《爱无对错》取材广泛，构思巧妙，论证有力，用理性的思维向读者阐述了一个道理：爱无对错，只要甘愿就是对的。

　　这几天很想写一篇文字发表，修改了《文字之旅》又觉得不能发表的沉重。文字固然直抒胸臆，也不能不照顾别人的感受，就像文字的发表，编辑有责任在第一时间积极主动地编辑。否则，会加深等待着急的心里的疼痛，如若这样就留不住写手的驻足，让我们的社团陷入濒临倒闭的尴尬，我何尝不在这种尴尬中自责呢?

　　最好还是谈谈爱情吧。

　　爱是永恒的话题，只要世界上有男人女人存在，爱就会以不同的方式演绎着。有的爱被人传颂着，有的爱被人唾弃着，还有的人甘愿为爱情殉葬。无论是学者，还是政治家，哪怕我们贫民百姓，都有爱与不爱的权利。这里的对与错，是与非谁又能说清楚呢?每个人都有自己的爱情观，而且各不相同。我的爱情观是：有爱的生活是幸福的，无爱的生活那不叫生活，那只叫生存。爱是不可以忘记的，爱的时候是真实的，不爱的时候，是现实的，放手也是一种爱，爱情这杯酒谁喝都得醉。

　　我的文友朱利安在说说中写道：“爱没有道理:胡适乃民国一才子，其妻江冬秀乃一乡下妞。文人多风流，故婚姻不能束。然胡适与江冬秀却是文艺圈出了名的稳。非胡适不风流，据说年轻的胡夫人手拿菜刀恶狠狠地对他说:“你敢在外扯女人，敢变心，我就砍死你两个儿子，然后自杀，让你家破人亡，身败名裂!”这个“粗卑”的乡下婆子吓住了胆小的胡适，所以婚姻稳定。江冬秀的爱霸气磅礴，让人望而生畏。胡适并非胆小，实爱而忍让之。外表并非相配，却成就了良缘。张爱玲与胡兰成遇见最美，彼此互为激发，虽各奔东西，也算人间佳伴。配与不配，也许并不能长久，只在一时一段激发、美化了对方，就是配了。”看了这则说说，我给了如下的评论：

　　“粗俗”女用菜刀维护了爱情的尊严，我也知道胡适很怕老婆，怕得出名。张爱玲不过问政治，她认为爱情与政治无关，即使胡兰成是个大汉奸她也并不在意。只是胡兰成的风流倜傥，见异思迁，喜新厌旧，毁了张爱玲，也成全了张爱玲的文学。记得有人说：“一个女作家如果婚姻幸福，人生的路平坦，是写不出优秀的作品的。”很多文学家艺术家的人生经历是坎坷的，苦难的，甚至是悲剧性的苦难。张爱玲横空出世的来，旁若无人的活，听天由命的走。她笔下的灵魂，文字中的孤傲，跌宕起伏的人生轨迹，勾勒出张爱玲传奇的人生。我没有读过张爱玲的小说，只看过张爱玲纪实的电视连续剧。记得后来她在美国和一个穷困的作家，67岁的赖雅老人在一起生活了一段时间，生活的很拮据。她有显赫家室，不幸的童年，叛逆的个性，天赋的才华，贵族的气质，儒雅的旗袍，悲催的眼神，漂泊的心灵，都会让人动容。我一直没有去触碰她的作品，爱呀，恨呀，情呀，愁呀。她在她爱的人面前，表现的很低，很低，低到尘埃里。她知道心里是欢喜的，是在尘埃里开的花朵。其实，爱一个人，就是错都是对的。对于一个不爱你的人，即使你把心掏出来捧在手里给他看，人家也未必感动。谁又能说清楚呢?胡适也未必就是池塘里的莲花，出污泥而不染。只是他过于爱自己，还有心底的懦弱，自制理智的约束，让他不敢越雷池一步。不像徐志摩义无反顾，飞蛾扑火。其实，每个人的内心都有灰色的地带，象一座围城，墙里墙外都是尘埃中世俗的人们，能够坚守一个忠诚的爱情，在当今社会真的令人可歌可泣。

　　她说：“你分析的有理有节，评论的中肯。爱无对错，爱永远值得探索。你整理下发说说，很不错。有时在与友的对话里会说出令自己惊讶的话来，这就是灵感碰撞，可收集整理形成文字发表。”

　　我说，我很珍惜这些灵感碰撞的文字，是从灵魂深处里流淌出来的，《墨拓语说》是我的文字的积累。虽然不连贯，似乎东拼西凑，网络文学不待见这样的写法，但这是我特立独行的方式。走自己的路，就像爱情是自己的，不关别人的事情，做好自己。文友善意的指导只能作为自己的参考，写文最重要的是打动自己，快乐自己。如若能打动别人，文字就具有了灵魂。这种桀骜不驯的个性，一直的渗透骨髓。他们说我在用冷眼看世界，用冷眼审视婚姻与爱情，缺少阳光和清风。其实我在以一种特有的的方式，热爱着我的生命，热爱着我的生活，以一种独特的方式，诠释我来到这个世界的人生价值。有人说我不相信爱情，我说你们错了，我相信爱情，并热爱它。无论网络中还是现实中的人，我觉得遇见就是一种真实，我不认为网络会虚拟到不近人情。我很珍惜网络朋友的友情，那也是一种爱，无功利，无物质，像一潭清泉透彻洁净。

