大家好！

　　在前一段时间我演讲了《古今结合天体运行新概念》一书的第一讲：从古至今学习易经中的智慧，（也同样是通过研究天体运行变化规律与人民生产生活中事理规律密切结合到一起，从中能得到的智慧）目标是什么？和第二讲 论天文学的进步，对人类社会的进步；新社会制度的建立；宗教的立起，所起到的重要作用！

　　今天继续演讲 第三讲：立起古今结合新天文理论体系，确立好研究天文学的正确方向，使古代圣贤所创立的易经中天文理论知识与现在天文理论观点相统一，是提高我国天文学水平，推动人类社会进步的唯一途径

　　欢迎大家能认真收听，进行相互交流与合作。

　　从最近在微信上各种精彩演讲的感人事迹的可以看出，愿意“精忠报国”使我国政治、经济、文化、各门科学技术、军事力量、高尚道德思想品质等方面，能在“全世界排名第一”的有志之士层出不穷。比如：清华大学的博士生愿意让“邓稼先科学家”把自己毕生精力全部献给我国科学技术的进步，来作为自己心目中学习的偶像；有的教授、教师提出，教育事业要让受教育者，爱祖国爱人民，不怕苦不怕累，用坚强的毅力担当重要任务，目标要服务于“人类持久和平”；

　　中国出彩舞台演播的，清华大学校友歌唱团演唱的 “我爱你中国”歌曲，展现出了，和共和国一同成长的同龄人，对祖国无限热爱的赤子之心；通过交流，使人们能懂得，我国现在能昂首挺胸的站在世界舞台，是靠一大批为了祖国和人民的需要，能舍去自己一切利益，担当起最重要任务，勇于拼搏做出成绩后取得的。这样的演播， 一定能加深中华民族的年轻一代对前辈的敬佩之心，为实现老前辈对自己有理想，能开创出美好未来的愿望，努力学习，加倍工作，自发学习老前辈把自己毕生精力全部献给世界、祖国和人民的需要。

　　清华大学的学霸演讲我国传统文化中所流传的诗、词，如果进行学习，不但能给以美好的意境，开阔视野，促使人与人之间情感的交流，并且能启迪人们要热爱劳动人民，珍惜劳动成果；热爱祖国，关心社会；尊老爱幼，孝顺父母，夫妻恩爱等，有益于使家庭和谐和社会和谐。

　　实际上我国的传统文化，上古圣贤所绘制的【古太极图】我国人民即全世界各国的科学家最欣赏和重视，并称之为【天下第一图】。

　　这是一张最古老的【太极图】请看：】，

　　上面【古太极图】中，说明了阴盛一阳生，阳长阴消，阳盛一阴生，阴长阳消，一阴一阳之为道，化生养育万物，造就美好客观世界供人类所需”的内涵。由此，有永远破解不完的奥秘，如果进行学习继承发展，对各门科学技术的进步都能从中受到启示得到灵感。

　　【古太极图】中一阴一阳之为道象征的是什么，是对昼夜交替，白天为阳，黑夜为阴，半夜子时到中午为阳，中午到半夜子时为阴；全年冷暖气候变化，暖为阳，冷为阴，从冬至日到夏至日为阳，从夏至日到冬至日为阴，运行规律的总结和概括。

　　现在我们已经懂得了昼夜交替天象规律，太阳东出西落，是由于“地球自身由右西往左东在公转轨道上自转前进时，上方正中央的太阳向反方向运行所生出的。

　　当太阳在时空东方升起，到中午时间太阳由南方往西行走的时候，正是古太极图中一对阴阳鱼相互环抱中间s线上方所指的阴阳相错；如下图：

　　当地球在围太阳公转轨道上自转前进时，由于地球在公转轨道位置不同，使上方正中央的太阳全年时间对地球纬度直射点不同，所生出的四季冷暖气候运动规律，同样也是地球自转并一起围太阳公转向前运动方向。 正是古太极图中，所象征的全年阳长阴消，阴长阳消，一阴一阳之为道化生养育万物，s线下方由下北往左东由左东往上南太极运动的方向。

　　由此“古太极图”中所象征的“一阴一阳之为道，化生、养育万物”正是地球自转并一起围太阳公转前进时，所生出的“昼夜交替天象规律和四季冷暖气候变化规律化生养育万物的缩影”。

　　我们每天常用的“历法知识”是对地球自转时所生出的昼夜交替天象规律，并一起围太阳公转时所生出的全年四季冷暖气候变化规律的总结和概括。作为地球围太阳公转轨道的24节气，又是我国古代圣贤依照【古太极图】中的阴阳消长规律为基础，经过反复观察测量全年中午时间太阳的高度，日影变化规律，行星恒星在时空位置和运行规律，一代又一代继承发展认真分析研究创立出的。 可是现在天文学家所提出的地球自转并一起围太阳公转的理论知识，和创立历法知识，全年24节气时期的天文理论观点不相同。

