《黑帮大佬和平梦》是一部由Rajkumar Hirani执导，Sanjay Dutt / Vidya Balan / Arshad Warsi主演的一部喜剧 / 剧情 / 历史 / 歌舞 / 爱情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《黑帮大佬和平梦》影评(一)：如果一辈子只看一部电影

　　如果人一辈子只能看一部电影，但是可以反复倒带看多遍的话，那我一定推荐《肖申克的救赎》。原因以后解释。

　　但是如果说人一辈子只有一次去电影院的机会，而且只有一部电影可选的话，那最保险，就是看印度电影，虽然不一定是要这一部。

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　　现如今，中国同胞很难理解印度电影。

　　印度没盗版盘卖，真的没有，我当年转遍了孟买所有角落都没找到。对贫苦的印度人民，看部电影就是种无比奢侈的享受，所以，一定要物有所值。你能想像么？从家里步行四个小时，来到装饰豪华的电影院，然后在短短三个小时里，一切汇萃于斯，看尽人间所有悲喜。

　　劳动人民的感情，就是平凡、简单、质朴，如果觉得印度感情戏很假，其实那只是因为自己很假。如果你的观众一生只得看一部电影，谁还敢故弄玄虚？追求内涵、玩深沉的话，去冰封雪覆的俄国看电影吧。来看印度电影，就得放下所有面具和包袱，投入地过把瘾，把自己长久以来郁积的所有不痛快，都稀释到这浓缩了全部人生的三个小时里去。

　　歌舞元素当然必不可少，音乐一起，戏院里黑丫丫的人头一起齐刷刷跟着节奏左右摆动，绝没一个观众摆错方向。一般只有在这种时候，你才会真正知道电影这种东西有多美妙，电影这东西为什么要在电影院里看。心底，暖洋洋的东西会缓缓流动。

　　香港制片专家蔡澜先生说“印度出品，必属佳片”。不过这几年宝莱坞受到金潮银浪的冲击，泥沙俱下，沉滓泛起，烂片也出了不少。只不过总体来说还是不错，这和中国电影工业正好相反。

　　我评价电影，受夏衍先生的影响：１.情节、２.表演、３.音乐、４.摄影，各给一星，如果有关乎心灵或是超越电影本身的东西，再加一星。

　　这部Munnabhai就是我吐血力荐给所有中国同胞的一部五星电影。不管社会有什么问题，人都应该极力克制和消除内心的愤怒与仇恨，代之以同情和公正。

　　人人心中充满恨的社会，是注定没希望的社会。恨永远是瓦解社会的毒药。别把责任推到别人或社会身上。生活中遇到挫折或者不公，那可能不是你的责任，但若心中充满恨，解决的责任就在你自己。

　　当然，甘地说了，别人打了你左脸，就不妨把右脸迎上去让他打。但如果右脸又被打了，那应该怎么办？这部片子给出的答案得很幽默很明白。

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　　林清玄说他最崇拜的三个人：茶神陆羽，六祖慧能，玄奘大师，这三个一流人物都是从人生最最底层出发，连基本的家庭都不完整，却最终影响了整个世界，并完成了普通人难以到达的境界。

　　他们共同的特色，就是拥有五种属于穷人的宝藏：每一餐都吃得下、每一晚都睡得着、随时笑得出来、处处无家处处家、不害怕生命的转弯。

　　于是我想起，这三个人都与印度文明渊源之深，三个人都有在佛院长大的经历。

　　我一直相信：中国人若能平视日本和印度，特别是虚心学习印度，多数国与民所面对的“中国问题”都可得解。

　　中国的文明自古以来就有吸收印度文明母乳的优良传统。印度大芒果，饱满多汁，营养丰富，为不可多得的物质精神食粮，认她作娘真不吃亏。美国就是一大杂种国家，喝百家奶长大的，所以壮。

　　到此打住，再扯下去了就没正经了，呵呵。

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　　《黑帮大佬和平梦》影评(二)：当代中国电影应该学习印度电影的地方——现实意义

