《阿Q正传》是一部由岑范执导，严顺开 / 王苏娅 / 李纬主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《阿Q正传》观后感(一)：是部很不错的语文教学片

　　是部很不错的语文教学片，鲁迅原文几乎一字不漏地通过孙道临的画外音读出来。拍摄手法比较陈旧，但是绝对地遵从原著，所以基本上剧情没什么意外的，严顺开的表演是唯一的看点，这部戏让他得了国际影帝。应该是实景拍摄的，可以顺便看看江南水乡当年的原貌。

　　《阿Q正传》观后感(二)：挺不错的

　　阿Q做梦梦见自己成了革命党的段落尤为出彩。

　　影片在忠实原著的同时，对各条直线进行了一定程度的挖掘，把任务刻画得更加的鲜活。

　　严老师表演非常到位，不过戏谑的成分少了点，整个把阿Q塑造成一个可怜的普通人。只是愚昧而已，对“精神胜利”的部分刻画得不够。

　　《阿Q正传》观后感(三)：精神胜利法

　　在现代这个社会你就算觉醒自己在被剥削又能怎样？去革命么？反抗？如何反抗？社会的趋势是要顺应，不要想自己被剥削，要感恩老板给的工作机会。所以，我想我得被迫变成阿Q的后人了，我需要学习他的精神胜利法，以适应作为底层被剥削，被瞧不起的现实，给心理一些安慰。希望能通过精神胜利法熬过底层阶段，做主子以后生活才能好过。希望我能学会吧！

　　《阿Q正传》观后感(四)：怜哉？叹哉？

　　这么一个可悲可怜且可恨的人物，被别人欺负，却同时也欺负着旁的比他弱的人，看着觉得可笑的同时又觉得十分悲凉，心情突然沉重起来。这样一个人物，在那样一个社会存在着，而如今，又是否还有笼着他的影子的人存在呢？阿Q，这个名字便让人觉出渺小卑微来，行为里处处卑贱毫无下线，精神上却又十分自傲，但这一份自傲也不过是他逃避现实所营造出的假象罢了。

　　《阿Q正传》观后感(五)：《阿Q正传》2018.04.07

　　这是把小说全本搬到银幕上的电影，还好我之前看完了《阿q正传》的小说。结合小说，把以前不是很懂的地方看透了。其中有些地方刻画得特别好，像调戏小尼姑、非礼吴妈、赵秀才和假洋鬼子去尼姑庵闹革命等。

　　电影中给阿q安排了一位邻居老大爷的角色，在阿q赌钱时、地保前来勒索时、进监狱时，添加了一丝温暖。经管翻拍得非常好，我个人建议要看一遍鲁迅先生的小说，有些旁白、细节描写电影拍不出来，特别是阿q要被砍头的那段，完全没有拍出鲁迅先生写的那么精彩。

　　《阿Q正传》观后感(六)：从阿Q正传看到了什么

　　十足的黑白老电影，阿Q是一个有些赖子头的邋遢形象的人，总是用着让人啼笑皆非的精神胜利法，住在破庙打着短工。但他也有向往，结果跟地主老爷攀亲丢了姓，想跟吴妈困觉被人人喊打。无奈去了城里，回来摇身一变有了小钱，岂料更多的风波在后头。最搞笑的是他做的一个梦，以为当了革命党就能一步登天，把曾经看不起他的人踩在脚下，醒来后以当革命党为荣，却被人抓去顶了锅，稀里糊涂丢了小命，不得不说这也是小人物的悲哀吧。最后那句“20年后又是一条好汉”可以说是非常的黑色幽默了。

