《日日夜夜》是一部由王超执导，刘磊 / 王澜 / 王铮主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《日日夜夜》观后感(一)：了无生气

　　比起《安阳婴儿》，《日日夜夜》象在梦游。

　　性、人性、灾难、救赎、现实，导演想要表现的东西很多，却太虚，如同隔靴搔痒。

　　长镜头处理不到位，人物的表情木讷地过了分，细节太糙，是一部了无生气的电影。

　　《日日夜夜》观后感(二)：解放，救赎

　　电影《日日夜夜》，这不是一部五彩斑斓的电影，这是一部有关大西北矿场家庭的真实写照。在那里，男人和女人的性欲是被压抑着的，人们的心灵里也是极端纯净的。广生突然的阳痿，见证着时代在前进中挣扎、人们的念想在发展中转变的轨迹。他就是我们当下生活的影子，在自我救赎的路上与心对抗，渴望归宿。

　　《日日夜夜》观后感(三)：整个一洁版日本家族乱伦AV

　　作为一个文化素质不高的观众，在看到广生以前和师娘偷情时，我勉强可以理解。

　　但是当看到在师傅儿子阿福结婚前广生又忍不住搞了新娘子时，我就震惊了。艺术片就是牛逼呀！震撼呀！

　　看完我思考了良久才恍然大悟，其实广生根本是好这口的！看不出来，导演口味很重嘛！

　　《日日夜夜》观后感(四)：日日夜夜

　　王超的电影看得让人觉得累。我倒是能接受并挺喜欢他的长镜头慢节奏，只是故事怎么都这么痛苦。我想，写（看）这种故事写多了，人也会出问题把。

　　我喜欢光明的影片，或者是从黑暗走入光明的影片，那种尘土一样绝望的影片实在让人发疯。

　　但不管怎么说，我喜欢王超影片的慢节奏（有味道），喜欢他的不哗众取宠，喜欢他影片里生活象土地一样展开，辽阔无际，喜欢他的音乐象风一样悠远

　　只是，光明一点好么，王超

　　《日日夜夜》观后感(五)：一个导演的最大罪行

　　如前所述，我一直觉得，对于一个官员来说，最大的罪行是挪用公款铺张浪费，糟蹋纳税人的钱；对于一个作家来说，最大的罪行是行文啰嗦口水四溅，浪费读书人的时间；而对于一个导演来说，最大的罪行是完全不懂得珍惜胶片，把一个本来三十分钟就能讲明白的故事硬是抻成一个半小时。比如王超的这部《日日夜夜》。

　　拍空气我也会，长镜头可不是这么玩的。有时候，一个灵犀一点的细节，甚至是一个转瞬即逝的静止瞬间，犹胜一大捆胶片的洋洋洒洒。

　　《日日夜夜》观后感(六)：牛逼的一星电影

　　不知道这个导演是真傻还是假傻

　　这个逼装的到是很无辜、也的确很真

　　有人说真逼不是装出来的，这话给王超的这部电影正合适

　　整部电影充斥着一股土鳖的酸味儿

　　以苦逼范儿的姿态以拙劣的手法延续一个陈词滥调的主题

　　那些个可怜兮兮的假正经，又正儿八经的玩味沉重主题，

　　让人无法怀疑导演个人能力的阳痿与未老先衰

　　整部电影的确是阳痿的

　　但你必须承认，导演的态度是绝对严肃的，他与他的电影经历着一种特殊的行为主义

　　一个真正的苦逼，他在精神与能力上存在严重的极端主义。

　　《日日夜夜》观后感(七)：白天干活晚上睡觉-日日夜夜

　　我自认欣赏水平不行，看不懂文艺片的，某天想装知识青年一把，觉得这片子争议挺大就点开来看。如果说这部片子给我的印象最深刻的嘛，倒是有几个片段，其一是某书记站在一辆破吉普旁语重心长的和长生说“这是第一次把国营煤矿承包给个人啊，广生啊，好好干啊，要感谢党啊....”镜头前面的书记紧张得手脚僵硬，说这几句话也咯咯腾腾，一点没有要教育后现代青年爱党爱国爱社会主义的水平，就是说完台词就算完的样子。我当时看着就笑了。

