道学先生生妄想，默与飞云互来往。识神打破无极圈，钻入枕头呈伎俩。

　　长髯道士白沙翁，一主一宾非有两。函盖乾坤括作囊，大地名山失高广。

　　四百馀峰掌握间，袖中出入供幽赏。入囊见山出见囊，握手作拳拳作掌。

　　卷舒由我更由谁，授受分明如影响。恍兮惚其中有物，惚兮恍其中无象。

　　日轮飞出海门东，天鸡啼破妄中妄。何如芥子纳须弥，留与虚空为榜样。

　　成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。