相声《为大圣正名》
相声是一种中国曲艺表演艺术，在2008年相声被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。关于搞笑相声，一起来看看参考一下吧!
甲 (乙一边走一边低头思考，突然撞了甲。)唉，干啥呀?猪撞树上了。
乙 怎么叫猪撞树上了，这叫瞎猫碰上死耗子了。
甲 挺大个人不走正道。
乙 我正在思考问题呢。
甲 啥问题呀?
乙 最近不看了一本书吗。
甲 啊?斗大的字认识不了一筐，还看书呢，这是太阳打西边出来呀!
乙 你可别占污我了。
甲 这叫玷污好不好，你可别转词了，让人笑话。
乙 以前不学现在还不学呀，一碗水看到底了?不过有点看不懂。
甲 看懂才怪呢!
乙 你不是大学毕业吗，咱俩交流交流?
甲 跟我交流?我是大海你称不上大江，我是大江你也就算个小尿壶。
乙 啥意思，玷污谁呢?
甲 现在社会上有这么一种人，把请教说成是交流，显得自己有水平。
乙 是我用词不当，向你请教行了吧。
甲 看在老同学有转变的份上，原谅你了。你看啥书了?
乙 看《西游记》了。
甲 唉呀……怨不得看不懂呢，这本书专家还没研究透呢。
乙 我耐着性子看了一半，幸亏看过一遍电视剧，多少还懂点。
甲 看不懂书除了知识水平不够外，还不懂读书方法。
乙 那你教教我方法呗。
甲 看书要想象合理，一分为二。
乙 (抱拳)谢谢赐教。
甲 这个词用的比较恰当。有啥问题问吧。
乙 我觉得大圣这个人物应该用猿不该用猴儿。
甲 为什么呢?
乙 你想啊，它比猴个子大，尾巴也退化了，比较像人， 也算高大上吧，颜值也高哇!
甲 大圣那可是凭本事干上来的，可不是靠什么高大上。咱就说美猴王的来头吧，他是进水帘洞回来毫发无损才当上美猴王的。
乙 当猴王行，当英雄好像不太适合。
甲 我不说了吗，往合理的地方想啊。
乙 怎么想也不太合理，他毛病太多。
甲 没毛病的英雄不是真正的英雄。你说啥毛病?
乙 撒泼尿就是圣水让人喝，再不整点马尿和锅底灰和吧和吧当药给人吃。这不厚道哇!
甲 白龙马的尿你能喝着哇!?那是龙尿，草见变灵芝，鱼喝变成龙，要不是为了西天取经，人家还不给尿呢。
乙 哦，是这么回事儿。那他毁了蟠桃树，推倒老金炉怎么解释呢?
甲 顶多算他个破坏公物而已，况且大圣还请观音把树救活了。
乙 恢复原样我就不治他罪了。
甲 往深理解，大圣不仅是神还是个人。你想想，他有一身的能耐派不上用场，玉帝竟然给他封一个弼马温的闲职，后来提干当了齐天大圣，还不给奉禄。他心理能平衡吗?
乙 可也是，不挣钱谁干。
甲 就他那猴急的性格，给他不公平待遇，他能不闹吗，这不是人之常情吗，算毛病吗?要说是毛病，把他压在山下那也是成长中的代价。
乙 那我问你，当小偷算不算毛病?
甲 真小偷是毛病。
乙 他自己都承认是贼头儿，能不是真偷吗?
甲 那是自嘲懂不?我跟你说，你可不能埋汰大圣，他是我的崇拜偶像。谁要往他头上泼脏水，我就让他脑袋吃棒!
乙 你听我说呀，偷过蟠桃人参果，盗过御酒和仙丹，这事有吧?
甲 这事是有，我也不知道作者吴承恩是怎么想的，你去问他吧。
乙 那你告诉我老吴的电话，要不你领我去。还大学毕业自称大海呢。
甲 有完没完了?(面向观众)这瞎猫下口够很呢!
