《伊豆舞女》是川端康成的成名之作，川端康成是日本新感觉派作家，他一生创作小说一百多篇，代表作有《伊豆舞女》、《雪国》、《千只鹤》等。1968年获得诺贝尔文学奖，瑞典文学院称其“以卓越的感受性，小说技巧表现了日本人心灵的精髓。”《伊豆舞女》正好符合这个评论。

《伊豆舞女》讲述了“我”，主人公，在旅途中与小舞女相遇且结伴而行，后在码头与小舞女分别的故事，“我”是一个二十岁，在高等学校读书的男孩，“我”独自去伊豆旅行，在岭顶北口的一间茶馆的门口偶遇一伙流浪艺人。在这之前，他碰到过他们几次，并对清秀漂亮的小舞女产生了兴趣，他追上小舞女所在的团队，提出与他们搭伙走，在与他们相处的过程中，主人公逐渐了解了他们的处境与过去的一些事，他发现，那些艺人的年龄与他相仿，而他们并不受到与他同等的对待。在茶馆，“我”问送他们回来的阿婆：

“那些艺人今晚住哪里呢？”

阿婆回答：“那种人，谁晓得住哪里，小少爷！哪里有客人住哪儿！根本没有今晚住的固定地方！”

阿婆的话中充满鄙视的语气，而这却激起“我”的保护意识。

“这煽起我一个念头，既然这样，就让小舞女住我房间好了！”

很显然，在日本，流浪艺人是受歧视的，在旅途的路上，到处都有这样的牌子立在村口：“乞丐和流浪艺人禁止入村。”

但“我”将艺人们一视同仁。在《伊豆舞女》中，有一处情节不易被忽视，下山走上通往下田的大道，大家坐在路傍木头上休息。小舞女蹲在路旁，用桃色木梳梳狗的长毛。小舞女还给我一条中指粗细的竹竿，给我做拐棍。议论我时，千代子说我牙长得不整齐，所以小舞女提出镶金牙，她还说我：“好人啊！”“是啊，像是好人。”她们都在议论我是“好人”。

如同主人公所想，这种说法带着一种单纯而出言无忌的韵味，感情一泻而出，稚嫩，朴实无华。“我”因感觉自己的好而心情豁然开朗。我是再三反省自己有“孤儿根性”，“无法忍受这种令人窒息的苦闷而踏上伊豆旅途的”，所以，“我”被他们看做好人，让我产生一种感激之情。其实，主人公听到自己被认定为好人，又何尝不是在隐隐暗示流浪艺人也是好人呢！只有心灵善良单纯的人才会这样说别人。小舞女心性单纯，虽只有十多岁，虽未和我一样接受过良好的教育，但这并不代表她心地不善良，不纯洁，不美好，流浪艺人身上，也散发着一种崇敬自然，热爱生活，心灵纯净的品性，而这也是日本民族的通性，它是原始的，朴素的，清雅的美。

小说多次点到日本民族的善良，热情和友好，在《伊豆舞女》中，所有的人都拥有一颗纯洁美好的心，即使处于苦难的氛围中，依旧不变的是这种给人温存、幸福的民族精神。如，我要离开，阿婆感着追来，说：“给那么多，承受不起啊，真是不好意思！”我想，我只放下一枚五角银币，她就这么一副诚惶诚恐的样子，我险些掉泪。如，“当四十岁女子在小旅店前做出告别表示的时候，他替我说道：‘这位说要搭伙走。’‘好啊好啊，旅途靠伙伴，处世靠人情。我们这种什么都算不上的人也能帮你解闷呢！阿，请上来休息！”对方就这样轻松应道。如，“听得有水，我跑了过去。树阴岩石间有清水涌出，女子们围站一圈。”“您先喝吧！一伸手就浑了，再说女人用后怕不干净。”老妈说。看，这就是日本的女性，贤惠端庄，温柔体贴。

