《自由恋爱》是一部由原田真人执导，长谷川京子 / 木村佳乃 / 丰川悦司主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《自由恋爱》影评(一)：日本电影<自由恋爱>观后感

　　一切的一切都是从一件华美的和服开始,

　　19世纪90年代，日本的杂志、报纸开始介绍关于西方妇女解放、妇女权利等文章。人们对19世纪末20世纪初西方以妇女参政权运动为代表的声势浩大的妇女解放运动表示了强烈的关注。明子和清子是中学时代的同学,如花年华,同样美丽,但因为不同的家庭背景,明子出生正派人家,家境富裕,所以总有着阳光般的笑容和单纯的心,清子因为家境贫穷,母亲私生活的放纵而被同学轻视, 年轻瘦弱的脸上总有着一丝愁容.日本大正时代,也是她们的中学时代过去的几年之后,两人没有了联系,都有了归宿,却完全不同,清子甜美清纯而温顺,在一次父母安排的相亲之后爱上了相亲的对象磐井商社董事长的二公子同时也是副董事长优一郎, 之后结为夫妻,过着衣食无忧,相亲相爱的生活.生活的满足让她妩媚的脸庞挡住所有的岁月的印记.清子嫁了一个普通人,离了婚,生活一塌糊涂,甚至有些狼狈.依旧青春的面容,也没有了青春的活力,头发凌乱,衣着寒碜.

　　两个女人的生活就这样流逝着,没有交集,没有共同之处. 两条永远不相交的平行线,向各自的方向延伸……共有的,只是地震……她们在同样的天空下生活,不同的境遇让不同的女子有不同的反映,明子,养尊处优,地震到来时会如同惊吓的小鸟,扑棱着躲到熟睡的丈夫的怀里;清子,对于地震这样的东西,她却比男人还镇静,毕竟比起生活让她面对的更大更多的难题,地震却只是如此微不足道的.这个时候的她们,受国内那股妇女解放运动的风潮影响,都认为自己是自由恋爱,是自主选择了各自的生活,却根本没有意识到她们其实仍旧依附着男人生活,明子,标准的富家太太,没有工作,在家伺候每日上班下班丈夫,听音乐,钟情于新潮的服饰和艺术,陪着同样是家庭主妇的婆婆;清子,随便找了一个人结婚,因发现丈夫的情人而离婚,整日颓废沮丧,却没有好好面对自己的生活.或许就是这样的境况,让她们以各自不同而又肤浅的新女性的理解各自生活下去.善良的明子从中学同学那里知道清子的遭遇,于是便亲自上门告诉清子自己给她在丈夫的公司找了一份差事,又送去一件自己的和服,让她上班时穿,以免显得过于寒酸.

　　清子接受了和服,心里却百般复杂,更多的是一种明子对她的怜悯的仇恨.

　　清子穿着这件和服去公司面试了,因为熟悉的衣服,让优一郎注意到她,并对这个与明子完全不同的美丽女人产生了好感.之后的故事,也就在我的少部分意料之中与大部分意料之外展开去了 (当然我对电影情节的”先知”都是给商业大片训练的)

　　优一郎爱上了倔强聪明的清子,却同时也爱自己的妻子明子,知道真相的明子气氛的去公司找清子,却厮打在一起, 明子委屈的哭泣,婆婆却指责明子不懂事,认为女人就该接受男人的花心,她本人也是这样过来的, 优一郎回到家,安慰妻子,明子质问男人们“一盗二卑三妾四妓五妻”的观点,优一郎却说一个女人做不好这所有5个角色.之后温顺的明子忍受着丈夫与清子的关系,因为爱,也是因为依赖,终于有一天,清子怀孕了,明子却一直没有生育,,急切希望抱孙子的婆婆冷酷的决定让优一郎与明子离婚,并且娶清子过门, 优一郎娶了清子,却又未放弃明子,只是给明子找了一栋别墅,照顾她的生活.并投资了一个年轻人的电影,让明子做女主角.清子过上了梦寐以求的生活,却发现自己并不快乐.她不用工作了,也没有了以前的锐气,学会了忍受丈夫的花心,婆婆的自私和貌合神离的丈夫家人,自己没有作主的权利.她不久生下了一个男孩, 优一郎在明子的别墅里接到这个消息.婆婆高兴之后,又开始刻薄的责难清子的种种不是.倔强的清子受不了婆婆的冷漠和丈夫的不忠,终于抱着孩子离家出走,来到了另外的城市,听了一场新女性的演讲.恍然大悟原来这才是她真正想要的生活.明子在优一郎的帮助下,终于开始了自己的职业生涯,做了一个电影演员.

　　三年之后到来的关东大地震是影片的结尾,地震之后的女人,清子做了一名记者,独立抚养孩子,明子成了电影明星,并且拥有了新的爱情.优一郎与母亲在地震中丧身,两个女人在电影结尾处见面,清子作为一个记者去酒店采访明子,并没有死去的优一郎在酒店的暗处关注着这两个他爱的女人,清子还给明子那件和服,明子看到,深有感触的说,一切都是因为这件和服开始,清子却说:不,是因为自由恋爱开始……

