男子易么？

　　先人根据人的形态、构造、生理，将人确定为男女，祖先创造发明“男”字时，描述得淋漓尽致，“男”子即是在田里，辛勤出力的人，现代汉语辞典解释：男子即是健壮刚强的人。似乎男子自出生之时起，就注定了一生为家出力，为国效劳，为人类奉献的命运，传统的人们都盼自己“早生贵子”，长辈们也渴盼“早抱孙子”，人们把男子看成是传宗接代，光宗耀祖，照亮门庭的人。这一传统理念，在当今计生条例中出体现的清清楚楚，明文规定：农村的村民头胎是女婴，夫妇双方则可到一定年龄或隔一定年限，可批给一个生育指标。若头胎是男婴，则无此项规定优惠，男婴在父母老人精心呵护下，长大成人，走向社会，便艰难步入人生，挑起家庭社会的双重重担，尽管男子费九牛二虎之力，受到社会赞誉，历史认可者，在茫茫的男子世界里却麟角凤毛。然而男子仍总是执着地快马加鞭，竭尽气力，攀登群山峻岭的顶巅，男子的奋争充满了整个人类的历史。

　　自有阶级以来，爬至统治地位的男子，将众多的男子生命视为鸿毛，为使众多的男子尽上仆人的职责，发挥男子的聪明才智，入宫进府服务的男子，在公元前一千多年的汉代就忍承着宫刑的痛苦，这种痛苦一直延续到封建社会的结束。更可恶的是那些达官贵人，为了满足虚荣乐趣，让男子们在格斗演技场上赤膊裸体的相互残斗，那场景，让人胆颤心惊，让人提心吊胆，目不忍睹、而达官贵人对“斗兽”场面十分开心，很是满足。格斗中没伤没残的“胜利者”，得到一文半金的赏金，乐优掺半，喜泪并存地迎接下场格斗。

　　人们总想得到金子财富，而金子是从河沙中淘洗出来的，是在高温下从金矿中冶炼出来的，易么？得到财富易么？人们渴望家宝国宝，那家宝是孝子贤孙，那国宝是忠良良将，易么？为了得到更多的家宝国宝，造成了男女比例失调，永升不降。新闻媒体问世以来，久不久地报道，这里贫困村致富了，某某名光棍喜娶新娘，穷村招来了新凤凰。凤凰从一处飞到另一处，安家落户，喜结良缘的时候，正是飞走的地方人男子们为自己终身大事，绞尽心血，再度拼搏的日子。

　　结婚的男子，成了家庭主心骨，顶梁柱，为家中妻儿老人的温饱幸福而奔波操劳，为先辈的渴盼而学艺钻技，求职。有职位的男子，为保住个人和家庭饭碗与财源，为免除下岗淘汰危运而日以继夜工作，耕耘，奋争。

　　人类社会一直在加速中前进，航空、航海、运输、开采业的发展，令人眼花缭乱，而那些求职求升，来不及过多考虑个人安危的男子，被空难、海难、车祸、水火事故，高空或井下作业事故而丢掉性命。遇难而失去生命的男子，据统计，每年不下于一个县或几个市人口在户口册上的人数。

　　在社会动乱，环境恶劣，战争残酷的岁月，为了维护政权，夺取胜利，为了充实兵力，挖掘兵源，于是对男子顾不得也来不及，严格细致的体验、政审和年龄逐方面的条件的标准要求，不容你学习培训，就命令着开赴战场。军令如山倒，于是参加战斗。参加战斗的男子不是打死对方的男子，就是被对方的男子打死，没死而被俘被扑的男子，受着对方的非人虐待和折磨。那些为了胜利为了升迁而战死疆场的男子，丢掉生命也再所不惜无怨无悔。于是，我便想起了儿时，在逢年过节时，大人们提到多余的雄鸡，手中拿着利刀，口中念念有辞地嘟念，“公鸡公鸡别见怪，你是人间的一道菜”，接着咔嚓一声，鸡头落地，鸡血如注