《巴士174事件》是一部由若泽·帕迪里亚 / Felipe Lacerda执导，纪录片 / 犯罪主演的一部巴西类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《巴士174事件》影评(一)：谁逼的 你们他妈逼的

　　标题不是骂人，是对那个社会的愤怒，桑德罗的死是被逼死的，被不健全甚至漏洞百出的社会体制逼死的。

　　真实事件改编的这部影片，还算不错，只是导演对人内心的挖掘还是有些欠缺火候，如果能再深刻就更能打动人，更能敲响社会的警钟。

　　伟大的巴西三部曲看完了，从精英部队到上帝之城到巴士174，讲得其实都是警察和暴徒，暴力和反暴力的的故事。

　　《巴士174事件》影评(二)：巴士174 精锐部队 上帝之城，完整的里约热内卢

　　要更好的理解每一部电影，就得把这三部都看了！

　　警察，特警，毒贩，流氓，富家子弟，街头少年，平民，三部电影从不同的角度和立场像观众展现了现实中的里约热内卢

　　一个纠结的不能再纠结的矛盾体！

　　巴士174：警察的无能，街头少年对社会的控诉与悲哀命运

　　精锐部队：特警的强悍与无奈，富家子弟道貌岸然（暂且用这个词吧，没想出更好的）

　　上帝之城：毒贩流氓的HAPPY与动荡

　　每个人，每个角色都在过着自己不愿意过的生活，或者被迫不得不接受的生活和现实，但为了能够生存或者尽可能的在这种“压迫”下能生存的好一点，又都表现出了一种的特殊的“enjoy the life”的状态……

　　3部电影里有太多太多的场景、对白、细节刻画，在真实的、深刻的……描述着里约热内卢现实中的矛盾和冲突：

　　被劫持的人质在面对桑德拉时的情感摇摆、矛盾和困惑

　　特警队的以暴制暴

　　Matias与富家子弟的冲突，在最后举起散弹枪的时刻……

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　　总之，记得用心的好好看这3部电影！

　　《巴士174事件》影评(三)：这个孩子的悲伤与幸福

　　这似乎是完整看过的第一部巴西电影……误打误撞地进了电影院，听着巴西葡语看着西语字幕，老式放映机窸窸窣窣的声音，灯光迷离。

　　很喜欢的导演，擅在镜头的切换间剖析人物。那个瘦削的少年走在城市宽阔的街头，穿梭在人群。这里有衣冠楚楚的上班族，目光越过他的头顶，走路的姿势很职业；这里有和他一般年纪的孩子，眸子闪着光……这里的小流氓青涩而凶悍，生活在巨大的迷失或者幸福之中。阳光从他的侧身汹涌而来，在廊下投下斜斜的影子，这马赛克的长廊有着少年太多的记忆片段，毒品，抢劫，睡在街角的日子，第一个亲吻的女孩，枪声，和同伴的血。

　　这不是一个好孩子，没有文化，暴戾，歇斯底里，痴迷女色（他的那个女孩……真的长得不敢恭维，也许和第一次的情节有关吧），最后在那辆174巴士，他慌乱，他喃喃，他用枪指着颤抖的人群，他抓起那个女人的头发往地上摔，他朝着摄像机镜头念rap……枪声和人群，喧闹而严肃的人群，他们在祈祷他们在指责他们在叫嚣。而只有阴暗里，三位母亲，和那个同样叫做亚历山大的青年，掩面而泣。

　　一个人的悲剧，一个家庭的悲剧，再怎么放大，也只是这个混乱社会里的小小片段。每个小人物巨大的悲伤和幸福，也只是这个黑洞里，一点微弱星光而已罢。

　　《巴士174事件》影评(四)：电视影象的真实性

　　quot;If it’s on TV, it must be the truth."

　　真的是这样吗？

　　在《巴士174事件》(Bus 174)和《报道》(Cronicas)这两部拉美影片中同时涉及并探讨了这个“谜”(myth)。在巴西导演Jose Padilla的这部用电视新闻记录片段拍摄而成的记录/剧情片中，震撼的冲击力大部分来自观众所看到的“真实”画面。导演巧妙地采用最原始的记录片段作为剧情片的叙事手段，营造出一个个段落高潮，再加上对当事人的朋友、家人，以及相关的警方人员、被劫持的人质、社会学者的访谈，深入地分析了观众在电视画面上看到的“真实”影象，即主人公劫持公车背后的根源。与获奖无数的《上帝之城》相比，《巴士174事件》没有采用新奇的视觉手段，或复杂的叙事手法；同样是揭示巴西当今社会的犯罪暴力问题，《巴士174事件》的震撼毫不逊色于《上帝之城》，其最主要的因素归结于对电视影象的出色运用。影片开始不久便看见一辆公交车被一名男青年劫持了，他先后用枪威胁着车上的女乘客，与外面的警察进行谈判。第一种感觉仿佛是在看好莱坞的商业片，但随后插入的访谈和闪回画面提醒着：这是真实发生的事情。刚出狱的男青年原来在小时侯目睹母亲被坏人杀害，之后流落街头，在暴力罪恶的环境中耳濡目染，成为无恶不作的小混混。于是，当看到男青年在车上用枪威胁女乘客的画面，直觉就认定他是个丧心病狂的恶棍，然而之后在女乘客的访谈段落中才得知他当时是“演”给警察看，以便他的要求得到满足。所以，类似的“真实”画面使最后警察对男青年采取的致命暴力手段变得顺理成章，更有“大快人心”的喜悦感。明显地，“真实”的电视影象在该事件上起到了意想不到的作用：一方面是让民众以最直接的方式来感受赤裸裸的暴力，另一方面则蒙蔽了民众了解真相的权利。真相往往隐藏在看到的画面之外。