　　电影有两个小时,处处充满隐喻,看上去很过瘾,地震(新女性给日本的震撼), 青鞜(女性解放运动的思潮),洋装高跟鞋高尔夫(独立自由的象征),和服(束缚女性的产物)婆婆(旧时代女性,表面光鲜,却并不快乐),好像就是一个满是比喻句的文章,处处都可以引申出洋洋洒洒的一大段解释.叙述的方式却是平静中暗含着着巨大的风波,在那样一个年代,地震频繁,内心也如地震般起伏.电影中转折很多,平常的故事,却有着不平常的情节,就像电影名叫”自由恋爱”,电影中,爱情只是自由的外壳,自由才是电影的核心.潇洒多金善解人意的优一郎在里面同时拥有两个女人,隐忍的在母亲与妻子中艰难的平衡,却是一个新女性的解说者,一个新时代女性代言的符号,他作为一个有原罪的男人,没有克制自己分散的情感,却对新女性运动由衷的赞许,因为他沉迷于自由女人身上那种个性活力之美.他的母亲是个旧式妇女的代表,为了过依附于丈夫的生活,忍受丈夫的情妇,比儿子还小三岁的女人住到家里,并且自以为是的对媳妇稍显的个性横加指责.当然,导演安排了她在地震中死去,暗示着思潮的地震过后新女性的崛起.清子的父亲因为妻子的移情别恋,而把很多的怨气发泄在幼小的女儿身上,他嘲讽的口气谈论着妻子的不忠,却又对那个时代宣扬女性自由的平塚雷鸟和《青鞜》、易卜生与《玩偶之家》，他却流露出了难得的宽容.

　　清子和明子在最开始以各自以为的自由恋爱而生活,却发现并不能让她们快乐,并且时常感到迷惑.终于,生活逼迫各自独立,各自开始了职业生涯,最终的镜头里,两个女主角才悟得了真正的自由

　　原来恋爱不是自由,恋爱并不是一个女人的全部,它只是那么微不足道的一部分,两个女主角,为爱付出全部,隐忍,却并不能换来快乐,只有她们把自己的注意力转向生活的其它方面的时候,才觉出生活的乐趣.男人们背负的原罪让他们与女人们从一而终的思想格格不入,就像两个型号不同的齿轮连在一起,总有一些接触面磕磕碰碰.不能相合.硬要碰上去,却只能磨损了自己.女人的生活早已该彻底抛掉付出与回报的幻想,其实生活中本来就是五彩斑斓,爱情只是其中靓丽的一笔.

　　诗的画面,如花的美眷,沉稳英俊的男主角,跌宕起伏的剧情,精致的表现手法,流畅的叙述,看过之后,给人感觉是仿佛喝了一杯清新的绿茶,满嘴清香留下淡淡的回味.

　　《自由恋爱》影评(二)：不同的美好女性

　　有人说这是女人都该看的片子，确实，看了之后我还颇多感慨。说白了，这是一个在特殊背景下不同性格的女性面对婚姻爱情自由背叛的不同选择，不管过程多么痛苦，她们最终都活出了自我。

　　还是日本人最擅长的细腻温婉，画面拍得很很美，电影整体氛围也反映出当时新时代到来时，年轻人的自由活泼和浪漫，我觉得那的确是一个美好的时代，因为谁都有改变的机会，只要你能豁出去，抓住这个时代。

　　画面精致中有唯美，特别一个优一郎蹲下身为明子穿上高跟鞋的场景，给人印象非常深刻。几个演员我也都很喜欢，长谷川京子很漂亮，圆圆的脸蛋很适合演出天真可爱的女孩，而木村佳乃也一向饰演外表清婉温柔，但内心倔强的个性女子，这次还是她的菜没错。她又一次让我回想起了日剧《over time》里面的仓田荠，成天一副受惊小鹿的柔弱样子，实际上却那么地难搞……

　　《自由恋爱》影评(三)：《自由恋爱》Jiyuu Renai，好评如潮？

　　晚上，看了一部所谓好评如潮的日本电影——《自由恋爱》。

　　我实在不能给它一个好评，它给我呈现的是一种扭曲的价值观，现实的生活情景。当那些缓存被拿掉，直接出现这些情景的时候，我实在是感到心里承受的有限。说了这么多，就由我来给您讲讲，这是怎样的剧情吧！

　　灰色木板建成的宽大教室，一些带着网球拍的女学生在等待拍集体照，在等待的空闲时间，大家偶然说起在屋外的清子的妈妈如何堕落，借着自由恋爱的名誉跟别的男人在一起。拍集体照的时候，甜美可人的明子被大家围绕在周围，清子站在边上，明子抬头冲清子微笑。地，震了一下。

　　很多年过去了，明子嫁给俊朗富有的年轻商人优一郎，过着恬静的生活，家里有优一郎的哥哥和优一郎的妈妈和婶婶。明子偶然得知清子的生活状况不好，于是突发奇想的去拜访了清子并热忱的为清子在优一郎的公司找了一个职位。面试之前，明子想到清子的衣着寒酸，于是不顾丈夫的劝告，还是送去了衣服。在送衣服的时候，明子说到觉得情子穿得太寒酸，很可怜，同情她，清子愣了愣，还是温和的收下了衣服。命运从此，变化莫测起来。

　　另一个机会，明子介绍一个海归导演给优一郎，优一郎接受了导演的请求，为他拍摄电影出资。

　　清子要去面试了。面试前，清子走到了化妆台前，拿出妈妈留下的粉刷、口红和美丽的头簪，穿上了明子的衣服，转眼间，变得如此明媚动人。

　　清子上楼的时候与优一郎擦肩而过，优一郎的眼睛一亮，直接带她去了刚刚开发的高尔夫球场。从此清子跟优一郎在商场上出双入对……绯闻也随之传入明子的耳朵中。明子跟优一郎哀怨地说，男人都要一卑二妾三四佣五妻（妻不如妾,妾不如偷,偷不如偷不着），由伊朗于是问，这么多角色，你一个人演得过来吗？也许我想要成功，就要有这样的排场呢～清子傻傻的说到，看来清子的存在就是有必要的喽？

