人非圣贤，孰能无过。一个人在日常工作中，平凡生活中，人际交往中，难免会有一些不足与过错，但是，只要能虚怀若谷，从善如流，就尽可能地不犯错误或少出错误，就能不断地提高个人的素质修养。但是，人们往往只能看到自己的优点，找不到自己的不足，大部分人只能听到对自己的褒扬，而听不进去善意的批评，其实，这对工作对自己都是很不利的。

那么，为什么有些人不愿意让别人指出自己工作中的失误与不足，听不进去对自己的批评，尤其是在大庭广众之下，当有人直言不讳地指出自己的不足和过错时，则会如鲠在喉，甚至于勃然大怒呢？

究其原因，不外乎有这样几种情结隐匿于衷。一是认为在大庭广众之下，丢了自己的面子，伤了自己的自尊。对于别人的善意心存不快，因此不愿意接受。二是自己是领导，对方是下级，下级能比领导强吗？这样的下属不是成心给领导难堪吗？三是不愿意承认自己的能力不如别人，这个工作舍我其谁？你能比上我吗？你这样对我批评指责，不是成心让我一边去吗？

实际上归纳起来，不外乎是一个“私”字在作祟。心存私念，处处以我为中心，事事凡吾皆对，如此“私”字当头，当然对于不同的意见就听不进去，对于善意的批评就会置若罔闻。这实际上与事业与个人都是很危险的。

古今成大事者，大都是能够接纳善言，愿听逆耳之语的。这样的例子不胜枚举。唐太宗与魏征之君臣相处，至今传为美谈。德国威廉二世与俾斯麦执政，也成为佳话。

那么，我们怎样才能从提高修养，改进工作呢？我想不妨从下面两点做起：一是要虚心接受，认真倾听。古人云：大其心，容天下之物；虑其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。对于有利于工作的建议，就要毫不犹豫地采纳，积极地付之实践。二是要勇于承担责任，不推诿塞责。孔子之所以为圣人，就在于能够闻过则喜，如此修养，当然高山仰止。

当然，对于生活中的一些恶意诽谤，蓄意攻击，我们也不会全部接收，那应当运用法律武器去维护自己的权益。这和忠言逆耳与在工作开展中的批评与自我批评不是一个范畴。