　　《巴士174事件》影评(五)：谁会没有梦想呢

　　一部好的电影应该是能教会我们一些东西，即便电影里的许多画面都被观众遗忘，但种在人们心底的那一份感受在生活的极端时让我们缓缓吐出一口气，生活其实也是一部电影，巨大的现实里，有各种画面交错，悲伤占据大部分，那溺水般的苦痛有很多人可能一生都不会品尝到，总说人生有很多遗憾，从未去面对真正的悲苦，才是真正的遗憾。

　　炎热的巴西，嘈杂的人群街道，你看到的景象也许从未真实过。

　　2000年6月12日，正好是巴西的情人节，黑人青年桑德罗在里约热内卢劫持一辆公车未遂，他与警察对峙，向他们施压。桑德罗是一名街头青年，5岁时他亲眼看到母亲被杀，后来他与姨妈住过一段时间，最终还是离开家，开始了流浪街头的生活。他和许多流浪的小孩共同生活，有时会偷一些面包，在教堂拿免费的食物，躲在隐蔽的地方过夜。夜里被人丢石头，被抓进监狱，遭到警察的殴打，他想要新的生活，但没人帮助他，这个社会将它们看作垃圾，想尽办法去清理他们。桑德罗只想离开，他不想杀人，但没人这么认为，他似乎永远是罪犯。

　　最终在混乱的局面中，警察扑向了桑德罗和人质。

　　之前在网络上很红的“莲花小王子”就来自里约热内卢，他身上充满了贵族气质，让我一度以为巴西是如欧洲一般的富裕国家，这是我看的第一部拉美电影，里面的巴西葡语很陌生，却感觉比英文更美一些。这个故事充斥着暴力，桑德罗被暴力压迫，远离社会，他有梦想，想举世闻名，有自己的房子，有一个家，但这个世界却不给他机会，他的生活需要可卡因才能变得充满激情，让心底的迷失感离开自己。在豆瓣的影评里，有人说：一个人的悲剧，一个家庭的悲剧，再怎么放大，也只是这个混乱社会里的小小片段。每个小人物巨大的悲伤和幸福，也只是这个黑洞里，一点微弱星光而已罢。 他说得很对，但在苦难面前我们不应该背过头去，我们要去面对它，去帮助那些迷失的人，至少不应该置之不理，麻木的管好自己的生活，如果有一天，我们也变成了巴士上的乘客，成了被报复的对象，如果你告诉他，我是无辜的，我从未做过什么，为什么要这么对我的时候，你一定会后悔的。

　　这个世界上人人都有拥有梦想的权利，没有任何一个人是垃圾，在中国也是一样。

　　我相信，桑德罗一定是善良的，不善良的不友好的是我们。

　　《巴士174事件》影评(六)：Did social media save Sandro?

　　us 174 is ,indeed, a difficult film to watch and a complicated documentary to consume as well. Bus 174 critically touches on the question of the ethics and responsibility of social media. In our society, social media serves as a form of propaganda, entertainment, capitalism advertisement, whereas in my opinion, social media should function as a social platform that allows all the social members to rise their voices, and at the same time provides the transparency of how the government and society behave. In this way, Bus 174 clearly and almost painfully challenges the role of social media in Brazil.

　　y using the real recording of the hijack process and knowing that the entire country was watching on the national television, José Padilha makes us as one of the “audiences” in Brazil on June, 12th, 2000. From the camera, we see how Sandro changing his attitudes through the whole process. In the beginning he was afraid of all the lenses as he noticed the existence of the TV cameras. The cameras made him extremely anxious and desperate. As a result, Sandro tried extremely hard to find something covering himself up in order to escape from the cameras. However, later on he realized that his trying is useless, and he was literally besieged by the TV and broadcasting cameras. Then he gave up hiding and decided to expose himself in front of the cameras (in a very powerful way). He tried to raise his voice and to speak out for the injustice and brutal treating of the street kids and those, as the film defines, who are the invisible people in Brazil. Sandro wanted to break the wall of invisibility and let the society hear their voices by exposing himself in front of the social media.Therefore he spoke about the massacre of the streets kids; he shut out his anger and pain through the cameras hoping that the society could bring him (and the people behind them) a way to live. However the result was totally the opposite. With so many people watching the entire process, it turned out that the only choice society offered him is death. It seems that through social media, Sandro did make himself visible. However, no one knew the true conversation going on in Sandro’s head when he was with the hostages. No one understood Sandro’s thinking and his true desire when he hijacked the bus. Because of the media, Sandro had to put on two totally different shows inside and outside of the bus. Therefore, with so many different voices appeared at the end of the film, we never had any chance to listen to Sandro’s true voice. The cameras, in the end, never helped him break the invisible wall. Sandro, with other street kids, was still imprisoned in the invisible cage abandoned by Brazilian society.