　　在这个商品经济的社会里，难免会带有商品交换的色彩，体现在物质金钱利益上。有一首歌《有钱就爱你，没钱我宁愿自己》把功利爱情与婚姻表达得淋漓尽致。爱情就不像那种友情那样纯净美好，它是一种功利的，物质的，更谈不上清泉般的清澈。现在很多人不相信爱情，却离开爱情又不能活。我看见到那些离婚男女，以过来人曾经有过的经验，学究般在征婚交友房间大谈而特谈男人和女人，仿佛是解密男女婚姻爱情的密码专家。可是结果又怎样呢?越谈越不知所以然，越谈越离爱情渐行渐远。都说自己是真诚的，没有一个人说自己是忽悠的。其实他们面对第一次婚姻的失败，心里都有些忐忑不安，便面上装作泰然自若，极力地掩饰内心无法弥补的空洞，很难拿出诚意对待对方，爱情变得不可信任，婚姻变得渺茫。那么有没有一种抛开那些物质的因素，两个人因为爱而爱呢?没有面包的日子能否过下去的呢?他们很多人的答案是“不行”。

　　今晚，我又来到征婚房间，又遇见了那位很熟悉的征婚男人。多次征婚让他变得焦躁，语言也相当得放肆，甚至把一个很严肃的征婚事情当做儿戏。

　　当主持人问他单身多长时间了。他说一千天左右，相当于将近四年。主持人问：你想找的女伴有没有地域限制。他说：没有，国外的，国内的，只要是地球上的女人都行。当主持人问到他在这四年中有没有找过。他说：找过，没找过说明你不是个有能力的男人。主持人又问：怎么没有结果呢?他说她们大多都是临时工，有的是小时工，都没有转成正式工。主持人问：那你都通过什么方式和女性接触呢?他说：感谢现在的网络，微信呀、QQ呀，一百公里内的可以见面，一百公里以外的就不去了。主持人问：如果今晚假如有一个女人愿意跟你走，接下来你做如何打算?他说：我打算在半个月之内见面，并且试婚，看看能不能走到一起。主持人说：如果试完婚，你又不要人家怎么办?他说：那就散了呗，这有啥了不起的。

　　从他的语言中，我就感觉这个男人多么的可怕，怪不得没有女人愿意和他过。他这样的不尊重女人是何等的龌蹉与猥琐。我很想一个鼠标点轻点到关闭，让他在网络里消失。其实网络没有错，爱情和婚姻都没有错，错的是我们心灵。我们可以在网络上谈恋爱，找人生的伴侣，不要肆意轻浮，尤其是面对全国的观众。我一直的同情他们的境遇并希望他们找到自己的另一半。

　　我想，如果你喜欢一个人，就要真心地付出，不要把女人想得那样坏，也不要把男人想得那样好，适合自己脚的鞋子走起路来才会舒坦。不要把物质金钱看得比爱情伴侣还更重要，只要两个人相濡以沫、共同扶持，走完后半生就是一种幸福。这样轻浮的语言不会给你加分，要以良好的心态去面对婚姻的选择。如果你是个好男人，又有钱，甘心养活一个爱你的女人，有何不妥?如果你是个好女人，又有钱，甘愿下嫁一个爱你的不好吃懒做的男人，有何不行。因为人间有爱，人生才会丰富多彩，才会有柴米油盐油盐的琐碎和爱恨情仇的苦恼。不是一时的满足心理和生理的快感，是要过日子，要生活，不是在玩耍。我记得胡兰成逃难的时候，和一位护士在一起，胡兰成多次的背叛，张爱玲也没有声嘶力竭叫喊，而是理智地与胡兰成分手。她把一封离别的信和20万元的稿费寄给胡兰成，做为他的生活费用。这要是放到今天没有人能做到，那些所谓的征婚男女更难做到，这种为爱付出谁又能说清楚对与错呢?只要甘愿就是对的。

　　我也知道，没有一个人能够把爱情婚姻说得很清楚。我坐在这里，似乎有一种坐着说话不腰疼的嫌疑。你怎么能够了解一个受过伤的一个男人女人内心的伤痛。不管怎么说，我认为爱情是人间最美好的情感，每个人都有自己的生活方式，都有自己的选择。既然选择了我们都应该义无返顾的将爱进行到底，切不可因为物质而游戏人生，切不可因为金钱嫁错了人，回头再去寻找爱而痛不欲生。正因为人们太过物质与虚荣，让爱情和婚姻变得浅薄而没有安全感，让爱情婚姻陷入困惑的境地。

　　郑板桥说：“难得糊涂”，道出了没有完美的世界，也没有完美爱情与婚姻。太过较真就不幸福，更多的是要互相理解关爱包容忍让，甚至还要饶恕。我们理想的生活状态，离我们相当的遥远。我们只能过不理想的生活，这就是人间。爱没有对错，无需在一起无聊地调侃。在一起觉得合适，并习惯于双方的存在，就能一起走到生命的终点，就会为你的爱划上较为圆满的句号。