　　形成古今天文学观点不相同的原因主要以下有两个方面：

　　第一方面，虽然，古代圣贤以【古太极图】中阴阳消长规律为基础，进行分析研究，观察测量日影变化和天体在宇宙空间位置和运行规律，创立出历法知识和博大精深的易经理论，但当时不懂得此“奥秘”是怎么形成的，认为是 “天地之道”的必然规律。使继承发展易经理论的人，把天上的日、月、星当作主宰人间吉凶祸福的神去认识。依照日、月、星、天干、地支、八卦，按时间所在时空方位所含阴阳五行气候性质的生克规律，用于预测人们生产生活中的吉凶祸福为主要研究对象。

　　现在虽然有的易学家，如易经的智慧转部中用易经中的天文理论图像，“后天八卦图”与地球自转并一起围太阳公转对应一起绘出了图像，由于没有提出一整套完整天文理论体系，不能形成一种气势，这样易经中的天文理论图像，也就不能作为地球自转并一起围太阳公转，月亮围地球转，即行星恒星在宇宙空间位置和运行规律的基础理论。

　　第二方面：自从国际天文组织对哥白尼《天体运行论》一书中的天文观点认可正确以后，所有天文学家继承发展天文理论，只是依照哥白尼《天体运行论》一书中内容为基础，用运动学、几何学、动力学、物理学中知识，通过用大型望远镜观察测量后提出：如地球自转并一起围太阳公转轨道，即相关理论知识，是开普勒依照行星运行三定律提出的。

　　以后霍金所提出的宇宙大爆炸天文理论，注重对宇宙的创生，到宇宙的结束，最小粒子和数十万光年星系光谱的研究。

　　没有一个天文学家对地球自转并一起围太阳公转，月亮围地球转，所生出昼夜交替天象规律和四季冷暖气候变化规律所形成的阴阳转化，阴阳消长进行对应一起分析研究，使所提出的天文理论都不分阴阳。同时，由于不懂得视位置和时空对应后，复杂多变的规律，使哥白尼所提出的一些天文理论知识中，所出现的错误也就得不到纠正。

　　人所共知，有了地球自转并一起围太阳公转，生出阴阳五行气候性质，才有了蕴育万物生存生长的气候条件和环境。由此，整个美好主客观世界阴阳无处不在，无所不包。我们想，如果所提出的地球自转并一起围太阳公转天文理论不分阴阳，能完全正确吗！更没有依照创立历法知识时期的理论图像为基础提出正确的天文理论观点。

　　古人依照地球自身地形地理与太阳，北极星之间关系为标准，确立的视方位是，早晨太阳一方为东方；中午太阳一方为南方；晚上太阳一方为西方，北极星一方为北方。

　　现在我们懂得了，太阳位于地球围太阳公转轨道中心不动，所看到的太阳位于东、南、西三个视方位，是由于地球自转前进所看到的天象反映，而地球全年又在公转轨道自转前进365圈，看到太阳在时空转365个圆。

　　可是从古至今，当人随地球自转并一起围太阳公转前进时，在地球上认识时空方位，是依照自己所在的地理位置上的方位和上方时空对应，地球不动确立的。也同样是，自己所在地理位置的东方、南方、西方、北方同样也是上方时空的东方、南方、西方、北方。如果依照地球上地形地理上的方位，所确立的时空视方位，来确立天体在以太阳为中心位置必然会出现错误。

　　由此，要想能懂得视方位的真位置究竟在以太阳为中心何处，进行正确确立天体在以太阳为中心位置，必须首先能够懂得依照地球赤道两侧和太阳关系所确立的东、南、西三个视方位位置，是随着地球自转前进而前进的，时间不同，所看到的同一方位位置，在时空的位置也就不相同。

　　因为地球赤道和上方时空的天赤道相对应，这样当地球赤道在公转轨道上自转前进一圈时，所对应上方时空天赤道两侧视方位也随着地球赤道两侧上的方位转一个圆。

　　对时空视方位的认识，在北半球居住的人，东南西三个时空视方位位置，是依照地球赤道两侧所对应上方时空中的太阳为标准确立的；正北方依照地球北极点所指北极星确立。

　　由此，使每个人所在自己地理位置上的方位和上方时空对应的视方位东南西也随着前进一个圆。

　　如果大家能懂得这一道理，需要依照太阳位于地球围太阳公转轨道的正中央不动，自己进行演示当地球位于公转轨道太阳下方时，北极点指向北极星，自转6小时前进90经度后，使某时区由于时间的不同，东南西三个视方位和上方太阳位置对应，所生出的变化规律。

