古曰：修身养性乃人之大快也。

　　或之众人，遇喜而信有所乐也；是故逢悲莫亢，常人反不能及。

　　动，以其移静，然终以静代之；躁，以其逆忍，乃后弱忍之道。若喻动，谓比其针孔穿线，适得其反，而静成事者也。若喻躁，引为欧，病，火相宜；然以应其忍防也。

　　暗意笼乌云，预知雨近，临倾，瓢泼雨假冲其力定凝土。扬尘染履之行人，躁雨厌耳无语。少焉，日出盖续雨，天朗气清，皆展宁和，岂不舒耶！须知心好静反躁状也。

　　今事实，俗者或喜或悲，浮心难定，阙谦持之，终不知矣。纵使垂手可得之机走其身也，遗限悔焉！于此，吾勉世人，好坏何如？皆由彼乎？无种一也，利默抗突躁，假笑掩忽幸。终以平和其静一也。