乙 我是大海你得向我请教，这谁说的?你没忘吧。
甲 那你会呀?自己都不会还笑话人呢，我又不是专家，不过我可以分析一下，你看有没有道理。
乙 说吧。
甲 我认为他不是真偷。
乙 他偷就不是真偷，英雄还享有特权，他的缺点也是优点哪?
甲 你听我说呀，真小偷偷的是钱和贵重物品。
乙 不管怎么说只要没打招呼就是偷。
甲 我问你，有那样小偷吗?有用的都不拿，拿三个果儿回去跟兄弟们分了。
乙 那倒没有。
甲 你想想，他拿的东西有啥特点?
乙 啥特点?
甲 都是吃的，什么蟠桃人参果御酒和仙丹的，吃了还能多活好几万年。要是你你不吃呀?撑不死你。
乙 嗯，是想吃，有道理。
甲 别说，大圣还真偷过重要物件，有一次费了好大周折偷了妖怪的秘密武器——仨铃铛。
乙 偷妖怪的——不算偷。
甲 对呀，这就合理了吗，看来你还不糊涂。
乙 多少也懂点，以后别老拿我开涮。
甲 唉?不对劲啊!
乙 怎么不对劲了?
甲 你小子心术不正啊，你心里挺黑暗哪!
乙 咋说呢?
甲 你看看你问的都是啥问题，什么圣水马尿，毁树偷盗，什么颜值不高的。
乙 你不让我问的吗?
甲 让你问你就问这个呀，你咋不问正能量和闪光点呢?啥心眼子呢!
乙 他不就打几个妖怪吗，有啥了不起的!
甲 说的轻巧!你知道不?一个白骨精就打了三遍，还惹师傅念好几遍紧箍咒，一个笆蕉扇借了三次，还要劳驾八戒助力，多难哪!
乙 再好的人他也有缺点哪?
甲 你就不能阳光点啊，干嘛非要挖人家缺点呢?
乙 干嘛那么认真，不就是一本书吗。
甲 一本书?你知道这本书有多大影响吗?世界名着，大圣那是世界级大英雄，绝不允许你来玷污!
乙 那你说说老孙到底有啥正能量?
甲 不许你叫老孙。叫大圣，至少也要叫猴哥。
乙 好好，不叫老孙。你讲吧，正能量的。
甲 首先说大圣是受过传统教育的，上了二十年学呢，
乙 这是高学历英雄，什么专业?
甲 国学武术。
乙 那时有这个专业吗?
甲 “相当于”懂不懂?
乙 那他都学啥了?
甲 除了七十二变等武功外，还有什么洒扫应对，进退周旋之礼，识字焚香语言礼貌都学了。
乙 语言礼貌都学了，他怎么还骂人呢?
甲 不就是管玉帝叫老官儿，管土地神叫土地老儿吗?管八戒叫馕糠的劣货，恋家鬼啥的吗?就算出言不逊也属正常啊。因为他有猴性，而且是没爹没娘的猴子，从小没有管教，让他谨言慎行能做到吗?再说了，他也是经常挨骂的主儿。唉，你怎么又挑上毛病了呢?
乙 犯病犯病。那你说猴子(吐一下舌头)猴哥有啥闪光点哪?
甲 大圣确有英雄的特质。见义勇为，友善仁爱，无所畏惧，敢于担当，爱憎分明。谁敢说他不是大英雄呢!
乙 大圣头上的箍是挺亮的。
甲 那叫光环好不,什么箍哇套的，急眼给你戴上。
乙 口误口误。其实我觉得八戒也很不简单。
捧出来的?
乙 难道不是吗?
甲 这个观点很有代表性，问的好。我觉得他们应该是主配角的关系。
乙 理是这个理儿，那配角也该提一提吧。
甲 你想提啥说吧，，给你机会。
乙 八戒也会武功和变化，净他出去化缘，钯子也不是吃素的，也经常帮大圣打妖怪。
甲 看人不能光看优点要一分为二的看。
乙 啥叫一分为二呀?
甲 不光看优点还要看缺点。
乙 那刚才挑大圣点毛病，你还横眉瞪眼的。
甲 不是不让你挑，而是你没挑到点子上。
乙 那你说说大圣最大的毛病是啥?
