近日，乘车经过五福里时，见闸门牌楼新用了这副鲜红、醒目的对联：“五星永耀；福运长延。”我精神为之一振，觉得非常高兴。乡彦们终于醒悟了，把旧的“五星聚奎；福泽百世。”撤换了。这是一个好兆头，可喜可贺。

　　原来的“五星聚奎；福泽百世。”其寓意很好，但从对联格律来看，却不是一副对联。无论用什么“交股对”理论，也不能把它说成是一副对联的。“五星”可以对“百世”，但“聚奎”是动宾结构，“福泽”却是主谓结构，不相应。况且，语音：上联，仄平仄平；下联全仄，严重违反对联规则。现在的“五星永耀；福运长延。”不说它怎么顶尖的好，至少，它是一副中规中矩的鹤顶格嵌名对联。

　　由此，我又想到了耿光堂的门联。五福里是霞路村的一个里，一个村民聚居点，皇族新村。耿光堂，大门口正上方阴刻“宋宗室亲臣赵公祠”，是霞路村的开族纪念祠堂。霞路建村于1380年，耿光堂建成至今，逾360年。期间经过几次大修。近百年来，用作霞路学校校舍。1995年3月，新会市人民政府把耿光堂定为县级文物保护单位。2002年初耿光堂被定为危房。耿光堂嗣裔慷慨解囊，集资维修。现金碧辉煌，声名远播。当下，与官冲村的宋元崖门海战文化旅游区，以及周边其他一些赵姓村庄、祠堂，成为一体，作为皇族村文化的一部分，耿光堂正吸引着越来越多的游客前来参观。

　　可惜，这次重修，把原大门联：“耿怀宋代；光复汉仪。”改为：“耿怀先贤；光大汉仪。”不能不说是一大败笔。

　　原门联合符联律，紧扣耿光堂，指向性极强，“宋”与“汉”对，极工。可以说是一副佳联。霞路赵姓村民，据史料记载，就是由宋太宗赵光义繁衍而来。

　　现大门联，却有多处弊端。首先，“先贤”，音为平平，语音出律。其次，指向不明。让人一看，难免有歧义之感。“先贤”，意为“已经去世的有才德的人”，难道可以狭义的解为“赵姓的优秀前辈”吗？灭了宋皇朝，推动历史前进的蒙古人，是否“先贤”呢？赵姓的纪念祠堂，耿光堂，“怀”这些“先贤”吗？再次，书写者把落款标在上联且严重下坠，实在创意太新，常人难以接受。愚以为，耿光堂大门口悬挂这样一副对联，着实有不妥之处。

　　一个同为赵姓的朋友告诉我，中央电视台一个介绍耿光堂的节目，素质极好的摄影师，就跳过了大门口不拍，以免贻笑大方。

　　我希望，霞路的执事者，能拿出撤换五福里牌楼联的勇气，把耿光堂门联复原。如此，则皆大欢喜！我们这些耿光堂的后人，也面目有光。这篇拙文也不枉面世。