　　通过演示，变化规律是：早晨的东方是太阳一方，因为，南方位于东方的右方，由此早晨的南方是太阳的右方，早晨的西方，和太阳相对是太阳照射地球阴影一方；经过自转前进6小时，90度，中午的东方就成为太阳的左东方；南方是太阳一方，西方是太阳的右方；在自转6小时，前进90度，晚上的东方就和太阳相对是太阳照射地球阴影的一方，晚上的南方是太阳的左东方，晚上的西方是太阳一方；半夜子时的东方是太阳的右方，南方是太阳的照射地球阴影一方，西方是太阳的左方。

　　因为，早晨的东方是太阳一方；中午的东方是太阳的左方；晚上的东方是太阳照射地球阴影一方；子夜的东方是太阳的右方，这能说明视方位和位于公转轨道正中央不动的太阳对应，东方是一个圆的时空，时间不同所在时空方位不同，所含的阴阳五行气候性质也就不同。

　　因为每时每刻都是看到天赤道两侧一个圆的宇宙天空，由此，使我们懂得了依照地球自身地形地理上的视方位与上方时空中的太阳对应，视方位的东南西三个方位，都随着地球自转前进而前进，由于地球永远由自身右西往左东自转前进，“东”是自转前进时前方的一个圆；“西”是地球自转前进时后方的一个圆；“南”永远位于东和西的中间，是某时区正面向前方的一个圆。由于正北方是依照地球北极点所指北极星为标准，由此，一昼夜时间“正北”只是一个方，而不是一个圆。

　　地球围太阳公转一周，要位于以太阳为中心公转轨道的下、左、上、右四个方位，地球在公转轨道上自转前进时，所在以太阳为中心公转轨道位置不同，某时区所面的视方位在以太阳为中心的位置也随着发生变化。要想能懂得变化规律，还必须进行演示当地球由太阳下方公转轨道前进到太阳左东方公转轨道时，北极点指向北极星，某时区的东南西三个视方位，与地球位于太阳下方公转轨道时，在以太阳为中心位置所发生的变化。

　　通过演示可以懂得变化的规律是：早晨的东方是太阳一方，早晨的南方，由太阳的右方变为太阳的下方；早晨的西方是太阳照射地球阴影的一方；中午的左东方，由由原来的太阳的左东方变为太阳的上南方，中午的南方是太阳一方，中午的西方由原来太阳的右方方变为太阳的下方；晚上的左东方是太阳照射地球阴影一方，晚上的南方由原来的太阳左东方变为太阳的上南方，晚上的西方是太阳一方；子夜的东方由原来太阳的右方变为太阳的下方，子夜的南方是太阳照射地球阴影一方，子夜的西方由原来的太阳的左东方变为太阳的上南方。

　　地球位于太阳下方公转轨道时与位于左方公转轨道，视位置在正中央太阳位置发生变化，当地球位于太阳上南和右西公转轨道位置，也同样有规律的发生变化。变化的规律是，当某时区中午时间面向上南方太阳时，自身的左东方永远是地球在公转轨道上前进的前方，由此，当地球位于太阳下方公转轨道时应该往太阳左东方前进，中午的左东方就是太阳的左东方，当地球位于太阳左东方公转轨道时，应该往上南方前进由此，中午的左东方就是太阳的上南方。中午的左东方在以太阳为中心位置发生变化，早晨、晚上、子夜的视方位位置，也随着在以太阳为中心发生变化。

　　能懂得一昼夜时间视方位和时空方位对应后，东南西是一个圆，正北只是一个方的道理，即地球所在以太阳为中心公转轨道位置不同，视方位位置在以正中央的太阳位置所发生的变化的规律后，才能懂得古人为什么要用天干地支八卦做符号来说明时间所在时空方位所含阴阳五行性质的道理。

　　只有能懂得随地球自转前进的视方位与以太阳为中心的时空方位对应后的变换，（就是某时区的南方由面向太阳的右方，变换为太阳一方------）使阴阳五行气候性质发生变化的规律后，才能懂得视位置和时空对应后的真位置究竟在以太阳为中心何处，能懂得视位置在以太阳为中心何处后，才能为正确认识天体在以太阳为中心位置和运行规律有了可靠的理论依据。希望大家对此应认真分析研究。