“少年打开竹叶包的饭团。我就像忘记那是别人东西似的拿起海苔饭团吃了，然后钻进少年的学生斗篷之中。”“即使明天一早把阿婆领去上野站给她买去水户的车票，我也认为那是理所当然的。”从这里看的出来，日本民族的人与人之间的关系是亲近的，东西不分你我，也不必计较太多，困难时，人们相互帮助，那也是理所当然的。

这样的细节在《伊豆舞女》中数不胜数，彰显了日本淳朴、友好的民风，就像小说结尾写的：“感觉一切都好像融为一体，”这是对的，在小说里，日本民族那种恪守礼节、同情并帮助弱者、谦让的品质早已深入人心。人与人之间总是保持着恰当的距离，不近不远，不离不弃，亲切温存。

和流浪艺人一起旅行的我，可以说是轻松愉快，欢欢喜喜的，那种“孤儿根性”在我的身上消失无痕，只有在我一个人去看电影，落泪的时候，它才扑风捉影。我是知道的，我和这些流浪艺人的身份不一样，在小说里，我是一位接受过良好教育的知识分子，但我刻意藏起校帽，这样我才能接近他们，和艺人们相处的时光并不长，对于我来说却是珍贵的。我一个人去看电影，而千代子，百合子和小舞女都因为各种原因不能陪同我去，这样的电影对我来说没有什么吸引力，因为我的心思在于大家，我希望的是和大家开开心心的在一起。所以一个人的我是寂寞的，另外，我心里惦记着小舞女，一起看电影的愿望不遂而终，我竟难过得落泪了。

“为什么一个人就不行呢？我完全理解不了。”一个人当然不行，在这不长的旅行中，只有流浪艺人的存在使我找回温暖。小说在开篇就交代了：“旅途靠伙伴，处世靠人情”的思想观点。

“我”对小舞女有特殊的恋情，那种感情是朦胧的，真挚的爱。《伊豆舞女》把“性意识”和“天真”两种元素融合得恰到好处。尽管小舞女也懂得男女情事了，但是她显然不失天真，“我”与之相比，“性意识”更强烈些。“一想到小舞女今晚有可能被玷污，心里就烦得不行”。与此同时，“我”的心情又因小舞女的天真而得到净化。但这段朦胧的恋情随着“我”与小舞女的分别而终止。这也是所有初恋的共同特征。这段初恋使我的心苦闷，伤感，眷恋，但它诗意，隽永，温馨，给《伊豆舞女》全篇点染上了雾与花般的朦胧与美丽，读者在种感情的纠结中获得初恋一样的甜蜜，羞涩又天真快乐的心境。

显而易见的，小舞女虽然是流浪艺人，但是她的肉体与灵魂都是洁净无尘的。

“昏暗的浴场深处，忽然有个光身女子跑了出来，随即在突出的脱衣处前端以即将跳下河岸的姿势站定，双臂大大张开叫着什么。连毛巾也没带。一丝不挂。小舞女！望着她那双腿如小桐树一般笔直的白皙裸体，我觉得仿佛有一股清泉从心头流过，如释重负地深深吸了一口气，呵呵笑了起来。还是个孩子！”

“我满心欢喜，呵呵笑个不停，脑袋一清如洗，微笑很久没从脸上退去。”

性意识的萌芽使我苦闷烦恼，而小舞女的天真无邪和纯粹使我的心灵得到净化与升华，同样的，小舞女的同伴也从意识给予小舞女保护。

“小舞女和百合子一起拿筷子走去隔壁，在在鸡肉店老板大吃大嚼剩下的鸡肉火锅里戳来戳去。往这边房间一起走来时，老板轻轻拍了一下小舞女的肩。老妈当即疾言厉色：‘喂喂，别碰这孩子。那可是黄花姑娘！”

流浪艺人一边旅行一边表演，并没有“我”想象的那么酸楚，他们的旅行悠然自得，随和自如，不失田野气息。“我”显然是眷恋他们的，不然分别时，也不会扑簌簌地流下眼泪。“脑袋空荡荡的，感觉不出时间的存在。”“我”并没有做好分别的准备，相处的和谐也让我忘记时间的存在。所以，在这段旅途中，“我”已经遗忘了“孤儿根性”，获得一种甘美的快慰。