读《项羽本纪》之前，我先阅读了罗隐的《英雄之言》，他这样写的：“草木精秀者为英，鸟兽独群者为雄；才华出众者为英，胆识过人者为雄；文能仁盖天下者为英，武能横扫山河者为雄；智能民心所向者为英，勇能力挽狂澜者为雄；故古今之英雄者，必才胆并立，文武兼备，智勇双全也。”“英者，柔之道，绕，舜是也，施仁爱于万民，乃大德也，以德服人者，虽柔必固；雄者，霸之道，赢政，项羽是也，以兵强威天下，乃大武也，以武屈人者，过刚必折！故英雄者，立绕舜之德，兼赢项之霸，柔以爱民，刚以制暴，此乃王道，汤武，刘邦是也！”他说，文才武略卓越者谓之英雄，项羽和刘邦都是英雄，可我觉得，项羽是真正的英雄，是一个“力拔山兮气盖世、近古以来未尝有”的英雄，而刘邦，只可以称得上是枭雄，称不上英雄。鸿门宴上，刘邦性格里的胆小如鼠的一面纤毫毕现，当得知自己有可能性命不保，他想也没多先想，假借如厕迅速从宴会上脱身而出。而项羽临危不惧，奋勇杀敌，破釜沉舟，在巨鹿的那一战，他可以带领军队进攻秦军，在楚汉之争时，他也可以亲自披甲持戟出营挑战楼烦，将楼烦吓退，连在乌江自刎他也显得那么从容，慷慨就义。

秦二世的统治腐朽残暴，民不聊生，百姓的徭役赋税十分沉重，刑法愈来愈苛毒，加重了民众的反抗意识。在大泽乡，陈胜吴广揭竿而起。历史上第一场农民起义如烈火迅速燃烧至各地，项羽就是在这一场起义之中涌现出来的英雄，可以说，项羽，便是在秦朝统治危机下顺应历史需求的历史产物。

秦始皇游行队伍路过会稽的时候，项羽和项梁就在观望的人群中，项羽看着从他身边经过的士兵，喃喃自语道：“彼可取而代之。”从这里，我们就可以看出，项羽从小就志向远大，他不甘心做平庸之辈，默默无闻的受统治者的压制，他想要的是自己做统治者，自己来领导军队，他雄心壮志，从未因为家族的兴亡而泯灭，也的确，项羽做到了，他是乱世之中崛起的英雄，他的反抗意识，或许很早就扎根于心中，他们项家对秦王朝的统治有着不共戴天的仇恨，“彼可取而代之”道出了项羽蓬勃壮大的雄心，也是因为他对于秦王朝统治的血海深仇。项羽心中一直有这样的理想抱负——他要复兴楚国，他要恢复项氏家族崇高的地位，他要凭借自己的能力，讨伐秦朝，光宗耀祖。所以，他亲手取下会稽太守殷通的人头，和项梁一起领导会稽郡，打出反秦的旗号，这只是他为成功迈出的第一步。此后，项羽北上，渡河作战，在巨鹿打败章邯所率领的部队，章邯投降，与项羽结盟，此后，项羽收复被彭越所攻占的城池，并攻破函谷关，在咸阳称王，此后，他设下鸿门宴，却放过刘邦，此后，项羽和刘邦干戈相向，长达四年的楚汉之争拉开序幕，此后，项羽兵败，在乌江自刎。

