予少习文，甚傲无术。及长，得匿锋兄指点，方而会解其意。匿锋，何人欤？《采薇楼集》作者也。即熊君韬，其字匿锋，斋号采薇楼。自幼属对习文，以诗词闻于楚，联文传于乡。书香门第，藏书万卷以聚四方之贤豪；松滋故里，花卉百顷以怡鱼鹤之性情。

古有云:学而优则仕；今世谓:学而优则商。然匿锋兄，不好公门，不慕富贵；偏居百花，筑采薇楼；专习国学，属文著书。此生惟向山林老，只把栽花当种田。似陶公之趣，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

甲午季夏，与兄会于网络。方知兄赴粤，就食文社。然百日反梓，何为？夫续山水之性欤？拾南亩之乐欤？享亲聚之福欤？盖三者而有之。其间频论国学，予自知德薄才疏，故不敢论，惟聆兄之教诲，且谨记耳。

既望，承蒙兄嫂厚爱，赠其佳作以观。予诠才末学，何令此举欤？观古人作文，多言其功德，显才行之美，而隐其污秽；执笔抒之，未尽其心，何著于世，愚后人欤？若予兄之金玉，则不然。其情坦以直，故文无晦；其情散以博，故文无拘。诗词联文，观诵并感，故尝窃论:

“壶空筵散也回蠡，无奈径途高复低。欲觅山泉来解酒，误将桐子作沙梨（其三）”（《江畔水晶楼宴饮三则》诗）。盖此言己之失而不晦乎！

“电脑桌前齐整妆，乌涂两眼但看墙。莫愁考试零鸡蛋，只要生员板现洋（其二）”（《五月初九至七月初六日于某机关办证耳闻目睹感成四章》诗）。盖此批世之弊而不惧乎！

“寻求真理动干戈，赤帜高张聚纸河。捷报频传虞氏渡，威名远撼洞庭波。黑云压顶能擒虎，浊浪排空敢伏魔。生死岂由成败论，松涛阵阵为君歌”（《谒金鸡山革命烈士纪念碑》诗）。盖此尽溢浩气于怀乎！

“是谁触撞不周山，十万黎民陷汶川。岭合岩崩禽兽绝，人亡家破鬼神寒。心齐犹可驱豺豹，性韧方能斗敌顽。八面柳营旌帜疾，援军驰骛起尘烟”（《汶川地震》诗）。盖此囊天下事于胸乎！

“城门烟雨柳扶疏，楚水荆山入画图。灵雀犹鸣千载恨，骚人尽叹一身孤。每思凤阁铜驼草，时泛龙舟玉带湖。屈子像前何所寄，只求世道不迷糊”（《祭屈原》诗）。盖此怀古感今而有思乎！

“红霞滚滚泛残阳，石溅露珠溪水长。穿过松林牛步疾，一声喝叱鸟惊慌”（《牧牛归来》诗）。盖此田园之趣乎！

“陨落才三载。向疏篱、残花如诉，忘忧谁采。橘柚飘香连天绿，眼见虫萤衰败。更故迹、狸獾主宰。树倒猢狲飞散去，纵团圆、不似常年态。晓风凛，暮云侅；篷头叩破还阳界。望凌霄、扶摇万里，步徒何迈。枕上黄粱匆匆熟，泪漫银河如霈酒未减、寒窗空待。白发萧疏身纵死，盼儿孙、紫蟒黄罗盖。子欲孝，亲安在”（《贺新郎·故居哭太祖母》词）。盖此子欲孝而亲不待之悲乎！

“南湖一会，南昌一枪，艰辛卓绝战南北，终成一统；古碑千铭，古史千传，正义文明问古今，足此千秋”（《庆祝中国人民解放军建军八十周年》联）。盖此明史之所愿乎！

“祖宗遗我者，欣茂和谐之所；我遗子孙者，惟荆棘衰草耳。今撤西补东，谋一人利，而损百世基，待我子孙奋起兴业之日，又将耗血本以求它邑也，岂不怨我辈鼠目寸光乎！况何邑求之”（《古树名木迁徙论》文）。盖此忧天下之事于先者乎！

予故特述其文而赞之。