　　《阿Q正传》观后感(七)：阿Q正传

　　中国人的面子大于一切，但是阿Q从来都不懂得争取和维护面子。

　　“墙倒众人推”，阿Q从来都是一堵破墙，别人以他为垫脚石，赢得尊严和面子，即便是吴妈。

　　“祸从口出”，阿Q单纯善良，从来都不知道这句古话的利害关系，也死在笨嘴拙舌上。

　　“鸭子跟鹅混”，但阿Q不辨是非，盲目趋从，这也符合正统论调“他是不觉醒的人”。

　　阿Q生活要求并不高，只是求点温饱，有个女人，有点面子，但终究无法达成愿望。

　　因此，阿Q只能苟活，得过且过，“精神胜利法”也只能是他唯一可以平衡心理的法宝。

　　电影基本能够传递鲁迅先生的思想，但鲁迅先生的东西的确是很难通过影视这种形式来体现的。

　　《阿Q正传》里的江南水乡，倒是很美，这是小说中没有表现的。

　　《阿Q正传》观后感(八)：瑜中之瑕

　　严顺开的表演令人难忘，最不忘那双带着怯意同木然的小眼睛。原作中的许多心理描写用旁白略带过，梦境一段的视觉化铺展挺有意思，让阿Q甚至有些可爱。但在人物塑造上，总体而言还是“哀其不幸”多于“怒其不争”。

　　土谷祠大叔的善意和片末小D的话还是把影片对阿Q的诠释往“可怜人”上导引，大概是创作者对于阿Q的看法多有对穷苦人的同情。但正是这一下“心软”——或说人道主义关怀——大大削弱了阿Q“他是永远得意的”的飘飘然式的自我安慰法则的讽刺意味，对“豺狼”般的“张着嘴的看客”的审视和批判也失了原作里冷峻的嘲斥和痛齿，还是呈现得太“热”了些。这些不足使对阿Q人物内涵的挖掘失于深隽和复杂，也使作品本身的格调低了一档。况且这一点恰恰和片尾最具鞭警意味的那句“阿Q还是有后代的，子孙繁多，至今不绝……”断了充分的接续逻辑和立场，是瑜中之瑕。

　　《阿Q正传》观后感(九)：拍成漫画应该更好

　　CCTV6放《阿Q正传》。80年代的片子，虽然从画面和人物表演上怎么看怎么不爽，但我愣是像着了魔似的没有换台，完整地看了下来。

　　当听到影片结尾时的旁白“阿桂（阿Q）还是有后代的，而且子孙繁多，至今不绝。”时，我竟忍不住一个人鼓起掌来。

　　终于明白，语文课上靠老师逐句分析是看不懂鲁迅的。但其实我们的身边到处都充斥着鲁迅小说中的各式人物。

　　影片中的江南看起来很淳朴，我比较喜欢。

　　虽然男主角的表演在当时已经很到位了，但我心目中的阿Q应该是一个漫画形象出现的（鲁智深也是），真人是无法完美展现的。

　　不过鉴于目前还没有其他版本，所以还是推荐一下！

　　《阿Q正传》观后感(十)：“要什么有什么，喜欢谁是谁”

　　如今人浮躁，要拍这样反映小人物的电影很难。

　　严顺开的眼睛很灵活。

　　阿Q要女人只为了被小尼姑咒断子绝孙。

　　精神胜利法真这么有用吗？

　　“我和你睡觉”这种不加修饰的表白吓坏了吴妈。

　　阿贵要造反，当革命党“要什么有什么，喜欢谁是谁”

　　“杀人总不好，还是打屁股吧，记得要脱了裤子打”

　　“诶，总该有个女人吧”，梦里yy，连小尼姑也谄媚。

　　“吃饭是个问题，实在是妈妈的事情”

　　革命不革命，换个名字，“倒霉的还是老百姓”。

　　阿贵没有精神疾病，不是傻子，但状态跟他们类似，被视作异类，贫困把他逼到了这个地步。

　　革命党军人要加价赏钱才肯抓阿贵，一样是谋生，一样是求钱的人性。

　　阿贵莫名其妙被抓当替罪羊，入狱照例被原先的犯人打，但发现有口饭吃，觉得监狱比外头好。

　　不识字，莫名其妙死，如今识字，也会莫名其妙死。

　　“据考据学家们说，阿贵还是有后代的，至今子孙不绝。”