前行的道路却依然没有阻碍……

  因为无论怎样

  我们都要好好活下去

  《人造天堂》影评(九):重生的可能

  kozue站在悬崖边,背对着sawai先生,她面对着终极的决断,死亡还是重生。

  awai在kozue的世界中做出了最后一次呼唤,“回家吧,kozue",她听到了,或者没有。时间仿佛停止了,是的,在kozue的世界中,旧有的那个此在已经死亡,平静的表面中孕育的是宇宙爆炸的生机,她回头了,那一瞬间,光似乎不是从太阳系的中心照射到她的脸上,而是从她的身上绽放,当她迈着新生的步伐往回走时,世界俨然已经变为彩色。

  她的世界曾经是黑白,不光是她,还有她的哥哥,sawai先生,甚至那个劫车犯,以及一切生活在苦难中的人们。想变成另一个人,他们都想挣脱此在的束缚,却迷失在这种无望的希冀中,渐渐不去承认当下的生命,似乎这个生命与他们毫无关系,这个生命不是我想要的,我也不要对他承担任何责任。失语,流浪,杀人,彻底的放逐,不是寻找什么遥远的希望,而是无所谓的退去自己的意志,这是群不幸的孩子,他们的人生本来就背负了这样的命运,跟那次劫车无关,劫车只是将他们带到了一起,让他们一起沉沦,一起徜徉在无何有之乡,摇曳漂浮,还要习惯那对虚空的畏惧。

  然后,终于,还不至于遁入无谓的sawai先生,从遥远的异地归来,流浪和每天面对大海的沉思让他意识到了自己所背负的使命。大海的波涛缓缓地从天边蔓延至前,随着海风还带来了一阵呼唤,那时本真的良知的呼唤,只有在常人世界中不幸的人才能有幸的听到的呼唤。他打起背包回家了,重生是可能的,也是他们活着的任务。

  要旅行,要不停的变更现成世界的风景,让好奇心得到安抚,让他乖乖的封闭着,要沉默,让闲言没有一丝可乘之机,要目标坚定,要让引向平庸和固步自封的两可失去魔力。就这样,为了回归本源,sawai先生带领着这一群迷失的孩子踏上了重生之路,只有向着本真存在,新的可能性,重生的可能性才能显现。

  他们乘上破旧的巴士,远离一切流言蜚语,隔离开那些与他们格格不入的世人,回忆,那些凝固的心结在他们身上滋长,恶魔的,圣洁的,无论是对那个杀人犯的模仿,还是永远保持纯洁的kozue,还是那个透着一种庸俗气味的东京来的局外人,都在一条沉甸甸的船上,上面载满的是过去的印记,那些他们背负的东西,那些让他们成为现成存在的镣铐,就这样在摇摇曳曳中他们互相争吵,碰撞,好像一切都没有秩序,一切都在轮回。在这趟旅程中,人越来越少,最后只剩下了天性至纯的kozue和sawai先生,他们极有天赋,本性即佛,是在他们身上能找到的最好的印证,凭着一种天赋,或是一种与存在天生的临近,他们经历了重重的考验最后到达了大海,到达了在黑夜中灯火阑珊的异域,越来越接近终点了,也是起点,也是一切可以重头再来的地方。

  kozue在床上排列着几块小石头,第二天却在悬崖便将它们一一的扔到了无底的深渊中,每个石头代表着一个魔咒,而当kozue最后一次呼唤着他们名字的时候,每一个羁绊随风脱落了,像是永远留在了他方,而kozue已用一种轻盈得像是不属人间的步履走到了悬崖边,前面就是茫然不可视的生命最初的混沌。

  站立许久,像是僵化了,不,她在经历最根本的蜕变。

  ”kozue“sawai先生等不及了,他在她身后呼唤她。

  她蓦然转过了身

  EUREKA,她找到了

  http://www.douban.com/photos/photo/453382564/

  《人造天堂》影评(十):在尘世里找天堂

  今年八月,菲律宾劫持事件轰动全国,8名香港游客身亡,6人受伤,人们对菲律宾警方办事不力,歹徒灭绝人性感到震惊和愤怒,对伤亡者表示同情和哀伤。那些生还的人是幸运的,却都逃不开这样一个问题:他们将要怎样面对接下来的生活?记得新闻中提到一个丈夫为妻子挡下子弹,妻子想到孩子需人照顾,便装死得以逃过一劫,她现在是抱着怎样的心态活着呢?这些我们无从得知。

