五个字的标题，实实在在只有三个字:“狗主人”。

　　所以，“狗主人”是文章中当仁不让的主角，或称主人公，一号人物。其他则都是围绕着他的配角，甚至是跑龙套的。请记住，这里要说的是一号人物，其他则属于摇旗呐喊和敲边鼓一类的。

　　看过一则报道：有一位男性公民出于自卫，不慎打死了一只狗。可不得了，狗虽一般狗主人却非同一般。于是人家要动真格的。

　　狗已经断气，不会汪汪几声提出什么条件，可狗主人是会说话的。于是狗主人“代言”：首先是赔偿经济损失；可不仅仅赔偿经济损失。报道中细节不十分详尽，只是津津乐道那狗发丧出殡时的规模、场面和气派。

　　从报道中推想，第一是赔偿财产损失，狗是花高价买来的。第二是他的爱犬居然让人家打了，丢了面子。虽然是狗，他家的狗非同一般，要为其恢复名誉，以适当的方式公开向狗道歉。

　　尤其要紧的是第三。俗话说“打狗看主人”，打狗是打给狗主人看的，你打了他的狗，他这个狗主人的面子和尊严也受到了伤害。他可不是平常人，位居一镇之尊，哪能马马虎虎的。狗主人的狗有人敢打，居然敢不顾他的地位和脸面！简直是示威，是打狗欺主，欺什么人也不该欺到他的头上。

　　因此，条件是更要公开向狗主人道歉，最恰当的形式就是在当地公开为狗举行葬礼，他的爱犬发丧时，“凶手”要为死去的狗披麻戴孝。

　　镇子的街上熙熙攘攘大张旗鼓的发丧，有地方叫“发引”。“凶手”借了白衣天使的工作服当孝衣穿，在唢呐和锣鼓的吹吹打打中为那只狗送葬。

　　虎生生的人成了狗的“孝子”，一片喧哗；人的尊严受到侮辱、挑战，人们议论纷纷。不知道那“凶手”要不要手持哭丧棒，模仿孝子的涕泪滂沱、如丧考妣。

　　又不知道那只死去的狗如果九泉有知，会不会也于心不忍，过意不去，汪汪的叫道：“欺人太甚”！

　　西方新闻理论有一条：“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻”，如果依此演绎便该是：“狗为死人带孝不是新闻，人为死狗带孝才是新闻”。这列“浩浩荡荡”的发丧队伍里的孝子居然是人，又居然为狗披麻戴孝。这列“浩浩荡荡”的发丧队伍当然就是新闻了。

　　看热闹的人特别多，路人如潮。只是有笑眯眯觉得好玩的，有摇头晃脑的，也有怒目而视，用眼神表示打抱不平的。那写报道的记者便像是打抱不平者。

　　狗主人也许因此而尊严倍增，威望陡起，狗且如此威风，何况是狗主人呢。皇帝时候有“子以母贵，母以子荣”。不知道这里究竟是狗以人贵，还是人以狗荣？是人增了狗的志气，还是狗长人的威风？

　　可喜的是，狗主人算还仁义，或者是说还有点法制观念，没有要求一命抵一命，为狗殉葬。

　　此狗主人绝对有没有想到，自己的同胞既然为狗披麻戴孝，成了狗的孝子贤孙，自己又是什么。狗主人一定是不晓得古人的教导：“唯人，万物之灵”“天地之性，人为贵”的道理，“坐高堂”日子太久了，有些稀里糊涂吧。

　　有人说西方人是“狗道主义”，讲究尊重动物，把狗看得很重，可也并不牺牲人的尊严求得对动物的“尊重”。不知道这狗主人是奉行什么主义的。

　　另见一报道。虽不惊心动魄，然令人心寒、心酸、心碎，尤其是老人。一狗主人，母亲大人辞世时毫无动静，和往常一样悠哉游哉，吃喝兼玩乐。然而他的宠物狗不幸毙命，竟几日唉声叹气，食不知其味，酒不闻其香，玩不知所乐，穿不觉其暖；也许天空也不蓝了，树叶也不绿了，地球也不可爱了。狗主人懒洋洋、昏昏然，不想吃饭，不想喝酒，不想抽烟，甚至不想碰女人了。

　　年纪大些的人看此报道，一定是心寒、心酸、心碎的。会有人庆幸自己没有这样的儿子，还有人会担心自己的孩子也养起宠物狗来。

　　两回事，一个理，似乎同一狗主人的典型，把狗看得比人更可爱，更至尊。奇怪，既那般喜欢狗，何不便投胎狗的肚子里去为狗传宗接代？何苦让母亲大人辛辛苦苦十月怀胎。

　　喜欢狗的人愈来愈多，喜欢或不喜欢狗是各人自己的事。只是万万不要伤了别人。关在家里，爱怎样敬重都由自己，日日顶礼膜拜也没什么人反对，不危及他人安全是不会有人多事的。

　　有人把宠物狗当成“儿子”“女儿”称呼，自己做狗的“爸爸”“妈妈”，把自己的父母当成狗的“爷爷”“奶奶”。虽然腻味，乱了伦理，却也是各人的自由。

　　狗伤人的事屡见不鲜，常常有医生为之奔忙。万一自己的宠物意外遭了不幸又该咋办？尤其，如果狗主人乃非等闲之辈，家里的宠物有个意外，总不能效仿那个无法无天的狗主人吧。

　　关爱动物时千千万万不能让狗居于人尊之上，不管是谁家的狗，包括天王老子家养的狗，至少不能让人为之行披麻戴孝礼。不错吧！望那些狗主人千千万万、谨谨慎慎、宽宽容容。

　　年纪大了不太看书看报，没出息，尽挑些短小好笑的、稀罕的东西看。

　　听说有人编假新闻哗众取宠扩大报纸销量，这两则消息不会是编的吧。如果以讹传讹，便只有表示歉意。我相信世界之大无奇不有。