　　为了回应日日夜夜，导演就让演员白天干活，晚上睡觉，有时1个人睡，有时两个人睡，有时平着睡，有时侧着睡。导演用心太良苦了，生生怕俺们大众老百姓看不懂啊！！

　　《日日夜夜》观后感(八)：日日夜夜：生活的状态

　　日日夜夜，一天又一天，这就是生活的状态，在不断地重复着，也许是受罪，也许是救赎，也许仅仅是活着而已。

　　看似平淡祥和的生活表象之下，每个人都有自己的心路，我们要善于从表象下去挖掘内心深处的人性。

　　作为知识分子也许从中看到了人性，但是作为普通的百姓，作为一个生活在伦理道德中的社会人而言，广胜有三件事违背了伦理道德：一不该跟师娘有染，二不该不顾师傅只身跑出矿井，三不该跟师傅儿子的女人发生关系。尽管都并非他的本意，也不管是否是本能，但他却由此而背负上了心灵上的重担。

　　他通过为阿福娶老婆来赎罪，但是却跟红梅发生关系，最后只好自己出走以解除自己心中的枷锁。

　　《日日夜夜》观后感(九)：兽性的快乐给人性带来的痛苦

　　男主精虫上脑，上了师母，又害了师傅，在伦理上自己站不住脚，恰逢党给遣散费且指了明路，男主趁此机会撵走是师母及其子，这样也算对得住师傅。之后男主接管了矿，师母跟了人把傻儿子给甩回家了，男主带着傻儿子把矿办起来了，男主又觉得给傻儿子整个媳妇才算对得住师傅，于是征婚，红梅跟傻儿子婚事已定，而红梅也是苦命，恰是男主救其于水火，男主又在置办婚礼物品回来路上救了她一命，红梅芳心已属男主，男主又精虫上脑上了红梅，继而去观音处祈求宽恕，办完婚事，无法面对傻儿子选择离去。（另外一说：傻儿子喜欢的是自己的驴子，男主觉得傻儿子根本不懂羞羞之事，于是帮傻儿子上了红梅，后至观音处乃是求子之意，也算帮师傅整出了个孙子，了了师傅的心愿）。事情就坏在男主管不住自己的下半身，极尽风流之事，说是人性的思考，倒不如说是人性与兽性的冲突。不是长的像人就是人。

　　《日日夜夜》观后感(十)：日 日 耶 耶

　　大概王超是国内最想成为小津安二郎或者安哲罗普洛斯这样级别的大师的电影学徒。《日日夜夜》的镜头运用已经充分地暴露了此人的狼子野心。陈凯歌、张艺谋等领导（引领中国电影潮流的导演，简称领导）可要悠着点了。没准中国电影下一个百年，打头阵的就是王超。

　　同样采用幽静的表述方式，紧扣主流外的生存状况，王超比贾障柯更值得期待的地方在于，他的视角是俯视的，是远远的，冷冷的。这和侯孝贤拍真正意义上的处女作《风柜来的人》时的状态有点象。因为冷漠，压抑着的激情慢慢消失在长长的静止的镜头下面，所以有股力量暗暗涌动。由此，我期待着王超的下一部作品会更惊人。

　　王超目前所做的，就是用看起来更具有人文关怀的镜头语言，去重新贩卖陈张俩人在八十年代中期就向西方推销过的泛着泥土味的那些东西。这是一条聪明的捷径。乍一看《日日夜夜》，仿佛又回到了《菊豆》那个天伦无常，精神扭曲的影象背景，但归根结底，还是回到经济体制下的信仰回归上来了。两次乱伦，一次阳痿的代价，完成了主人公李广生的精神救赎。