　　明子在问优一郎之前，优一郎的妈妈为明子到优一郎公司跟清子打架的事情而斥责她，并要求明子在优一郎回来之后，为此而道歉。

　　另一边，优一郎与清子在楼道阳光的一角谈话。优一郎说，明子问我你是不是我的情人，她哭了，所以我就承认了。可是，你也没有否认？清子说（说的什么我忘记了，只是从此，他们就弄假成真了）

　　随着明子不断被优一郎的妈妈催着跟优一郎要孩子，清子却怀了身孕。优一郎的妈妈确认了清子怀孕后，正式要求明子离开迎清子为正妻。在明子走的晚上，明子的爸爸情绪激动，优一浪提议在明子再嫁之前负责明子的开支和生活，明子的爸爸生气地说道“好啊你，居然想让明子还给你做情人！”可是明子却说“我接受了”

　　明子被优一郎带到了一栋西式的房子，开始在这里的生活。清子怀孕的时候，明子和优一郎几乎天天在这里过着甜蜜的二人生活，优一郎还教明子如何穿高跟鞋。

　　清子生了一个男孩，生男孩以后，清子要求优一郎断绝跟明子的来往。

　　明子这边偶然遇见了当初她引荐给优一郎的导演，明子优雅的外型，穿高跟鞋轻盈的步伐被导演所看重，成为了电影的女主角，很快就走红了。

　　清子受不了优一郎母亲的言辞，带着孩子离家出走，去了新女性的组织，组建成为了一名女记者。

　　一次大灾难之后，优一郎的妈妈因此而死，优一郎下落不明。清子以记者的身份采访明子，就在采访出的楼下，有一个残疾的男子被人询问是否是优一郎，男人一瘸一拐的离开，始终没有出现他的样貌。

　　在清子采访明子之前，清子将明子借给她的和服拿了出来。明子笑着说，一切都从这套和服开始吧？清子笑着说，不，一切都从自由恋爱开始。

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　　我却觉得，这一切都是打着“自由恋爱”的一场丑闻，一场忍隐的丑闻。

　　婚外恋就是婚外恋，很高尚吗？

　　披着人权的名义来做违反道德伦理的事情，我真的不能接受。更不能介绍如此的好评如潮。虽然日本在传统文化和西方文化交替中，很多事情是混乱的，但是，这种明显的观念错误，我真的无法接受。

　　我不是激进的爱国者亦不是狂热的哈日派，只是觉得这部片子很混乱，虽然很真实，但是并不值得推广给大众看。这违背了一个电影人的职业道德。

　　清子仿佛报复明子无意说出她寒酸的事实，但那个时候她并没有跟优一郎有实质上的关系。但这样一位憎恨母亲淫乱，憎恨自己做别人情人，后来为情人生小孩，受不了岳母言辞离家出走，最后成为记者的清子，这样的女人的事情真的值得宣扬吗？

　　明子的一步步可以说是无奈，我可以理解。但是她的积极性在什么地方？能给人怎样的启发呢？

　　对此影片的好评如潮是指它的确真实再现在了一个负面教材，让我们引以为戒吗？

　　会有人说我总是要求言之有物，那么我换一个词，这部电影的竞争力在哪里呢？坦白说，我只看到了这部电影有不错的激情戏，感情戏，还有让人扭曲心灵的感觉。

　　这部片子不应该叫自由恋爱，它的名字污辱了自由恋爱的本意，这部电影叫做《一声叹息》或者《妻子与情人》还差不多。

　　说了半天，其实就是我对影评人说这部戏“好评如潮”着实反感！

　　《自由恋爱》影评(四)：恋爱中何谓"自由"

　　自由恋爱。

　　这句话，女人比男人说过的次数应该更多一些。

　　这句话，女人说它的时候应该是一种口号式的，用以自励吧。

　　1)

　　昨晚看了《自由恋爱》，一部日本电影。最近一段时间闹“片荒”，但凡是讲生活的片子，我一率全收。所以也记不得这部片子是什么时候完成了下载就静静地待在我的电脑硬盘里等我有一天来“选秀”。总之，“有一天”就是昨晚。

　　《自由恋爱》的故事主旨或者说故事的发端都清楚地写在它的英文译名上——《blue stockings》。这个词源于英国对于那些上世纪初倡导“女权”的女知识分子的疯刺。然而想一想，时至今日，我身边的很多朋友，包括我自己，依然还当属于这个“圈子”。所以，无论是现实，是问题，还是来自于周遭的讽刺，都不应该采取回避的态度。

　　2)

　　我不太了解日本1920年是怎么一个时代，但是，故事讲得很像一幕寓言。主角是两个女人：清子和明子。两个早年曾经是女中的同学，一个阴郁、一个阳光。女中的学生看了司汤达一类的外国小说之后很受鼓舞，整天大谈特谈如何要做新女性。而新女性在婚姻方面的目标就是——自由恋爱。

　　《自由恋爱》中的自由恋爱有着明暗双线的解释。明线中，明子与丈夫优一郎是自由恋爱结婚；而暗线中的自由恋爱则是讲优一郎自由地爱着明子，但同时也自由地爱着后来插入的清子。这当中，恋爱的自由其实是属于男人的自由，男人可以自由地同时爱着两个女人——这显然是寓言而非社会所容许的现实。社会所容许的现实就是：妻子的位置只有一个。明子生不了孩子，清子由家族出面取而代之。登上“妻子”位置的清子继续着与明子从前一模一样的为人妻的生活。“新女性”所指引的生活样式在她的取而代之里又显现了多少？