　　我发现印度电影都有一个显著的特点，那就是反映现实社会的种种弊端，并希望通过电影这种大众喜闻乐见的方式来影响甚至改变社会。 比如《三傻大闹宝莱坞》 、《我滴个神啊》 。三傻反映的是教育问题，其实中国的教育也有一样的问题。然而，我却难以找到一部像三傻这样反映教育问题，同时口碑不错的中国电影。《我的个神啊》就更厉害了，把矛头直指印度的宗教问题。要知道印度是一个宗教大国，神是神圣不可侵犯的，任何人都不行能亵渎神灵，像印度教里的婆罗神。但这部电影就敢冒天下之大不韪，用喜剧的方式，深刻的反映印度积弊已久的神棍害人不浅的问题。当时这部电影上映时就引发社会的极大争议，甚至很多激进的极端宗教主义分子扬言要惩罚导演，打砸电影院，很多地方都禁止放映！

　　所以我们不得不佩服印度电影人的勇敢和对社会的责任心。当然这也和印度这个国家的体制政策有关，标榜自己是民主国家的印度对公众的言论自由和电影审查的限制还是比较宽容的，相对中国来说就没有这么好的运气了！ 不过我还是相信随着国家的发展进步，民主改革的不断深化，我们会获得更多自由权利。

　　当然中国电影人应该负起更多唤醒社会的责任，不论社会环境多么限恶都应该自信、顽强、坚定不移的走出一条属于中国自己的，有中国特点的电影之路！

　　《黑帮大佬和平梦》影评(三)：看到了纪念圣人的正确方式。

　　很不错的题材，感触颇多。

　　“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。我觉得圣雄甘地的圣字当之无愧，他的确有崇高思想和高尚品质。

　　伟人是从做出事情方面考虑

　　圣人则是趋向于精神方面的

　　伟人把自己的痛苦交给天下人去承担；

　　圣人把天下人的痛苦一肩挑起。

　　这就是毛zd和甘地的区别吧。一个伟人一个圣人。

　　圣人本就是精神层次的，如果我们抛弃了圣人的思想，那么在钱币上印上圣人头像，矗立圣人雕像，挂上圣人画像，留着圣人尸体还有什么意义呢？能将他们的崇高思想留在心里付诸行动并流传下去才是纪念歌颂他们的最好方式。

　　影片中流露的甘地主义思想令人不得不佩服，肃然起敬。中国自古有人之初性本善。可笑现在有些人证明或认同人性本恶而自鸣得意。圣雄甘地这种相信每个人都有好的一面，把人引向善道，激发人的善心这种方式是真真正正的博爱，仁慈。杀死一个坏人容易，把一个坏人变成好人难，后者更有意义，不但少了一个坏人而且还多了一个好人。这方面也与我们佛教思想不谋而合。

　　看电影期间，我觉得甘地主义是好，通过媒体是一个很好的办法，但还仍有很大的改进空间，有点受制于社会中的经济和人。有值得商榷的地方。

　　现在批判黑暗的电影多，明辨善恶好坏的电影少，至少这部电影放出以后我知道那不是示弱，而是另一种强大的表现，如果这类电影更多的话相信会有越来越多的人懂得自律，社会也会变得更美好吧。

　　《黑帮大佬和平梦》影评(四)：放下屠刀立地成佛

　　很不错的一部片子，因为心爱的人而进入到了一个自己不熟识的领域，而后却因为信仰在这个领域中风生水起，改变了很多人的命运轨迹和人生，剧情很不错，宣扬甘地精神的同时还带来了很多的笑点和泪点，这样的一部让观众跟随镜头或笑或悲的电影，应当算的上是一部很不错的电影。

　　我发现印度电影中的女主人公一般都会很迷人的那种，尽管我知道这是被精心挑选出来的，但是依然对印度这个国度产生了无限的遐想。

　　这部电影的笑点还真是层出不穷，混迹于黑帮的这帮大佬，为了达到一个目的可以不择手段，根本不会使用常规的手段去处理他解决不了的问题，只要是问题一定可以被解决，如果解决不了，那就想其他办法解决，总之是可以被解决掉的。

　　比如：那段去用N部电话反复拨打热线的方法，比如让老人的孩子为他去办理一个生日Party，只要是准备做的事情那就一定回去找方法让它达成，不管是使用了什么样的手段，发送礼物也好，使用了暴力也罢，总之是事情完美的解决掉了，就和他脑袋中想的那样。