　　通过以上自己演示，一方面，能懂得了在地球上看到太阳早晨从东方升起，中午升到到南方，晚上在西方落入地下转一个圆，明天重新在东方升起，而北极星稳坐正北方永远不动昼夜交替天象规律所生出的原因，另一方面，也能懂得张衡在“浑天说”中提出的“天转如车毂之运也，周旋无端”所生出的道理。

　　太阳在时空东出西落，是由于中央不动的太阳所对应的地球赤道两侧是一个大圆，当地球自转前进时所看到的上方中央不动的太阳向反方向运行的天象反映。比如某时区早晨看到太阳在东方地平线升起，当地球自转前进6小时90度就正到中午，这时太阳由东方已升到南方，实际上不是太阳从东方运行到南方，而是这一时区南方由面向太阳的右方，通过自转前进正面向太阳；地球继续自转前进6小时90度后，这时看到太阳又从南方运行到西方，如果是春秋两季正看到太阳在地平线上落下，同样不是太阳从南方运行到西方，而是这一时区的南方由面向太阳，通过自转前进又面向太阳的左方，由于所面向的方位正和太阳之间90度角，由此看到太阳在西方地平线上落下。

　　当地球北极点随地球赤道在公转轨道上自转前进时，只是指北极星一方。而人随地球在公转轨道上自转前进，感觉是地球不动，这样和地球北极点紧密相连的北极星如果随地球赤道同步公转前进必然也会看到不动。

　　地球在围太阳公转轨道上自转前进时，自身的左东永远是前进时的前方，只有中午时间在公转轨道上前进，这样一个时区前进一小时15经度，整个地球24个时区前进24小时360经度地球赤道的一个圆，地球周而复始的在公转轨道上自转前进，当自转到公转轨道相切点，又重新开始，使人们在地球上看到太阳永远东出西落，行星恒星由东往西行，如同“车毂之运也，周旋无端”造就出整个美好主客观世界，长久永存。

　　关于地球所在以太阳为中心公转轨道方位位置：地球位于太阳下方时，人所看到的是地球在下方，太阳在上方；当地球位于太阳左方时，同样看到的是太阳在上方，地球在下方；地球位于太阳上方时还是地球在下方，太阳在上方；当地球位于太阳右方时，也是地球在下方太阳在上方。

　　全年只是由于季节不同所看到的太阳所在时空纬度高度不同。由此，光靠视位置，即使在航天空间站，用大型望远镜观察测量，由于受地球引力，航天空间站永远随着地球自转一起前进，也会很难懂得地球所在以太阳为中心正确方位位置的。

　　由此只有依照易经中天文理论，古代圣贤继承发展古太极图中，阴盛一阳生，阳长阴消，阳盛一阴生，阴长阳消之规律，所确立的全年四个季节中的24个节气所在时空一个圆方位位置，用天干地支八卦作为时间所在时空方位所含阴阳五行性质符号运行规律，与地球在围太阳公转轨道上，自转前进时的运行规律相互对应，进行正确确立起全年时间地球围太阳公转一周，地球所在以太阳为中心公转轨道下、左、上、右四个正方位位置；地球自转前进时，按昼夜时间，确立起某时区四个正时间，所面向前方的上、下、左、右四个正方位位置；视方位和时空对应后的真位置究竟在以太阳为中心何处，只有正确确立好这三种方位的正确位置，懂得视方位真位置在以太阳为中心何处后，才能懂得太阳和地球之间的关系，在用天体所在时空的经纬度，按季节和一昼夜时间和地球经纬度对应，懂得天体在以地球为中心何处后，在用地球和太阳的关系，地球和行星恒星月亮的关系。相互对应后，才能懂得天体在以太阳为中心的位置。

　　在通过认真分析研究古人依照阴阳五行规律所确立的宇宙模型，如黄帝时期的“盖天说”，张衡创立的“浑天说”和现在所流传的奇门遁甲式盘，阴阳遁图中，神盘八神，天盘九星，地盘八卦所在时空方位位置，吸取里面的精华，才能确立起地球自转并一起围太阳公转，月亮围地球转，即恒星行星在宇宙空间位置运行规律即整个宇宙模型的正确天文理论体系。

　　虽然易经中天文理论，作为预测学在我国已经流传3000多年，形成强大的习惯势力；西方国家所提出的天文理论知识推动了电子学的革命和航天事业的发展，航天事业的发展又为各门科学技术的进步，全球信息化，经济基础的增长起到了重要作用，由此在很多人心目中占有一定绝对权威。要立起一整套古今结合新天文理论体系统一起思想观点，会有一定的阻力。