纵观项羽的一生，我发现，他是一个矛盾体，为了战胜，为了称王，他可以屠杀几十万的秦军，可以屠谬一整个县，冷酷不留情，可是在鸿门宴上却慈悲大发，放过自己最大的竞争对手刘邦，终于酿成大错。人们说项羽性情暴戾，优柔寡断，只知用武却不谙计谋，而在我看来却未必，说他性情暴戾，他其实懂得体恤自己的士兵，若不是他利用士兵的不满挑起与宋义的矛盾，他怎么夺回领导权的？说他优柔寡断，又似乎不见得，当宋义按兵不动，他不是当机立断，斩杀了宋义，带领楚军与秦军大战一回吗？说他不谙计谋，可他却故意破釜沉舟，激发士兵的士气和潜能，使得楚军以少胜多，打赢了章邯吗？在我看来，项羽是优秀的，他胸怀大志，做事坦荡从容，在鸿门宴上，项庄舞剑，意在沛公，项羽是心知肚明的，他踌躇不定，乃是出于心中的道德正义，当初是楚怀王立下誓约：先入关中者为王，尽管这对项羽很不公平，项羽还是有一点心虚，他不屑于小人的作风，在鸿门宴上砍杀刘邦，后世人会怎么看他呢，他宁愿与刘邦大战一场，也不愿做一个卑鄙奸猾的小人，这是他英雄的本色，这也是他被后人传颂的原因之一。巨鹿之战中，他的英雄气概与过人的才气展现得淋漓尽致，项羽这个人是所向披靡，临危不惧的，宁折不弯的，他勇敢，刚直厚道，他有着君子的浩然正气，而刘邦在这一方面与他相比，显的是那么懦弱胆小，只会投机取巧。只可惜项羽做得好一个出色的英雄，做不了一个出色的政治家，他手中有的是权力，却不懂得如何使用它，刘邦入关后，想的是如何俘获民心，对他们的心理可谓了如指掌，他收买人心，与关中百姓约法三章，先考虑他们的利益，自然得到百姓的拥戴。项羽火烧阿房宫，其实也是同情百姓，他在阿房宫看到的不是富丽堂皇，亭台楼榭，而是妻离子散，家破人亡的场景。再者，与刘邦相比，项羽缺乏政治远见和谋略，也不懂得把握历史需求，他灭了秦王朝，没有实现天下的统一，却重新分封了十八诸侯，把原来六国的土地切割为十九块，这种地区分割的弊端，是导致他后来战败的重要原因。刘邦身后有樊哙，有陈平，有张良出谋划策，而项羽有范增这位精明的谋士，所以在楚汉之争时，刘邦知道人才的重要性，所以才用陈平的离间计挑拨范增与项羽之间的关系，范增被项羽误认为与汉王刘邦有私情，于是项羽剥夺了他的权力，他的做法，直接赶走了范增，间接导致了范增的身亡。为了逼刘邦投降，他不惜用计扬言煮死刘邦的父亲太公。可是，项羽不知道，刘邦这个人为了打赢战争可以六亲不认，刘邦可以丢弃自己的儿女，难道会为自己的父亲而心软吗？不会，这正是刘邦与项羽不同的地方，所以淮阴侯韩信才这样评价他：“匹夫之勇，妇人之心”。意思是说其仁无智，项羽对士卒固然是好的，只可惜他不能任贤用能论功行赏任人唯亲，连刻好的官印都可以拿着手上把玩好久，另一方面，项羽政治远见与刘邦相比，那实在是太逊色了，他的政治目光短浅，这都是项羽失败的症结所在，说他粗疏无谋也好，说他苟细多疑也罢，项羽这个人无君临天下之至，却有称霸九州之心。假若他当初九合诸侯，一匡天下，或许就可以扭转悲剧的命运，也不会兵败垓下，也不会痛失虞姬，四面楚歌，自刎在乌江。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝兮可奈何！虞姬虞姬奈若何！”他最后连自己心爱的女人都不能守护，凭什么君临天下？明知道是一场徒劳的挣扎，项羽还是从容的带兵突围，并表现的勇猛无惧。项羽并不认为胜负乃兵家之常事，反而认为它是一种耻辱，所以，他不愿东山再起，却要用献血为自己清洗这份耻辱，他心里惦记着江东子弟，他以死谢天下，生有何欢，死有何惧，既然项羽可以杀别人，那么他也可以用自己的剑杀自己，他不存在生的欲望，他追求的是自我毁灭。

他是有那么些缺点，可这并不能掩盖他身上的光芒，至始至终，项羽都不是懦夫，他从未逃避过，从来都是直面困难的，死到临头，他感慨时运不济，那是因为他没有看清楚自己失败的真正原因。他性格上的缺陷永远无法弥补，即时在乌江东山再起，也不一定能反败为胜。

他的战斗是骄傲的，他的死是悲壮的，他的虞姬会为他而死，他的江东父老会以他为荣，都是因为他有傲世的英雄气概，气贯长虹，骁勇英武，即使隔了千年望去，依旧深深折服着无数炎黄子孙，所以李清照才会写下这么一首诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”有人说，早在鸿门宴上，他直接刺杀刘邦不就完了吗？那么就不会有那么多的悲剧发生，可是，说这话的人有想过，这样的项羽，还是人们心中那个刚正不阿的项羽吗？这样他不就像刘邦一样奸猾狡诈了吗？虽然项羽为了胜利身不由己，可是他还是他，人无完人，金无足赤。项羽到死，都坚守着英雄的尊严，不愧为西楚霸王。

我想说，英雄虽败犹荣，我们无法改变历史的轨迹，而乱世的光华却近在眼前，项羽的事迹，前无古人后无来者，感动国人的，是他独特的人格魅力，豪放潇洒，震撼人心。项羽的时代离我们越来越远，而他的人格，却离我们越来越近......