这是个大题目，不好乱讲的。

　　前些年，一群小伙子若凑堆谈女人，会被斥作下流或不务正业的。就是今天，张口闭口谈女人，恐怕也有些讨人嫌。男人说你没正型；女人说你低俗下作。其实，谈女人的不少，平民百姓村夫野老不说了，翻翻文学大师的大文，对女人话题违莫如深者几乎没有，关于女性问题的讲座也办过，发言的大都是有名有派的大老爷们；影视导演全国遴选演员，私下或公开尽可以评论青年女子的长短肥瘦，这才知道，谈论女人须有资格，不是凡夫俗子可为的。偶尔为之，即为不肖。

　　凡存在即合理。凡存在也即可谈，不让谈并不意味着不存在。中国人一向避讳关于“性”的话题，中小学教科书有关科目被简化弱化，或者根本就不当一回事情。结果怎样？近些年中小学里面的早恋问题几乎成堆。外国人关于性教育比我们认识得深刻，关注得也起劲，收效甚好。事实证明：凡是事实存在的东西，不承认的态度只能是“猫盖屎”式的自欺欺人。小日本在南京屠杀了30万中国人，很不愿意承认兽行，却堵不住全世界60亿人的嘴。你不谈我不谈，男女之间的纠缠不清的故事却祖宗讲了儿孙讲，光是讲还不过瘾，又要演，要唱，要写。人类的一半是女人，这是个大话题。为什么不让讲？关键不在该不该说，而在于怎样去说，怎样去看待。天下男人都是女人生的，其中虽有男人的功劳女人却在其中受了更大的磨难。你死我活的战场上，士兵掏出女友或妻子的照片看，这是什么行为？是不是战斗意志不坚定的表现？人性在战争中究竟起什么作用？爱情，在其中占多大分量？站在不同的立场上会有迥然不同的解释。有一点似乎可以肯定：倘若没有女人，世界根本不会发生战争。天都塌了半边，谁还有心思打仗呢？

　　女人的分量不容忽视，这是毫无疑问的。

　　孔子作为中国历史上首屈一指的大圣人，曾经毫不留情地说过“唯女子与小人难养也”的话，然而他也有绯闻。也曾经跑到卫国谒见卫灵公的夫人南子。“子见南子”是历史上有名的公案。因为两个人是单独会面，究竟发生了什么，没人讲得清楚。据考证，卫国的第一夫人南子是有名的大美人，比卫灵公整整少了30岁，她老人家“美而淫”，即虽然美丽但作风不算太好。公元前46年，孔子56岁，刚刚辞去鲁国的“大司寇”职务，到了卫国，卫灵公夫人南子很想见见这位名人，孔子半推半就前往拜见。《论语