“数典忘祖”论

　　夏延民

　　儒家讲究孝道，自从董仲舒罢黜百家独尊儒术以来，至少从文化上，炎黄子孙的祖宗就是儒文化。而至于世俗社会，每个人都有自己的祖宗，也因为人人有祖，所以才会人才荟萃，市井百家，万象皆生。但在中国，以祖宗名义而践行的道德，却千差万别，动辄得咎，因忘祖而借此名义被干掉的人，宛如繁星，多少人死在了数典忘祖上，这样的祖宗道德，可谓邪恶如魔。

　　当然，祖宗并不一定如此看子孙的悖反，从人类褪毛长心开始，从基因上就违背了祖宗，甚至还对偶尔长成毛人的人，直呼返祖以为弊，可见现代的道德从纲常伦理上就是混乱的。一边以为祖宗不可违，一边把违反的符合利益的当成祖宗的一部分，对别人实行道德上的压制，拐着弯的骂祖宗，精神病院多此类人。当尊祖的道德在社会呈现集体病态，祖宗们真要有灵，肯定大摇其头，耻辱于今天的“异类”，怎么会是从自己这边出发进化的。

　　文化的儒家祖宗也早已经面目全非，几十年以来，能够够得上儒学大家的梁漱溟可能算一个，其余皆是文痞混混，不管是尊儒还是反儒，都只不过是为了五斗米，所以这样尊起来的文化祖宗就像一个傀儡，名儒暗利，反儒为利，这对于中华民族的传统文化，不管是继承还是发展，悖反还是颠覆，都是一种极度的摧残。从动物性上来讲，祖宗也是一种工具，用来延续基因，所以尊重不尊重本身与祖宗无关，更多是活着的人，为了苟且的利益，而借祖宗打压异己。文化上的祖宗就更不值得尊重，因为没有扬弃，还在山顶洞内拿小木棍计数呢，如果一直尊重不悖反，早就被作为野人关在了动物园里。可现实社会呢？血缘上的祖宗一直供奉在祠堂里，眼睁睁的看着后代子孙黄鼠狼生耗子，从智慧、勇气、能力上都一窝不如一窝，而文化上的祖宗呢，一会儿捧上天一会儿踩进泥，从独尊儒术开始，文化就成了下三滥，每一个政治人物都可以把中华文明当成站街的妓女，想怎么玩就怎么玩，只要符合政治利益，就算文化得了梅毒，也甘之如饴。数典忘祖都不能形容这一文化现象于万一，只能用妓女文化来形容，有利就脱裤子，有钱就当婊子。而中国的文化人，就像勾栏妓院里的大茶壶，除了拉皮条以外，就是用文化挣小费，过日子。

　　当文化上，可以肆意糟蹋中华文明的时候，那么血缘上的忘祖其实更像一种生物进化，况且当文化上都否定了祖宗，血缘上的祖宗就只剩下动物性的传种。狗见狼狂吠能证明狗的数典忘祖吗？当然不能，所以当清朝灭，剪辫子又跟清初的留发不留头一样，刀光剑影中为了维护不知从哪里来的祖宗而流血。祖宗还是自己的祖宗，可基因已经混乱，杂交文化下，不管是孽障还是良善，都已经血里带毒，更遑论祖宗牌位前，代表婊子牌坊的仪式性祭奠。尊祖成了一项迷茫的事业，只能乱认祖宗。可见这个尊祖或者以尊祖的名义打压别人，也只不过就是利益二字，舍此之外，岂有他乎？

　　数典忘祖这样的词只能出于利益，为了维护什么而你必须如何，这是既得利益者的管用伎俩。拿死人压活人说明社会生态还停留在动物性传宗接代的阶段，于是有人提出文化新观点，就会被既得利益者当成了挖祖坟，立即借用祖宗的名义，行打击之实。这原本跟中国传统文化中的孝道不怎么相符，中国都是下疼孝顺，祖宗都是喜欢让下一代福大官大，至于像不像祖宗，这个完全可以不计。更不会用数典忘祖来天谴下一代。其实心里有祖宗意思一下也就得了，自己的祖宗自己敬，没必要让别人给自己弄个祖宗，凡是别人强塞的祖宗，一般都是魔鬼附体，是为了来割你肉的，当然自己的祖宗也要防着点，一旦认同了，也容易让别人乘虚而入，挟祖宗而压制你，其实无祖宗有人性最好，无人性有祖宗也是个动物。数典忘祖这个词，司马昭之心路人皆知。