　　但是， 历史经验告诉我们，从古至今人类社会总是由低级阶段往高级阶段发展着，而每次社会的进步，都是天文学的进步，立起新的哲学观点，改变做人思想观念，焕发起群众力量，产生一种人人能自发的站起来，从自身做起，敢于驳倒不符合现实的学术权威，冲破旧的习惯势力的时代精神，因为群众力量大无边，最后一定能取得成功。

　　正如毛主席所说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”

　　天文学的进步是推动人类社会进步和各门科学技术进步的基础。由此所有愿意为我国天文学能在全世界取得领先水平的有志之士，要改变只是屈服于不符合天象规律西方所提出的天文理论思想观念，同时易学家要改变易经中天文理论图像只是用于预测学的思维方式，不要认为易经中天文理论神秘不可测，实际上易经中天文理论就是古代圣贤为社会进步，人民生产生活之所需，认真观察测量日影变化和天体在宇宙空间位置和运行规律，总结出经验，长期积累提出的。

　　由此，要树立起易经中天文理论用于预测学重要，能作为地球自转并一起围太阳公转，月亮围地球转，即行星恒星在宇宙空间位置和运行规律的基础理论，来提高我国天文学水平更重要的想法。

　　当前，通过学习我国古代圣贤继承发展【古太极图】中一阴一阳之为道化生养育万物，立起一整套“古今结合新天文理论体系”能形成一种声势，正是考验中华民族优秀儿女，看那个英雄能够学习前辈无产阶级革命领袖，爱国为民立伟业敢于担当重任的雄心壮志，和不获全胜不罢休的坚强毅力。能够自发的站起来，团结志同道合朋友，通过正式出版我写的《古今结合天体运行新概念一书》和此书的演讲稿，我们相互配合，组织成立起“古今结合天文理论研究小组”，发动天文学爱好者和易学家自发立起“继承发展我国传统文化大讲堂”，用破解【古太极图】中奥秘与地球自转并一起围太阳公转的密切关系，作为重要内容，用我提出的天文学观点做参考，

　　各自提出自己的天文理论观点，在电台电视台学校等各种场合进行演讲，并在微信上传开，让广大人民群众讨论评议。

　　有句谚语“鼓不敲不响，理不辨不明”，通过用古代圣贤所创立的天文理论图像与地球自转并一起围太阳公转，月亮围地球转，即行星恒星在宇宙空间位置和运行规律，相互对应的演讲，使一切真相大白。就一定能用人们每天所看到的真实天象规律驳倒不符合天理和现实，有权威的错误天文理论观点。

　　使大多数人能懂得现在天文理论观点出现错误的原因，让我国古代圣贤创立历法知识时期的天文理论图像，作为地球自转并一起围太阳公转，月亮围地球转，即行星恒星在宇宙空间位置和运行规律基础理论的正确性。

　　人们常说：“三个臭皮匠赛过一个诸葛亮”人多路子多，智慧广，通过大家对天文学观点的演说，吸取精华，去掉不足，然后统一起思想认识，一定能立起一整套“古今结合和谐有序完整新天文理论体系”，使我国古代圣贤所创立的易经中天文理论知识与现在天文理论观点相统一。

　　等时机成熟，立起一整套古今结合新天文理论体系后，在和北京天文馆馆长，李进博士商议，学习古代柏拉图开办雅典学院的精神，写题案上报党中央国务院，要求正式批准成立 “古今结合天文学研究院”确立起我国“天文学取得全世界领先水平”的目标。在根据所确立的目标，安排好各门学科的研究课题，招收英才担负任务。使愿意精忠报国，为我国能取得世界第一多做贡献的优秀人才，有用武之地。

　　因为易经中的天文理论属于道教体系，成为地球自转并一起围太阳公转基础理论后，一定能加深人们对道教思想的信仰，弘扬起道教用“修功德、立业绩”造福人民的优良传统，使信仰道教的人，能辩证唯物的认识易经中天文理论，主动和政界紧密团结一起，为造福广大劳动人民，建设美丽中国，美丽家乡，主动承担各项重任，这样，对推动整个社会向最幸福社会发展，会产生大的新生力量。

　　在通过对新立起的天文理论图像，在天文馆用绘图、模型图、电影屏幕等方面进行演讲宣传，让全中国人民和全世界人民进行参观学习认识。通过我国天文学水平的提高，古代圣贤智慧结晶在放光芒，一定能促使中华民族的再次崛起，同时为北京成为全世界人民文化交流中心，逐步实现世界大同开绿灯。

　　下次演讲，论地球自转并一起围太阳公转，月亮围地球转，即恒星行星在宇宙空间位置，与我国古代天文理论图像相互密切对应关系，希望大家认真收听。

　　2018年1月29日 农历 12月 13日发送