　　这部电影最大的泪点，我觉得应该是姆纳因为冲动的原因打了电路佬一巴掌之后，想电路佬道歉那一段了，看的真是泪眼纷飞的感觉，那段含着泪的回忆一段段的话语从姆纳最终说出来的时候，我感觉自己的眼睛里也是热热麻麻的感觉，想起了山鸡带着一拨人从台湾回来救陈浩南的那段戏份了，不言中的一段经历却让外人看的心潮澎湃，眼泪横飞。

　　甘地精神贯穿了整部电影，不是单纯的喊口号去膜拜这样一个人，因为肉体已经不再了，应该更多的是去了解和学习这样一种精神，终于在这样的感悟下，蚂蚁吞大象似的一点点的感化到了所有的人，最后的那段婚礼变成了感悟所有人的一个见证了。

　　每一个人都有一个原因不想去做一件事情，既然不想去做那么首先大脑就会被说服，然后就会找到一万种不想去做这件事情的原因，这个时候姆纳的声音就变成了一种鼓励，这种鼓励让人从那种与大脑不断进行消极交流的状态中，转换到了一种积极的交流中。

　　姆纳因为要去参加现场的对话，而去图书馆三天三夜不吃不喝的去了解甘地，从极不情愿到越来越有浓厚兴趣的这个过程，真的是很让人感动，一个人因为爱情的魔力居然可以做到这部地步，而且居然还是只听声音没有见到过人的这样一个梦中情人，为了爱情而进入到的一个不一样的领域，进而升华了自己，是不是有种佛语中：放下屠刀立地成佛的样子？

　　《黑帮大佬和平梦》影评(五)：说实话的勇气

　　这部电影是我的社会学老师强行安利给我们的，笑着笑着哭，哭着哭着笑就是我的整个观影历程。我一直认为好的电影是能带给人感悟的，能让大家从中学到什么才是有意义的（个人意见）。不同于一般的印度歌舞片，这部搞笑中带着哲理的片子，对我有着意义重大的说教。我是一个能自己解决，即使撒谎，也不愿让父母对我失望的学生。可能你认为学生时代是很轻松，没有需要撒谎的地方。但我的生活中，学习过程和结果，往往是结果会被人更看重。我一直认为期望是失望的恶性循环，所以知道父母对我还有期望，不想让他们失望，就因为结果对父母撒了谎。一个谎言需要靠九十九个谎言去支撑，所以一般的谎言都会被揭穿。结局只会让父母更加失望，只是时间的长短，看了这部电影，不是说马上就收获了勇气去说出自己的谎言，而是感悟到了与其靠说谎去弥补还不如面对，担起这份责任，勇敢承担后果，踏踏实实做人。从前的我真的很不喜欢老实这个词，在当今社会，一定程度上还代表着去不好的意思。怎样的人生才是好的呢，我周围的有钱人想变成贵族绅士，但真正的贵族绅士会欺辱穷人，对不如自己的人不屑一顾，会落井下石，会欺软怕硬吗？真正有钱了就是贵族绅士，就能获得尊敬，朋友和爱吗？在这个人人都是金钱奴隶的社会，真的贫穷夫妻会百事哀吗？真的有钱才能娶到老婆吗？是真的，这这个社会，有钱人有权人才能获得尊重，美女才会嫁得好。不能当时代英雄，就老实的适应社会。感悟没用，做实事的才是硬道理（后面的吐槽大家可以不用理会）

