从做真实的自己开始/心地

人本身的存在，不仅是身为一位自身的体验者，还是一位媒介者，传承者。

这种媒介，传播，传承本身就是相互作用，其本身就在这个相互作用的状态当中，这个关系其本身就是内外一体性的，那么内外一体性的相生互应的体验度的丰盈饱满才是相生的性能即作用，也就是彼此存在的价值的实质性。

所以在乎彼此之间由内而外的互动的体验的存在，这样的目的至少不会违背自身由内而外的真实，也不会造成自身外在的她人的非这样的融合度的存在，这样至少在做真实的自己。

这个真实的自己，就是心地的自识，内心是知道的，也就是人其本身就是人本自我心地的认识，是存而有在的谓‘识’的体验本身的，自识，自知，自觉而有的自存性。

如果连真实的自己都不识，做不了，那么有能认识或者做什么呢？

做的一切又有什么意义呢？只有做到真实的自己，才能起到真实存在的作用即性能。

反之，如果连真实的自己都不识，都能违背的人，或者缺乏的人，又有能认识什么，或者在认识什么？

又有什么？或者不能违背什么的呢？

因为做真实的自己其本身就是一个不断持续的过程，是人本自然本真本我内外一体性的相生互应的体验的存在，是人本自我心地的认识，其本身就是有形亦非形，无形非亦形，心地本真足，何来内外呼。