　　明子与清子的身份互换之后，并未离开优一郎。她住近别墅，过着优一郎培养之下的“新女性”的生活。

　　电影的海报恰当地描述了明子的这段生活：午后的阳光斜洒进玻璃密封的晒台，过滤地只剩下温润和优雅；优一郎蹲下身为明子试穿一双高跟鞋。高跟鞋召示的是新女性的特征。

　　直视这张满含深意的海报，我在想，这部电影的主角是两个女人吗？不是。是优一郎。

　　优一郎一直爱得很安静。昨天在路上跟Yoyo打嘴仗，我直白地讽刺说他性格中有虚与委蛇的一面。电影里的优一郎也有这样的特征，他一直把自己藏在暗处，从来不曾直面过感情关系中的“不平顺”，然而这两个女人的生活，一切的一切却都印刻着他的决定、他的倾向。他怎么能如此安静，如此把自己藏在暗处？

　　同时爱着两个女人的优一郎是孤独的。造成他孤独的原因是一生的“无可逃避”。

　　终于，1923年的大地震结束了这不清不楚的的爱——以优一郎的失踪和两个女人的和解来彻底洗清。

　　3）

　　影片很有小津作品的风范。80公分三角架 固定长镜头的运用将这部电影的暧昧味道凝聚收敛得恰到好处。

　　《自由恋爱》影评(五)：自由恋爱

　　日本男人对性的看法可以归结为这样一句话：一盗二卑三妾四妓五妻。男子可以有这样的自由，女性又如何呢？

　　曾经挥拍击球，习学剑道，阅读着爱情小说，畅想自由恋爱的女学生们都已嫁作人妇 。虽说是经过相亲缔结婚姻，清子一直说是自己选择了优一郎。这个祖辈经营银行起家的富家子弟，给予了清子优渥的婚后生活。

　　优一郎喜欢清子的天真，一直没有怀上孩子的她，仿佛仍留有女学生的心，逛商场，看电影品美食，开心享受着，没有一点城府。

　　看到离婚后陷入窘境，不事粉黛的同学明子，清子想把自己的幸福分一些给她，便介绍明子进入优一郎的公司，不想明子独特的气质吸引了优一郎，很快，明子便有了孩子。

　　“就让优一郎来照顾我吧！”

　　离婚后，清子搬到优一郎为自己够下的别墅，过起了悠闲的“独身生活”。彼时，电影在日本兴起，清子学着穿起高跟鞋，配上优雅的洋装，在优一郎投资的电影中当起了女主角。

　　而获得名分的明子，反而要担起抚养孩子的重任，忍受婆婆对自己的挑剔。

　　这样的错位与倒置，难道不是对于女性要回归家庭之观念的重重一击。

　　夕阳的余晖射进门廊，清子倚着墙，看着半跪在地，为自己穿上高跟鞋的优一郎：“啊！或许在此刻，他才认认真真地爱着我吧！”

　　从影片一开始就小震不断的东京，最终在大震中化为废墟，优一郎的公司垮了，没有人再见过他。

　　带着孩子离家的明子凭借奋斗成为了一名记者，而清子，则当上了职业演员，并与导演结为夫妇。此刻的她们，是获得了自由？

　　咱们来照张相吧！景深的角落中，立着位身披大衣的男子，帽子遮住了脸。但我们都知道，他就是失踪的优一郎。

　　曾经的主角，而今却只是背景。也正是这样的一个男人，成就了两位女性的独立。又或者是时代的必然，没有人应该背负什么，两性之间的关系，只有在更进步的社会中，才能呈现合乎人性的样态。

　　原田真人的作品总透着股细腻的温雅，对话的快速剪辑，自成风格，为原本平实的讲述注入惊奇与活力，煞是有趣！

　　在这只许结婚不许恋爱的世间，自由仅是某种新奇的调味料吧！为着一瞬瞬跳跃的希望，我们固守了一生。

　　不管怎么说，还是很喜欢这部《自由恋爱》。

　　男人的脑袋里只有三样东西：形而上学、高尔夫和女人的心。

　　《自由恋爱》影评(六)：青鞜与地震

　　1.解释

　　这不是一部纯爱片，说《自由恋爱》这部片子之前要附上几个词语的相关解释。

　　一是影片的英文名，即Bluestockings、蓝袜子、青鞜。在影片中相关的就是“自由恋爱”以及《青鞜》，它在影片中特指的是日本大正年间的女性主义和新女性思潮，换话说影片很大程度上参照着历史事实，而一旦得知这些，对于故事发展以及最后结局都可以有进一步的理解判断。

　　明子、清子以及清子的母亲都受到女性运动的影响，开头一段就把彼此关系表现得恰如其分。《自由恋爱》中有几个特别重要的配角，比方清子的父亲、优一郎的母亲，他们的所作所为很大程度上影响了孩子。清子的父亲一度记恨于偷情的妻子，当和女儿说起了平塚雷鸟和《青鞜》、易卜生与《玩偶之家》，他却流露出了难得的宽容。

　　二是对于片名《自由恋爱》，有人看完后认为这四个字和内容根本就是不搭杠的事情。但《自由恋爱》来自女作家岩井志麻子的同名小说，这却是一个极大的保留。

　　明子和优一郎的婚姻并非自由恋爱，但明子是受过女性思潮的影响，所以她认为自己是自由恋爱。这关系不大，但在后来却影响深远。三个人的情感纠葛纷繁复杂，既受到长辈压力，也有自身矛盾，难以说清。

　　2.杂说

　　十年前的日剧时代，丰川悦司已是公认的演技派，但个人并无过多好感。对于这名老戏骨的印象在《自由恋爱》中的优一郎身上得到了巨大改观——女主角长谷川京子（《合葬》）、木村佳乃（《蝉时雨》）就不需多说了。导演原田真人也不陌生，他在1997年拍过一部《涩谷24小时》，流露着青春特有的残酷与少女情意，颇受好评——由于某些特殊原因，居然也为另一部分国人所知晓，

