很喜欢安意如写的那段话：“君王必得要胸有天下，不可为一人一物所系，心要刚硬决烈，必要时杀伐四起，尸骨如山亦是常事。词人也要胸有天下，不可为一人一物所系，心要柔软芳香，能感受到夏花怒放春草萌动的喜悦，看见白萍红寥亦有离思，流连生命的细微感动，才愿意思考人生人世的种种干系。”

其实这段话未必正确，但表达得特别精彩，让人忘记该如何辩驳。

说到上述这段话，不得不提李煜，有人说他：“做个才人真绝代，可怜薄命作君王。”我并不认同。如果李煜转世，做了某个农民的儿子或某个府内的公子，或许他与诗歌绝缘。他的词章来源于他的经历，周遭的一切，而当这些过往都销毁，他晚年已炼成的词章鬼斧神工，浑然天成的境界也都会随之陨灭。命运如此，即使投胎转世，也改变不了前世，需要把握的只有今生。

他前半生流连声色，不思进取，荒废朝政。后来宋兵揭竿而起，南唐覆灭，他只有落了个亡国的罪名。赵匡胤封他为”违命侯“，并封他的爱妾小周为郑国夫人。他只有委曲求全，唯唯称是。他后半生忍着侮辱，背负着亡国之痛，将所有的心思付诸于词章。而他的词风大变，一改南唐的华丽倚靡，而是苍凉又壮美，且意境深远，应和了那句”国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。“

他的《虞美人》，凄绝悲壮。那些词句仿佛是浸泡在血水中提炼而成的，将他的亡国之痛唱的深远——

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

我记得第一次在教科书看到这首词时的心情，是又悲又喜。悲是因为这词章流露出的伤痛也感染了我，喜是因为我获得这样一首绝妙无言的好词。两种情绪无声无息地糅合在一起，化成汩汩流水在心里激荡。

因为亡国，他满心悲怆，并对过往的美好有了深深的眷恋。即使我回不到历史，也可以想象他的愁容。失意的李白月下独酌，唱到：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”李白即使再孤独再寂寞，面对壮阔的天地，孤悬的清月，也是一副清高，放荡不羁的样子。可李煜他不同，他的心是柔软如水的，也是空荡荡如风的。他只会凭阑远眺曾经属于他的无限江山，凄切之心在滴血。没有人教他把心胸放广，忘记那些耻辱那些心伤，也没有人对他说：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”

他后悔过，假如他当初忧国思政，心系百姓，也许就不会落到这个下场吧？可悔恨无用，改变不了从前，所以他才寄情词章。李煜虽保不成他的帝王之位，但他以一颗赤子之心稳坐词中之帝，他的词对后世影响深远。意如说，对于中华文化，李煜的悲剧是中国的幸运，但在李煜看来，将这一切重荷压在他一个人肩上，却是他的大不幸。

对于李煜，我是疼惜又爱的。我甚至不敢称他为”李后主“，因为我知道”后主“二字。对他而言刺耳的很。我甚至想，若能回到宋初，我会安慰他，抚平他心上的伤痕，默然听他述苦，解开他的心结，教会他放开。这只是我的一厢情愿，若能实现该多好。

那首《相见欢》是李煜一生的写照：

林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来暮雨晚来风。

胭脂红，相流醉，几时重？自是人生长恨水长东。

有些人一生平庸无奇，死后被世人淡忘，他们中有的成为砂砾，埋在历史的河床底下，随波逐流；有的死后化成灰，被历史的风吹散。而有些人的一生波澜起伏，死后流芳百世，即使岁月变迁，他们也能在历史的长河中永久保存，魂魄不灭。

李煜属于后者。我不知道当他在九泉之下听闻世人对他的词章的惊艳时，他是什么感受。他是否闭上那干涸已久的眼睛，悲痛地笑，是否心已放下，无牵无挂？

我看了那段资料：公元978年，农历七月七日，牛郎织女暗渡鹊桥那天，宋太宗赵匡胤赐毒酒牵机给正在过四十二岁生日的李煜，七日服毒，服后毒发。牵机这种毒，服下初时并不觉得怎样，毒发后手脚忽拳忽曲，头或俯或仰，好似牵机一般，不能停止。八日晨，李煜身亡。

我不去理会自己看到这段史料时的撕心裂肺，不去揣测宋太宗赐此毒酒的用意，不去想象李煜服毒时的绝望神情。此刻我只知道，他的确带着悲伤离开了他又爱又恨的人世，在电光火石中归于圆寂。

所有的一切是否会化成一句：“自是人生长恨水长东”