被比喻的诗人
文/吴大勤
伤感养活诗歌,诗歌伤在伤感里,死于喧闹。
今夜,是否举国欢腾,诗歌离开舞台,诗人流离失所。
在新年里的最后一天,诗人没有了家园。
黑夜,漆黑而安静,充斥着落寞,诗人在荒凉的山冈上唱着一首歌。歌唱黑夜和黎明,歌唱光明的天空和已经到来的春天。痛苦的记忆会随着时间改变,诗人不需要,只有这样的深夜,只有这心灵的撕裂,才鲜活诗人。病、饥饿、伤害……酝酿、蔓延、日复一日。
诗人不需要爱情,爱情是靓车豪宅,太奢侈。诗人只要夜晚,拥着这夜色和天空,拥着空空荡荡,在没有路灯的小巷一直地走,这是诗人遥遥无期的幸福。诗人丢弃一切一无所有,他的期待便是这世这暗夜。
就这样憨憨地走下去,就这么简单地活着。温暖地看着世事,留给自己一把刀和冰冷,和凝成霜的长短句。
过往的一切,让他去吧;今日的所有,留给记忆。诗人的明天是忧心,或者根本就没有明天。
诗人不消受现实,只是接纳它的残酷,在蓄谋已久的撕裂撕碎里,获得精神。人生本来就毫无意义,活着是负累,是压力。在一场闹剧里,诗人处于追问质问拷问的中心,郊寒岛瘦。在黑夜,诗人没有力量,在这冷风冷雨,诗人无奈地放弃对大地的拥抱。诗人冷漠为冰,风化成诗行。
活着,或者要有所追求,诗人是有所担当有着理想的。因为物性对精神的侵蚀对诗人的伤害,诗人在乱世中挣扎,最后只好遁入虚无。
走在诗歌的大道上,诗人没有同盟和团队,不会狼狈为奸。为了不迎合不唱赞歌,只有孤身前行,否则在这个庸众的群体里,永远到不了诗歌的领地。诗人宁可独自承担苦难、孤独,接受那些人为的逆境和灾难。在一个人天帷下,在一个人的舞台上,歌唱,哭泣,喃喃说话。
诗人不要那廉价的掌声,不要那虚情的鲜花。伯乐已死,谁有慧眼;良知尽丧,谁真关情。他的诗句,没有呼应,只有嘲讽,那些关于政治的提携,只能限于政治。诗人孑然一身,守护着自己的孤独,卸下生活的包裹,蹒跚前行,期待的是一首诗。诗人,在一个疑义里,必定被淹没于一个所谓诗国里。
诗人困于病痛,眼睛常常看不到,耳朵也出现了问题。而更令诗人痛苦的,是孤独,深刻的孤独,诗人象尼采一样痛哭着抱住被鞭的马,抱着大街上随便一个人,在生命的边缘,在歇斯底里的锋刃。这个优秀的诗人或无人问津,或为人攻击,或遭人暗算。他常蛰伏在家里,读大量的书,写日记和诗歌,做一些小买卖,聊以填自己的胃。他用了上半身又用下半身来写诗,他用脑袋用人类的智慧来写诗。是的,他是拿生命来书写人类的诗篇的。
他珍重他的每一句,他出了诗集,我们在山顶上,在大海边,在寺庙里,在坟地中。我们站着,高声朗诵,挥着拳吼,咬着牙叫,我们喝着烈酒,燃烧着激情,我们放声啼哭。诗句锥心,诗情飞扬。诗歌和大海和山风,和躺在坟墓里的魂。便有了音乐、有了色彩、有了舞蹈,这些以血之书,用命之作,在神鬼的声援下有了声息,悲伤地流泪,绝命地呼号。诗歌生长在乱世,诗人死亡在浊世。这个村庄没有先知,这个时代没有诗人。站得高了,走得远了,谁能知你的思想价值呢?你看看这个奖那个奖的诗人,人人都知道他了得。看看海子,死后若干年人们才说他是诗人。在那世,他终是鸟奖也拿不了的人。
没有听众,我便是听众;没有敌人,你把自己当成敌人。我们或友或敌,至少能消解你的一丝孤单。你可以孤独求败,可以对着镜子打倒你的影子。在这尘世的舞台,只有我以一把锋利的剑靠近你,剌向你的心脏,聆听你《被比喻的花朵》。“她把自己比喻成花朵/有一天蜜蜂飞过她的脸/她先红红的羞涩了一次/而后绽开笑容/两只蜜蜂飞过她的脸/她犹豫一下而后露出笑容/三只四只五只/更多蜜蜂飞过她的脸/她保持了永恒的笑容/看上去有点枯萎”
诗歌多歧义,诗人余丛多歧路,这花朵被比喻了,这诗人便被我比喻。