　　《黑帮大佬和平梦》影评(六)：天不怕地不怕，就怕流氓有文化

　　男主角就是这样一货，

　　为了追心上人，学习甘地生平，直至潜移默化的学到了甘地思想，

　　战胜一切艰难险阻，帮助了别人也帮助了自己，

　　最终成为影响孟买的有文化的“流氓”。

　　以前只在课本了解过甘地，

　　只知道“非暴力，不合作”这么个口号。

　　但是这部电影输出了“甘地思想”，

　　切实的让我了解了它，几乎每个事件编剧都按照甘地视角进行了表达，

　　原来甘地是这样的精神领袖，甘地方式可以触动人的羞愧心和良心。

　　爱情引导男主角走向甘地思想，甘地思想又引导男主角寻回爱情，相辅相成，这就是故事的主线。

　　有爱情，有人性，轻松幽默又感人至深。好片好片！

　　,“笨哈勒笨哈勒笨...啦啦~啦啦啦~啦啦啦”，这歌巨好听。

　　《黑帮大佬和平梦》影评(七)：Lage Raho Munnabhai

　　甘地热潮正席卷印度全国，其中一个原因可以说是拜本片所赐。本片讲述黑道人物姆纳为了追求一名电台女DJ，讹称自己是大学教授，不惜恶补甘地生平，以便参加电台问答比赛。当他日刨夜刨时，甘地的鬼魂就在他眼前出现，教导他如何以非暴力手段应付人生逆境。在这出黑道人物追女仔的电影中，圣雄甘地的角色几乎由头演到尾，甘地的哲学和精神也贯彻了全片。本片在首都新德里开画一星期后，市政府以该片宣扬甘地追求真理和非暴力抗争，宣布该片可以豁免缴交娱乐税。同样地，印度中部切蒂斯格尔邦也因本片表扬甘地的价值观，具有教育意义，宣扬正面讯息，也给予该片免税的地位。

　　幕后花絮

　　印度宝莱坞2006年最新卖座喜剧，是2005年卖座片《黑帮大佬玩转医院》的续集，在这出黑道人物追女仔的电影中，圣雄甘地的角色几乎由头演到尾，甘地的哲学和精神贯彻全片。

　　该片在首都新德里开画一星期后，市政府以该片宣扬甘地追求真理和非暴力抗争，宣布该片可以豁免缴交娱乐税。同样地，印度中部切蒂斯格尔邦也因《黑》片表扬甘地的价值观，具有教育意义，宣扬正面讯息，也给予该片“免税”地位。

　　《黑帮大佬和平梦》影评(八)：《黑帮大佬和平梦》：一切以圣雄甘地为指导思想

　　本是以暴力拆迁为职业的黑道大哥，由于要追求广播电台的女主播，临时拼凑出智囊班子，来回答女主播的答题节目，以绝对优势胜出后将与女主播见面并同台主持节目。为了迎合女主播对甘地的信仰价值，黑道大哥临时抱佛脚，来到甘地纪念馆恶补学习材料。长时间浏览材料后，竟然产生幻觉，误以为甘地显灵，指导解决各种疑难杂题。不仅顺利骗过女主播，让女主播以为自己是学校教师，还为女主播赡养的孤寡老人们讲解甘地思想。正当博得女主播暧昧的同时，手下小弟竟然听从另一位大哥的指派，强取豪夺了女主播和孤寡老人们居住的小楼。随即两位大哥翻脸，但是，为了不制造暴力，以和平的方式解决问题，黑道大哥遵循着甘地的教导，展开了各种妙趣横生的抗议活动。最终讨回了小楼，也让女主播再次倾心自己，并且发扬光大甘地思想。

　　影片是导演拉库马·希拉尼续2003年的卖座影片《黑帮大佬医生梦》后，于2006年出品的又一卖座新片。再次以极恶之人的价值观念改造过程为最大看点，这一次以圣雄甘地为执导思想，让观众们在幽默逗趣的氛围中观赏一个极端到另一个极端的演变同时，映射出印度社会中存在着方方面面的问题。被人遗忘的甘地主义，没人赡养的孤单老人，迷信思想，各种道德观念和价值观的落后陋习，都急切的需要被纯净的思想来洗涤净化。导演极其巧妙的把观众们喜欢关注的元素，爱情、亲情、歌舞、恶势力混杂在一起，讲了一场别开生面的主旋律故事，可见用心良苦立意深刻。

　　既然提到甘地，就再来对这样的悲剧性人物说上两句。为国家赢取主权不惜牺牲一切的国父，竟然倒在自己人的枪口之下，这一直是个令人纠结的历史片段。从影片的对白中可以看出，印度人是乐观的，他们不觉得那是件坏事，反而是件让甘地赢取巨大荣誉的机遇。以甘地命名的街道，各种画像雕塑和钱币头像，都是令人无法企及的崇高荣誉。其实，这只是小人物对甘地幽默的解读方式，甘地的所作所为绝对不仅仅只是为了这些个俗物而奋斗的。当然，人生时常需要乐观思维，但是，过于乐观会产生幻觉而认不清事实，从而让自己生活在具有欺骗性的倾向当中，而地球是很危险的，印度人应该早早的回去火星做阳光大男孩，才是最适宜的生存策略。