　　优一郎陷于两个女子的爱恋中无法抽身，他说无法放弃任何一个，实质上他爱的只是不受规矩牵绊约束的“自由女性”（参见于他让明子穿上高跟鞋的段落，那般的温存体贴，小心翼翼）。他可以选择追求她们中的一个，为讨明子欢心去投拍电影，结果毁于一旦。

　　优一郎的神色深沉总像早有所察，对于儿子的出生、对于家族的重任，一切并非他所能左右。影片中他明白明子所想，也理解清子所为，甚至不可避免地比两个女主角宽容，比如当明子质问着男人的“一盗二卑三妾四妓五妻”，他既不掩饰哄骗，也不暴跳如雷，反而逐渐产生了身外物的感觉。

　　明子和清子对于优一郎从具体两个人变成了两个代号，即妻子和情人（说来可能有些武断），影片并没有在二人的爱情角力与内心狠毒上多做文章，相反对于她们如何摆脱困境铺设了大量情节。

　　明子和清子，说不上迎得新生，也不是奋力反抗。她们避免了走上清子母亲的绝望之路，很难体会暗中曲直，只是名副其实的觉醒。

　　3.闭合

　　与大正时代（1912年-1926年）有关的爱情，在上半年有行定勋导演的《春雪》，改编自三岛由纪夫同名著作。于观影感受而言，却是截然不同的。对于时代风貌的还原，《自由恋爱》同样投入了大量精力，包括默片时代的电影（格里菲斯《党同伐异》、卓别林《The Kid》）、上流阶层的高尔夫、老式Ford汽车、精致的洋楼别墅，拍摄正酣的年轻人们，高歌畅舞、把酒言欢，衬托着正处于蒸蒸日上的国度，然而灾难很快便至。

　　对于影片的编剧手法，只是在结尾才有点恍然大悟，影片涉及的根本不是痴情女与负心郎，其实早在开头就隐约可以获知结局。所指的正是地震，日本是一个多震的国家，具体到年份，正是片首之后的3年，1923年的日本关东大地震。

　　大地在颤抖，天空在燃烧，房屋倒塌，难民成堆。《自由恋爱》结尾处，纪录片的黑白画面，几位主人公用不同语气介绍着这场天灾人祸的始末。磐井商社名存实亡，优一郎失踪，清子父亲和优一郎母亲都离去，呼应了二人之前的对话。

　　故事因Bluestockings而生，为关东大地震而止，影片就像一卷残页，在结尾处被正式地放入了历史。明子、清子还有优一郎三个人的情感纠缠，人生命运的跌宕起伏，伴随着家族兴衰的三角恋，被投进了一个大时代背景里面，消逝不见。

　　影片结构呈现着完整的闭合，小有异议的是略显匠气：包括首尾呼应的合影，贯穿全片大大小小的地震，类似于明子与清子身份、地位互换后的细节捕捉对比。

　　整体上不失为一部精彩的情感片，有意思的是原著作者岩井志麻子也在影片中有露脸客串，同样在《Imprint》中也有。

　　图文版 http://moviel.movblogs.com/article-145371.html

　　《自由恋爱》影评(七)：并不是大正时代的【我的前半生】

　　刚看完的时候没什么具体的感想。两个小时觉得有些沉长，但也能看得下去。可越是回想越是感受到电影里，那看似什么都没宣扬也什么都没批判的，想要表达的东西。

　　如果没有电影尾声的那场大地震，我真是要忍不住感叹，什么情况？大正时代版的【我的前半生】吗？明子是罗子君，晴子是00，优一郎则是陈俊生和贺函的结合体。男人总是迷恋没有到手的女人——就像女人的衣柜里永远少了件衣服一样理所当然。当妻子和情人角色互换后，昔日的妻子所展现出的新鲜魅力再次让优一郎无法抗拒。

　　优一郎曾在对成为妻子后的清子说，十分同情自己的母亲。他说母亲的这一生都充满痛苦，现在终于有一个新生命可以给她带来些许快乐。表面上看，是优一郎父亲的花心，导致了母亲这看似光鲜实则悲惨的命运。实际上，三妻四妾，这在当时男权主义盛行的日本，也根本算不上什么。优一郎也许并没有打算要娶清子为妻——当她听到清子怀孕后，只是说想和母亲商量商量。或许一切，只是为了能让那个可怜的母亲开心一点吧。再者，他也很清楚似乎一切都是命中注定。他身为家族的继承者，必须要承担延续家族命运的责任。在当时，即便是这样一位懂得欣赏莎士比亚，又能用英文流利交谈，在吃烤肉的时候还主动给妻子夹肉，集学识才华风度于一身的英俊且开明的男人。面对自己的命运，也只能选择顺从。

　　从现代婚姻一夫一妻制的角度来看，同时深爱着两名女子且一个也不愿意放弃的优一郎，的确伤害了两位妻子。但从明子和清子的人生角度来看，优一郎又是他们生命中的贵人，他是个伟大的男人。即便是接受过新思潮洗礼的女性，也即便是嫁入上流社会，在当时那种社会坏境和历史背景下，也依旧只能遵从妇道相夫教子，最多看看时下最流行的外国电影，出入银座高档的门店——表面上活得像个摩登女性罢了。这一点影片已经诠释的很明白了。

　　优一郎是怎么爱上明子的呢？电影开篇不久后，他们就已经是夫妻了。虽然是相亲，但却是双方都很满意的结合。优一郎曾对明子说，就是喜欢她的那股天真烂漫的可爱。不同于传统保守的女性，在早餐的时候还能聊几句最近新上的外国电影。而优一郎又是从什么时候爱上清子的呢？我想，是在车内当他听到清子说，‘‘即便从未穿过洋装也不怕，我有克服困难的勇气’’的时候。那一刻，优一郎在身后望向清子的眼神满是欣赏，真令人沉醉。

