呜呼哲匠不可逢，拥肿拳曲无舂容。乾坤一气转巽艮，斯石为石松为松。

　　松华不承霜雪余，石妙欲出肤腴中。中臧元气蕴雷电，火土木石皆从同。

　　神祇千年爱护一，介则集古剥则凶。吁嗟灵境与世异，太古本遣丸泥封。

　　地灵药物溢丹井，帝悯黎庶遭鞠讻。中横巨石忽裂一，精液已漏无由缝。

　　卑枝无言入樵斧，合干已破缠交踪。流传世人不解爱，讵有苍翠蟠心胸。

　　裁枝屈盆恣糅矫，辇石?骨工磨砻。山川一朝物性失，光怪已去神不从。

　　其余巨者庶免劫，肌理入石无初终。山花分红极窈窕，幽草判绿何蒙茸。

　　含苞不虞神鬼泄，落实分遣猿猱供。我知画笔不得到，只有显晦无春冬。

　　驱除极感造化力，早以魑魅投寒空。阴崖点入势益陡，南北向背皆从峰。

　　根株偏能孕灵药，牙爪谁识非真龙。我行十步即一憩，树亦接引如朋从。

　　理奇终恐化作石，转运始信非人工。

　　洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。