  青山真治的《人造天堂》讲述的正是公车劫持人质事件之后,生还的主人公如何开始寻找自我,重新生活的故事。涉及到劫后余生的电影并不少见,经典的《泰坦尼克号》和今年热映的《唐山大地震》正好代表西方和中国人生观的区别。ROSS在JACK死后,努力的生活,她拥有了新的家庭,生活多姿多彩,绝不虚度人生。《唐山大地震》中的母亲地震之后一生带着负罪感,她拒绝别人的爱情,拒绝儿子为自己提供更好的生活条件,觉得自己活得暗淡才对起死去的丈夫和孩子。其实两种选择都无关对错,两部都是商业定位的大片,自然选择适应主要受众群体的价值观和人生观。青山真治并没有在《人造天堂》中急于作出选择,而是细腻的向观众展示了几个主人公的心路历程,带着观众一同寻找他们活下去的理由。

  电影时长三个半小时,颇为考验观众的耐心。公车司机三和井诚在自己所开的公车上遭遇歹徒,最后自己和公车上的一对中学生兄妹直树,和枝成为幸存者。三个人开始了各自艰难而苦涩的生活变迁。三和井诚对自己成为幸运的生还者感到迷惑,因为他突然找不到继续生活下去的理由。直树,和枝两兄妹也过早地体会了人生的艰辛,母亲追随新欢离开了家,父亲车祸意外身亡,两兄妹成为无依无靠的孤儿,开始拒绝与世界沟通。三和井诚,表兄秋彦闯入了两兄妹的生活,四个有着创伤过往的人,开始了一段寻找自我的公车旅行。

  劫难之后,人要如何让重新开始呢?影片中的四个人采用了不同方式。三和井诚选择逃离原来生活的环境,可是逃不开梦魇的纠缠,尴尬的回来,孑然一身。直树厌倦了始终做一个被威胁被抛弃的弱者,他用杀人这种极端的方式试图做一个能够威胁别人的强者,自然难逃法律的制裁。和枝亲手搭建了四个坟墓,埋葬了自己的灵魂,开始过着麻木的生活。秋彦也曾被人枪击,因为朋友相助才死里逃生,他选择回到正常的生活,在心里尘封那段记忆,不去联系救过自己的朋友,也不去提及这段可怕的往事,然而内心深处却始终没放下过。四个人都没能从过去的阴影走出,说明导演否定了这四种方式。

  影片后半段借用了公路电影的形式,四个人从公车劫案的现场重新出发,在路上重新开始。导演最终借主人公三和井诚的口表达了自己的看法。在直树将被绳之于法前,三和井诚对他说:“你不一定要活着,但无论如何,你都不要死。我们会再见的,我们会等你,我们会去找你。”这其实是一个简单却也深刻的道理,生活可能充满艰辛,但一定要活下去,总是会有值得期待的事情。一路上影片采用了多处俯拍的镜头,展示公车在路途中行进,在大地山川的映衬下,装载着四个人的公车显得那样渺小,路上风景如画,绿树山川,生机盎然,好似天堂一般,联想影片的中文译名人造天堂,似乎在传达天堂就存在于我们生活的世界,努力的活下去,也许就会制造自己的天堂。

  影片在色调上处理成偏黄的黑白色,使画面犹如发黄的老照片,为影片打下了灰暗的基调,直到最后和枝站在辽阔的山川前,周围自然万物以自己的方式绽放生命力,影片逐渐变成彩色,象征没有灵魂的的生活已经结束,她会和三和井诚一起回家,勇敢地活下去,一起等待直树的归来。影片原名EUREKA是一个感叹词,意思是“我发现了,我找到了”,导演巧妙的让片名出现在片尾,意味着主人公最后终于找到了活下去的信念。影片在俯拍大地山川的镜头中结束,在网上看到这么一句话“俯瞰天地,尘世即是天堂”,倒是很符合影片的结尾。

  回到开头所说的菲律宾劫持事件,以及所有在灾难中幸存下来的人,真心希望他们能勇敢的活下去,即使亲人已经不在身边,那是他们去了另一个天堂,记得给自己一个天堂。

杂文相关阅读

杂文热点