　　后来清子因为生了孩子而成功上位挤走原配。曾经的情人成了妻子，而曾经的妻子却被优一郎包养（是的在今天看来的确就是包养，包养昔日的妻子）在别墅洋房里，成了现在的情人。全片最美的场景，莫过于优一郎单膝跪地给明子穿上象征着新女性的高跟鞋，并耐心的扶着尚不习惯的她摇摇晃晃在房间里来回走路练习。那股温柔和深情被丰川悦司展现的淋漓尽致。重回自由身后的明子再次令优一郎倾心，两人同游美国，优一郎甚至因此错过了孩子的出生。可能因为之前是原配的关系，看到这里我甚至觉得优一郎和明子在一起的浪漫，是本就该属于他们的二人时光。而此刻，正式进入相夫教子环节的清子则要求优一郎离开明子，却遭到优一郎的断然拒绝——我做不到。你们两个我都爱。失去哪一个都不行。

　　这句告白如果出现在现代爱情剧中，得是多么狗血的桥段啊。接下来是不是要上演争的你死我活，又或者当中的一个人为爱殉情的戏码了。

　　然而，正是从优一郎的这句听不出半点虚伪的告白开始，让人对这部爱情片的定义产生了些许怀疑。何为爱情，什么才是真正的爱。是把你变成我喜欢的模样，还是成全你，让你成为你最想成为的自己。电影的后半段已经给出了答案。从这一点出发，其实优一郎爱着的不过是同一个人罢了——那些接受过新思潮洗礼，向往独立自由的女性。他不计代价的在明里暗里的帮助她们，真心成全她们。

　　影片的结尾，看似因为一场大地震而改变了什么。可仔细想一想，又好像什么都没有改变。象征着一些旧的封建礼教的人们在地震中丧生。而两位妻子都幸运的躲过了灾难。如今，她们一个是当红的演员，并已有新的良缘打算远赴法国，另一个是女性杂志的主编。昔日的情敌握手言欢，在一起谈笑风生。合影留恋的时候背景里有一位拄着拐杖一瘸一拐的身影经过。

　　“您是优一郎先生吧！”

　　“不，你认错了。”

　　曾经的有为青年在优一郎的资助下成为了名导演，且是明子现在的丈夫，一眼就认出了他。却被优一郎果断的否定了。

　　优一郎的背影最终被定格在二位曾经的妻子那满溢笑容的照片的一角。我想，他的内心应是欣慰，孤独，又是自由的吧。

　　看到很多评论里写到，因为这部电影里丰川悦司出色的表演而改变对他的看法。老实说我并没看出这部剧中他有什么特别的发挥。他是我看这部作品的契机，在我看来，丰川叔的演技还是一如既往的细腻动人。

　　有不少人质疑影片中明子和清子根本就不是真正的新女性。如果没有优一郎的帮助，自始至终，不过就是接受过新思潮洗礼的女校学生，最多也只能算说是抱有活出新女性的想法（而且这个想法还是对自立女性的误解）。其实，影片结尾的时候，明子和清子是否就能称之为独立的新女性，还是值得商榷的。但我认为，如果只把焦点放在二人是否靠他人（尤其是男人，还是丈夫）的帮助，才活出自我实现自己的人生，这里的话，未免有些过于狭隘了。即便不是站在女权的高度，只是从爱情的角度出发，接受爱你的人对你的帮助，难道不是一件好事吗。况且，唯有健康的土壤，才能生长出健康的作物。想起刚上大学时候的自己，在一次以gender为主题的小组发表里，曾激动的畅言女性要自立自强，要经济独立精神独立。那个时候的我天真执拗的以为，这一切都可以凭借自身的努力去获得。然而，回望历史，再重新审视距离故事上演的大正时代已经过去一百年后的今天的社会，就知道，一味地要求甚至是苛求女性独立，女性要变得强大是不行的。只有在相对完善发达的社会体系下，个人努力才能发挥其最大效用。否则，女性越是单方面的努力争取权益，就越是会凸显社会发展的畸形。女权的对立绝不是男权，女性活出自我的最终目的也不是为了达成女权主义，而是为了人类的共同解放。男女平权并不是一场男女之间的斗争，而是和旧思想和不合理的规则斗争，这本身其实无关性别。

　　影片中，优一郎的母亲，还有清子的父亲，也都是多面的人物，很值得深入挖掘。我甚至会想，也许优一郎的母亲也曾经受过女性独立思潮的影响，而清子的父亲也曾想像优一郎那样帮助那些渴望成为独立新女性的人。但他们都因为历史的背景和自身的局限，最终消逝在了那一场大地震中。

　　明子和清子今后的人生又会有着怎样的展开？已经可以自给自足的她们应该不再需要优一郎的帮助了吧。可大地震后，即便是优一郎，又能帮助他们走多远呢？世界上有千千万万个明子和清子，也同时不只需要一个优一郎。电影终究是浪漫的，试图给出一个光明的暗示。那么现实又将如何呢？耳边似乎还回荡着平冢雷鸟在片中那慷慨激昂又不失分量的演说，‘‘什么是解放，没有自我的解放，就不存在什么女性的自由。坐在这里听我的演讲是得不到自由的。你们每个人都要为了自己的解放而战斗！我们要联合起来——’’

　　《自由恋爱》影评(八)：戀愛自由

　　明子和尤一郎是对让人羡慕的幸福夫妻，明子天真浪漫而善良纯真，她同情她落魄的同学清

　　子，心地单纯的她于是想帮助清子，与之分享自己的幸福。

　　明子借自己漂亮的和服给清子，并介绍到丈夫的公司去工作。然后格外讽刺的是，清子竟然得到丈夫的倾心，最后扭转自己情妇的地位，得到扶正。这似乎在教育我们女人，千万不可太纯良，男女关系这东西，搞不好就会在自己的闺蜜与丈夫之间发生。