　　《黑帮大佬和平梦》影评(九)：寓教于乐

　　你能想象一部宣传甘地主义思想的影片，竟然是以如此荒诞不经的剧情来切入的吗？而正是这幽默搞怪的故事，让观众领悟到甘地主义的精髓：暴力不仅仅常被用来做坏事，它也常被用来做好事，然而暴力本身是一种错误的方法，我们不仅要做好事，更应该要用正确的方法来做好事。影片中的穆纳原本就是一个崇尚暴力、专做坏事的黑帮大佬，在爱的名义下，他想要做好事，在甘地主义思想的指导下，他学会了用正确的方法去做好事，最终挽回了友情、赢得了爱情，并替很多人解决了他们自身的困难，虽然期间发生了一系列夸张、搞笑的事情，但实质上是一次次地道的甘地主义思想实践。在穆纳挽回友情、挽救自杀青年、向简娜坦白谎言的片段里，他实践了甘地主义中勇于承认、纠正错误的思想；在穆纳帮养老院老人讨回被抢住所的过程中，他实践了甘地主义中非暴力不合作的思想；而在穆纳替有“克夫命”的姑娘收获婚姻的环节里，他实践了甘地主义中关于爱是勇者特性的思想，姑娘因爱坦白了自己父母的谎言，小伙因爱克服了对迷信的恐慌，有情人终成眷属。除此，编剧还心思缜密地在甘地主义的实践过程中，置入了诸多甘地的生平、甘地的语录，让观众能全方位的去了解这位伟人，效果斐然！这些充满正能量的喜剧剧情，显然要比单纯的说教来的有趣、有用的多，这大约就是传说中的寓教于乐。

　　《黑帮大佬和平梦》影评(十)：GOOD MORNING, INDIA

　　最近大爱印度电影，从贫民窟的百万富翁到三傻大闹宝莱坞再到黑道大哥在出击，每一部都有着充满印度风味的歌舞，美丽的异域风情，色彩鲜艳的布景、服装，充满热情的歌声，曼妙的舞蹈，我不得不说是通过这几部电影开始认识印度，开始喜欢上印度人的热情和舞蹈，以前对他们的认识仅是咖喱和难闻的体味，现在才发现印度的帅哥美女真的很吸引人，丰富的表情，对音乐的热情。

　　“GOOD MORNING,孟买”，姆纳每天都在詹薇的声音中度过最美好的时光，这个令他神往的电台女DJ用热情的声音带来美好的一天。我很喜欢这个女DJ的开场白，充满热情的声音，让人感觉阳光都被融到了声音里。故事挺简单，黑道大哥喜欢上了电台女主播，改换角色接近她，博得她的好感，在甘地精神的引导下，诚实有勇气的生活，用微笑去感化伤害他的人，最后赢得了爱情。

　　印度电影很擅长讲故事，一部电影能让人哭哭笑笑N多次，中国电影喜欢讲主题，一部电影有一个主题，最后会把主题升华到一个让人难以理解的高度。印度电影流畅的就像生活，没人刻意去告诉你什么，所有的一切需要你看懂生活自己去理解。就好比中西不同的教育方式，中国的是填鸭式，先把结果告诉你，过程不那么重要，重要的是记住结果，无根基的高楼，只看到地面上的建筑，至于地下的根基有没有就不得而知了。故事的开始很单纯的喜剧，轻松幽默的情节，喜欢电路佬，很仗义够兄弟；喜欢姆纳，很MAN很痴情。甘地精神的出现，让我开始思考生活，我们要诚实，要有勇气承认错误，“掴别人一个耳光容易，道歉可是需要勇气”，在我们面对错误惊慌失措时，不要想着逃避，勇于面对它吧，这会给我们一个新的开始，生活可能会把一些美好的东西从我们身边拿走，但他会给我们一些更好的。勇于承担错误的后果会让我们更加成熟。

　　GOOD MORING, INDIA! THIS IS THE FRIST TIME I KNOW YOU!