人生要学会做减法

　　夏延民

　　两座庙隔山而望，一个庙的方丈精修苦进，每日钻研佛法，化缘布施，使佛法如雨水滋润人间。另一座庙的方丈却善与富贵交，自然实惠多多。前庙穷且殿宇残破，后庙富且殿宇巍峨。然若干年后，穷庙方丈圆寂去往西方极乐，富庙方丈却重受轮回之苦。富方丈自然不服，日夜在佛祖面前述说不公。佛祖始终不言，后实在见其不悟，做一偈云：佛法本无象，真言何有强。然而春风里，百花遍地香。

　　僧人、寺庙只不过是弘扬佛法的载体，弘扬佛法当是宗旨。而富贵或庙宇的宏大只是人们把佛法具象化的一种自我行为，本身与佛法无关。人们也是，在追求理想的过程中，常常会被越来越多的欲望蒙昧心灵，不堪重负而失去本该努力的目标。

　　央视主持人崔永元发微薄说：“2002年时自己为什么会患病？就是老想不该想的事。现在为什么快乐，就是不想那些事，只想怎么把该做的事情做好"。而一个人知道当下自己该做什么事情，知道自己该如何努力，其实就是一种幸福。

　　人最容易欺骗自己，也最难逾越自己内心的广度和宽度。那些深陷囹圄的内心，永远无法突破自己划的心牢。那许许多多的欲念成为我们走向理想的绊脚石和沼泽地，一旦深陷，就无法解脱无法前行？人生是一个不断与自己欲望对抗的过程，减掉物欲的羁绊，才能在前进的路上，轻装简从不断前行。

　　台湾师星云大师说：“以出世之心，做入世之事。”就是这个大和尚，在面对别人误解，被称为政治和尚后，却初衷不改，一直活跃于宗教界、政治界，文化界。他说：“当初佛陀也讲《仁王护国经》，教化波斯匿王、许多国家大臣，可是没有说他是政治佛陀啊！所以我觉得政治和宗教不是一个系统，政治是政治，宗教是宗教，政治有政治的道路，宗教有宗教的道路。但是我不能不关心众生，因为政治是众生之事。所以在人间我们要有益于社会，对人类作出贡献就好了，政治不政治的不重要。”由此可见，知道自己的追求，明确自己的目标，则会在追求的路上趋于化境，不被杂冗欺心，不被利欲左右。

　　曾经读过一个故事，说一个印度僧人为一件事情马不停蹄的在赶路，有一天突然停下了，路人不解的问：“你不是急着赶路吗？怎么又不走了呢？”僧人说：“我走的太快了，需要停下等我的灵魂赶上来。”后来读白岩松的《幸福了吗》，也看到了这句话，他说：走得太快了，我要停下来等一下我的灵魂。

　　人生虽然艰难，但是必须与灵魂一起前行。转业回到地方，工作中接触过许多因为这样那样的利欲而走向犯罪的人。在与这些人交流中，有一个共同点就是，越来越的欲望使其无法放下，最终膨胀爆炸。驱离了灵魂的躯体，无异于魔鬼。

　　简单就是一种快乐，单纯就是一种境界。人生必须学会做减法，把那些冗余的减去，把欲望归零，才能使自己的心灵更加纯净，目标更加清晰。