　　似乎是一段三角恋情，没看之前或许或想是唧唧歪歪的说些女人之间勾心斗角的事情，但影片却格外的别出新意。海报中尤一郎给明子穿高跟鞋的一幕，画面非常的清新优美，尤一郎的深情、不舍、用心良苦，被刻画的淋漓尽致。

　　尤一郎爱着两个女人，对明子的宠溺和呵护，对清子的欣赏和默默支持，都让人感到十分的隐忍，尤其是当尤一郎离开明子的一幕，将头枕在明子腿上，默默的悲伤，让人非常的感动，想起一首歌：一直很安静。对你的爱一直很安静。尤一郎对明子是爱护的，他捧红了她，并让她找到自己的幸福。明子在他的爱中一直是个幸福的小妇人。戏中，尤一郎似乎对清子的爱的刻画不够多，除了他们发生关系的一些场面。而且清子要求尤一郎与明子断绝关系的时候，尤一郎断然的拒绝了，坚定而决然。这让我觉得尤一郎事实上最爱的是明子，只是他不太反抗自己的命运，他自己也意识到这点，说一切是命中注定的。

　　明子这个角色我很喜欢的，她美丽天真善良，即便是被丈夫抛弃了，要会娘家了，临走前与丈夫赌气说了几句，但见到丈夫给她精心准备的饭菜，又喜极而转为莞尔。十分的娇痴可爱。

　　还有当尤一郎与清子发生关系，她忍着悲伤，仍然会在逛街时为尤一郎买合意的帽子。父亲来责骂尤一郎时，她仍然会愿意接受尤一郎的照顾。在和尤一郎离婚之后，仍然痴痴的做尤一郎的女人，等他想起她来的时候会过来。

　　清子我十分的反感，她心里有很多阴暗的东西，太刻薄。而且长着一张削脸，看上去就十分寒酸而且十分的薄命的样子，和明子截然相反。比如明子给她送自己的漂亮和服，她非但不感激，反倒受到很大伤害。明子说与之分享幸福，这句话也刺伤了她。明子的好意在她看来是对她的嘲讽，而且还死不要脸的夺走了明子的丈夫。比如她对婆婆的态度。也许这是尤一郎对她欣赏的一点。如果这就是新女性的典范，我想我还是愿意接受像明子那样的传统女性。

　　结局有点煞风景，来了场地震，或许地震是有隐喻的，但我不太愿意接受明子和藤原在一起。藤原和尤一郎简直不是一个级别的男人。虽然藤原显得年轻些，而且是导演，但是尤一郎的那种严峻、隐忍和沉稳的风度，是他不可企及的特质。尤一郎后来在地震中瘸腿，然后孤独离去的背影被摄入最后两名达成和解女子的合影之中，显得孤独悲伤。

　　关于新女性和自由恋爱，我想在当时的日本，新女性或许可以达到某种自由和解放，但是真正独立于男人的女性，除非特别卓越优秀的，其他的还是得依靠男人帮助的。虽然明子说，其实出去走走，不像以前那样总是等着一个男人，也挺好的。但事实上，明子成为一个独立女性，依然是由于尤一郎大力支持的缘故。清子何尝不是接受了尤一郎的支助？而且在现代社会中，很多女性仍然是依靠婚姻关系和家庭责任来得到生活的丰足的。所谓独立，真正能独立的都是在经济上取得独立，所以，依靠婚姻得到的经济富足，也并不足以非议。

　　《自由恋爱》影评(九)：女性小说家的女性觉醒小说

　　所谓“新女性”的真意，恐怕只有部分女性关心。尤其，在男女平等似乎已经大大实现了的今天。

　　身为女性，我不是认为探讨这个词的内涵没有意义。然而不少女性作家的作品，对于它的探讨还是肤浅的、格局偏小的。《自由恋爱》改编的小说我没有看过。但是如果编剧没有过于自我发挥的话，就影片来看，小说原作作者也存在着不少女性作家共有的局限。

　　能够自由恋爱，大约是新女性都会追求的东西。至于自由恋爱如何理解，是否个人的自由可以不需顾忌道德的约束，是个仁者见仁智者见智的问题。无论如何，自由恋爱只是一个表象。新女性首先应该是独立、自由的。经济独立、思想自由，然后才能达到自由恋爱。

　　影片中的两个女性都在同一个男性的经济支持下，达到了所谓新女性的一些表面的东西：追求她们所要追求的，做自己觉得有意义的事。但其实还不是新女性。

　　男主角简直是个完美的男性，对于女性自我的追求，包容、尽力支持。丰川悦司此处的表演堪称完美。

　　木村佳乃的表演不错。长谷川京子表演天真烂漫的子很不错，后期影星时段就有些矫揉造作了。

　　全片制作精美，很有时代感。值得一看。

　　8 out of 10

　　《自由恋爱》影评(十)：何来自由

　　日本女性文学有两次大规模的出位，一次是紫式部、清少纳言为代表的平安女性文学，一次是大正初期平冢雷鸟率领的“青鞜社”女性文学团体，两者有着根本性的区别，前者是无意识的，后者有着很强的目的性，要命的是还很不纯粹，从最初的“光复女性文学”、“挖掘妇女天才”，渐渐演变成性解放、堕胎合法等吓死当权者的女权主义行为。生活在这个环境之下的本片两位女主人公，从始至终追崇的“自由恋爱”，也另当别论。