甲 有时大圣故意作弄八戒，遇到厉害的对手时让他先上。
乙 我就说他不讲究吗!
甲 你不说话行不行，什么话到你嘴都那么难听。
乙 你说你说。
甲 他是这么想的让兄弟也体会体会降妖捉怪的难处，打不过时自己再上去，给师傅和沙僧看看。这样可以赚到更大的面子，这是虚荣心作怪的表现。
乙 我说八戒不简单吗，人家明知打不过也敢上，决不丢范儿。
甲 往往他能干的时候，恰好凸显大圣的弱点。
乙 有互补性。
甲 反过来八戒的弱点倒衬出了大圣的优点。
乙 噢，挺有意思啊，你给举个例子呗。
甲 有一次，猴哥让师傅赶走了，接着师傅沙僧也不见了，八戒就觉得取经无望，于是张罗和白马散伙，要回高老庄找老婆居家过日子去。
乙 要是我，我也回家。
甲 这说明一个问题，八戒的意志不坚强，有灾有难谁也顶不住，没有猴哥不行啊。
乙 这也是产房传喜讯——一分为二?
甲 对呀，看人一分为二看问题也要一分为二呀。
乙 那你怎么评价八戒呢?
甲 评价八戒应该这么说，憨厚吧，有时还进点谗言;恨妖怪，但常常不分敌友;说他笨，有时耍点小聪明;说他好色吧，也知道羞耻。
乙 那我再问你，你说八戒贪恋女色能衬出大圣什么优点?
甲 猴哥从来不中美人计，从来不因女人而犯错。不象八戒，看见美女，眼睛直勾，口水直流，嘴里还念念有词：粗柳簸箕细柳斗世上谁见男儿丑。要不是猴哥拦着，早酿成大祸了。
乙 八戒憨厚能衬出大圣什么缺点?
甲 大圣有时也耍个无赖，有一次上龙王那要家什，给了如意金箍棒还不走，还要披褂，不给就坐那不动。
乙 (面向观众)你看，他又说出大圣一个缺点吧!
甲 不是批评你，你心理阳光点好不好啊。
乙 批评的对。
甲 我从来没否认大圣有缺点，但他暴露缺点的时候往往是用来解决问题的。
乙 他耍无赖还能解决问题?没听说过。
甲 你想啊，他身无分文上哪买披褂呀，他要不耍无赖怎么能得到披褂呀!再说了，在龙宫里闲着也是闲着呀。
乙 别说听你这么一讲，这缺点还真不是缺点了。可我觉得八戒也不笨。
甲 他肯定没有你笨。你不就想说他聪明吗，让我说出大圣的缺点吗，别来这套。
乙 我说的是真话呀，去花果山请大圣时还用了个激将法呢!把大圣气的发疯，有这事吧?
甲 他这是小聪明，事实上不用激将法大圣也能回去。
乙 这聪明也分大小哇?
甲 当然了。你以为大圣鲁莽哪?他从来不伤无辜，他做事可是有战略眼光的。
乙 那你说说大圣是怎么使用大聪明的?
甲 师徒四人来到女儿国时，女王要以拖国之富倾国之貌招师傅入赘，师傅百般拒绝。这时大圣劝道，(模仿)暂且应了，我自有“假亲脱网”之计，如果不应，恐怕伤了无辜跑了国王，怎么倒换关文，怎么西天取经。
乙 哦，是不一样，真有大智慧呀。是个真正的英雄啊!
甲 你承认了?
乙 你都把我说服了，能不承认吗。
甲 不给我出难题了?
乙 那不都是为了学习吗!
甲 咱们都应该向大圣学习呀!
乙 从今以后谦虚点儿阳光点儿。
甲 你知道你心理为什么没光吗?
乙 为什么呢?
甲 你心里住着妖怪。
乙 (拍一下胸脯)这里是山洞啊。
甲 这回我得给你提一个问题了。
乙 整小学的啊。
甲 “金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”是什么意思?
乙 让你整小学的非得整这么难的，解释一下。
甲 就是把你这种人用棒子打净，宇宙里就没有尘埃了。
乙 那我是妖怪呀!