　　女中同学开朗的明子和阴郁的清子，与那个时候将《玩偶之家》奉为指明灯的女学生们一样，立志要遵循独立新女性的活法——核心内容为自由恋爱。多年过去，家世优越的明子经人介绍嫁给了小开，过着女学生般不谙世事的生活，而母亲跟别的男人跑路的清子依然悲惨并清贫着。再见老同学，明子出于同情心，也不乏女人自我陶醉的心理，将清子介绍进了丈夫优一郎的公司，并将自己体面的和服借给清子穿去面试，哪知回应明子的是清子与丈夫日益暧昧的关系。天真烂漫的明子哪知勿把漂亮女友介绍给丈夫的真理，更不会知道不要让倒翻的那坛醋失了自己的风度，原本只是暗送秋波的一对，被明子自己迫不及待地捅破那窗纸后，便顺水推舟上了床。不仅如此，怀了孕的清子还代替了无法怀孕的明子，被那个坚守妇道和传宗接代家训的老母扶了正进驻优一郎家。而清子则被赶出家门退居于优一郎安排的洋房别墅中。

　　明子和清子就这样完成了情人与妻子身份的互换，在家外的明子性格越来越像之前的清子，独立并拥有了电影女明星的事业，而家中的清子成了之前那个娇生惯养的明子，被昂贵的和服裹得越来越紧。但清子毕竟是清子，无法忍受丈夫的博爱和其母的旧式家族管制而离家出走，投奔平冢雷鸟的妇女组织。一场突如其来的关东大地震，让一切成了废墟，但明子和清子获得了新生，各自成长为独立又优秀的电影女明星和杂志女主编。

　　如片尾清子所说“一切都是从自由恋爱开始”，但“自由恋爱”不仅要打引号，还要打问号。明子兀自欢喜自己嫁了一个好老公，在守寡的清子面前也一脸优越，虽然是通过传统相亲结合，但她依然认为这就是自由恋爱。清子受跟私奔的母亲影响，对自由恋爱的理解更广泛，包括伦理道德外的行为，所谓“自由恋爱”在这两个女性运动意识刚萌发的女人眼里，成了称心如意和任性所为的代名词。更讽刺的是，性格迥异的明子和清子最终走上独立女性之路，一切都拜一个男人所赐。

　　优一郎是个集长相学识才华心胸及风度于一身的优质男人，因从小将母亲受花心父亲的苦看在眼里，对女性的态度从来都是宽容而积极的，他不否定男人“一盗二卑三妾四妓五妻”的性观念，同时也支持女性独立自主。优一郎喜欢清子是从她穿上高尔夫球男装开始，重新爱上明子是从她决心离开父母的荫蔽、独自住在别墅，为她披上洋装、穿上高跟鞋开始。为了明子拥有新生活，他不惜将钱投在那些血本无归的电影上，为了离家出走的清子能边抚养孩子边追随平冢雷鸟的新女性运动，他自愿暗中资助。

　　村上龙在《所有的男人都是消耗品》里说了很多得罪女人也得罪男人的混帐话，但有一句深得我心：有技能的可能的女人，是绝对不可能战胜的。无法释怀母亲遭遇的优一郎，亲手将两个懵懂的女性培养成真正自立、就算时代也无法打败的人，而自己却随着那场大地震在人间蒸发。三人多年后“重聚”是这样一个情景：事业有成的明子和清子冰释前嫌握手相谈，对着镜头发出爽朗的笑声，右下角一个瘸腿男子黯然离去……

　　如此极品的男人、如此柏拉图的结尾，与其说是典型的大正浪漫主义情怀所致，不如说原小说作者岩井志麻子被婚姻伤透心（再婚嫁了一个韩国人）的女人心思作祟。回头看“青鞜社”那些女作家的文章，字里行间一股子怨妇气，这也是我不太喜欢[浮云]的原因。如果搞妇女解放的是一群怨妇的话，局面的失控和结果的落魄可想而知。有平冢雷鸟唾沫横飞演讲片段的[自由恋爱]其实很不“青鞜”，起码它从来没有肯定过所谓的“自由恋爱”。

　　[自由恋爱]拍得很规整用心，尽管略带匠气。优美雅致的音乐和干净复古的画面，将大正时期特有的浪漫表现地一览无遗又不露痕迹，截然不同于[春雪]的故作姿态，两位清丽的女演员尤其值得称道，就连向来没有主心骨的丰川悦司都传神起来。

　　影片用了很多物喻，尤其是贯穿全片的地震隐喻。从女学生时期让明子和清子振臂欢呼的新时代地震，到入住优一郎家后令变得小鸟依人的二女都害怕的地震，最后到关东大地震之与女性运动高潮的关联，都带出两位女主人公的心态变化。除地震，服饰也是重要的物喻点，明子曾送漂亮和服给穷困潦倒的清子，而片尾，清子把这件和服还给了明子，此时，两人穿的都是洋装，脱掉和服的两人，真正获得了自由，一个时代随之结束。

　　如若评选日本历史上最清纯的女生校服，[自由恋爱]开篇处明子和清子所着的大正女学生制服——上身为代表日本女性温柔的传统振袖，下身则是孩子起十足的大袴——很有可能高居榜首，至今还有许多日本女学生身着参加毕业典礼。但明治维新到短暂的大正时期这个阶段，是日本的“洋务运动史”，也是“青鞜”诞生的外部条件，在大正后期随着洋装化运动的深入，女学生的校服变成了现在风靡的水手服，而男学生则是由军服改造的黑色立领制服，沿用至今，它们通过来由——西方被支配阶级的士兵制服和代表管理者的军官制服，从而确定了整个社会秩序。这大概是包括[自由恋爱]结尾穿洋装的明子和清子在内的平冢雷鸟之辈，万万想不到的。

　　林少华说，曾经原田真人跟村上春树请过缨拍<挪威的森林>，如果真的是原田真人拍,或许会更有感觉,或许.现在只有想像的份了.